قالت لي محاولةً خنق الدموع في عينيها بعد معاناتها المرض والوجع لأشهر عدة، لقد عشت تجربةً مريرة وأرجوكِ نقلها للقُراء كي لا يعانوا ماعانيته من آلامٍ عُضوية ونفسية، وكيف تسبب الأطباء في الكثير من الأذى في تشخيصهم الخاطئ.

وَبدأتْ، حينما فاجأتها الأوجاع الشديدة في الوِرك وَبَطة الرِجل اليُمنى (hip and calf muscle) ونُقلت على إثرها إلى الطوارئ، وإعطاؤها إبرة مُسكِنة وتكررت الأوجاع لمرات عدة، مع تكرار زيارة الطوارئ، وأصبح كل شيء موجعاً وصعباً في حياتها وانقلبت رأساً على عَقب، فكان الجلوس عسيراً ومؤلماً والوقوف أكثر إيلاماً ناهيك عن المشي، واسودَّت الدنيا في عينيها من شدتها وبعد مراجعتها للعديد من أخصائيي الِعظام وبعد عمل الأشعة المقطعية كان تشخيصهم بأن لديها انحشاراً للعصب السياتيكي ما بين الفقرتين الرابعة والخامسة للظهر، وبأن تلك الآلام ناتجة عن ذلك، وأن المرض واسمه (عِرق النسا) (stenosis of sciatic nerve) من النسيان لشدة الأوجاع، أما الحل فهو الحاجة إلى عملية في الظهر لإنقاذ ذلك العصب المُتضرر، وذلك بإزالة نتوءات العظام الضعيفة من حوله لتخليصه من ذلك الانحشار ما بين الفقرتين، (يعني عملية فيها الشق للجلد لخمسة سم، ثم اختراق العظم والعضلات وما حولها من أعصاب طبعاً والخياطة أخيراً وفترة مرض ونوم في الفراش ونقاهة شهر ونصف والعلاج الطبيعي بعدها... الخ)، والكثير من الأوجاع، وأما أسوأ ما في الأمر هو تحذيرهم بضرورة السُرعة لأدائها وإلا فَستُصابُ بالشلل إذا لم تُجرِها.

وتَساءلتْ ما الذي حرك ذلك العصب النائم طوال حياتي، وكيف له الانحشار بهذه الطريقة، لا إجابة شافية، وكل ما كانت تسمعه هو التقدم في السن.

وعَرفتُ منها بأنها في الخمسينيات من عمرها (يعني ليست عجوزة بحضارة اليوم) وبأنها مُنتظمة بالرياضة ومن ممارسي اليوجا طوال حياتها، وباختصار تبدو شديدة اللياقة البدنية كما تبدو أصغر عمراً بسنوات عدة. وبدأت في التوقف عن الرياضة التي تُحبها لأنهم قالوا لها توقفي عن الأشياء التي تسبب الآلام، والحركة البسيطة كانت تسبب لها الأوجاع، وأغرقوها في استعمال المُسكنات، والمُنومات للتخلص من الآلام، كما توقفت عن العمل، وعاشت في الجحيم المرضي، لأنها كانت مُتوجسة خوفاً من العملية، وملازمة الفراش ومن المُضاعفات التي قد تحدث نتيجةً لأي خطأ وهو وارد مع أية عملية مهما كان حجمها (وخاصةً أنها تعمل في الحقل الطبي وتسمع الكثير مما يُزيد الوسواس)، لتتفاجأ بعد مرور شهرين بأن أعز صديقاتها عانت فجأة من أوجاعها نفسها، ولكنها اختارت أن تذهب إلى العلاج الطبيعي physiotherapist وليس للأطباء، وأخبرتها المُعالِجة بأن ذلك يَحدث للكثيرين وأنها تحتاج إلى الراحة وبعض التمارين والمَساجات العضلية لتقويتها وسوف يختفي بعد فترة.

وكانت مُفاجأة حياتها عندما قررت الذهاب مع صديقتها إلى المُعالجة والتي اكتشفت بأنها كانت صديقةٍ قديمة لها، واندهشت حينما عرفت قصتها، وطلبت منها أن تفحصها قبل أن تتعرف على قصة مَرَضِها وعدم رغبتها في رؤية أية أشعة أو سماع ما قاله لها الآخرون.

وكان سؤالها الأول، إذا ما زلقت قدماها قبل مدة والذي لم يسألها إياه أحد من الأطباء قبلاً (والحقيقة أنها كانت قد سقطت على الأرض قبل حدوث الأوجاع بثلاثة أشهر).

أما السؤال الثاني فكان غريباً، وهو إذا ما تعَرضت إلى مشاكل نفسية أو عاطفية (وكانت قد دخلت فوضى حياتية وتجربة قاسية كادت تتسبب في طلاقها) وأما الثالث هو قيامُ المُعالجة بفحصٍ يُعمل خصيصاً للتعرف على سلامة ذلك العصب، وأحضرت لها كتاباً طبياً يشرح الفحص الحركي (والذي ما لم يُجرِهِ أحدٌ من الأطباء لها قبلاً).

واجتازت الفحص الإكلينيكي بجدارة وبأنها سليمة تماماً ولا يوجد لديها أيّ مما ذكره لها الأطباء، كما وطمأنتها بأنها لا تحتاج لأية عملية، بل وأعجبت بلياقتها، وكل ما حدث قد يكون سببه السقوط (الطيحة) والذي أدى إلى بعض التصلب في عضلة الورك وبطة الرجل، وأنه تسبب في انحشار العصب وصعوبة حركته وآثاره الموجعة وبأنه سيتماثل للشفاء بعد التمرينات التي أعطتها والسباحة والمساج وعلى أن تعود إلى عملها غداً وتعيش حياتها ورياضاتها تدريجياً.

وطلبت بأن تحاول نسيان أوجاع الماضي والحالة النفسية والبدء بحياةٍ جديدة واتباع سلوك الفرح والتفاؤل وأنها ليست أول أو آخر من تعرضوا لتلك المشاكل.

شهقت بعد سماعها لتلك النتيجة ولم تُصدق عينيها وطارت في السماء من الفرحة التي غابت عنها وقفزت من سرير الكشف ولا تعرف كيف تَشكُرها على تلك النتيجة، وعادت لها الرغبة في الحياة حالاً.

وتناقصت أوجاعها بما يزيد على الخمسين في المئة وكأنها دخلت عالماً آخر ولم تعرفه من قبل وعادت إلى البيت وكأنها تُخلق أو تُولد من جديد.

وتتساءل كيف أن هذه المُعالجة الطبيعية قدمت لي العلاج على طبقٍ من ذهب، وأن العلاج بهذه البساطة ويكفيني الطمأنينة الذاتية الرائعة، نَجَحَت هي حيث فشل الأطباء، وكدت أن أُجري جراحة عبثية ومن دون داعٍ، وأكتفي بهذا القَدر لأترك لكم أعزائي التعليق.