شدد خطيب جامع الإمام الصادق (ع) في الدراز السيد عبدالله الغريفي في خطبته أمس الجمعة (6 مارس/ آذار 2015)، على أنه «لا مصلحةَ لأحدٍ صادقٍ في انتمائه إلى هذه الأرضِ أنْ يبقى الوطنُ عَليلاً، وأنْ تبقى البحرينُ في عناءٍ».

وتحت عنوان «كلُّنا نحبُّ أنْ يتعافى الوطن»، قال الغريفي: «لا أعتقدُ أنَّ إنسانًا ينتمي إلى هذه الأرضِ لا يَهمُّهُ أنْ يرى الوطنَ يتعافى، لا أعتقدُ أنَّ إنسانًا ينتمي إلى هذه الأرضِ، لا يَهمُّهُ أنْ يرى البحرينَ بخير، لا أعتقدُ أنَّ إنسانًا ينتمي إلى هذه الأرضِ، لا يَهمُّهُ أنْ يرى هذا الشعبَ في أمنٍ وأمانٍ، فلا مصلحةَ لأحدٍ صادقٍ في انتمائه إلى هذه الأرضِ أنْ يبقى الوطنُ عَليلاً، وأنْ تبقى البحرينُ في عناءٍ، وأنْ يبقى الشعب مأزومًا لا يعيشُ الأمَن والأمان، إذا وُجدَ إنسانٌ يرى المصلحةَ في كلِّ هذه الأوضاعِ السَّيئة، فهو قطعًا لا ينتمي إلى هذا الوطن، وإلى هذه الأرضِ، وإلى هذا الشعب».

وأضاف «لا أريدُ أنْ أصنِّف أبناءَ هذا الوطن، فالتصنيفاتُ الظالمةُ أرهقتنا كثيرًا، ومزَّقت اللحمةََ فيما بيننا، وكرَّسَتْ الخلافاتِ والصراعات، وأنتجت الضغائن والعداوات. كُلُّنا نحبُّ أنْ يتعافى هذا الوطن، أنْ تنتهيَ كلُّ أزماتِهِ، أنْ تختفيَ كلُّ محنِهِ وبلاءاتِهِ، وآلامهِ ومعاناتِهِ، وكلُّ ما يكدِّرُ أوضاعَهُ، وكلُّ ما يُشوِّشُ أمنَهُ وأمانَهُ. أنْ تعودَ البسمةُ إلى كلِّ الشفاه، أنْ تَملأَ المحبَّةُ كلَّ القلوب، وأنْ ينغرسَ التسامُح في كلِّ النفوسِ، وألا نسمع أصواتَ الفتنةِ، ألا نسمع لغة التخوين والتحريض، ألا نجد في الشارعِ ملاحقاتٍ ومطارداتٍ، ألا نجد في المدنِ والقرى مواجهاتٍ ومصادمات، ألا نجد في هذا الوطن اعتقالاتٍ وزنزاناتٍ وإعدامات».

وذكر الغريفي «كلُّنا نحبُّ أنْ يتعافى الوطن، بالرفقِ لا بالشِدَّةِ يتعافى الوطن، باللطفِ لا بالعنفِ يتعافى الوطن، بالرأفةِ لا بالقسوةِ يتعافى الوطن، بالرحمةِ لا بالرَّصاصةِ يتعافى الوطن، بالورودِ لا بالحجارةِ يتعافى الوطن، بالمحبةِ لا بالكراهيةِ يتعافى الوطن، بالتأليفِ لا بالتفتيتِ يتعافى الوطن، بالتسامحِ لا بالشتائمِ يتعافى الوطن، بالكلمةِ الطيِّبة لا بالكلمة السَّيئةِ يتعافى الوطن».

ونبه الغريفي إلى أن «الشدَّة، العنف، القسوة، الرصاصة، الحجارة، الكراهية، التفتيت، الشتائم، الكلمة السيئة، مفرداتٌ تُدمِّرُ الوطنَ، تقتلُ أمنَهُ، تُمزِّقُ شعبَهُ، تزرعُ البؤسَ في أرضِهِ، تنشرُ الرُّعبَ في أرجائه، تسْرُقُ البهجة في عيون أطفاله، فما أحوجَ هذا الوطنَ لكي يتعافى؛ أنْ يُنهي مِن قاموسِهِ هذه المفرداتِ المُدمِّرة، وأنْ يستبدلَ عنها مُفرداتِ الرفقِ، اللّطفِ، الرّحمةِ، الرأفةِ، المحبَّةِ، الورودِ، التآلفِ، التسامحِ، الكلمة الطيِّبة، هذه المفرداتُ الخيِّرة أكَّدت عليها نصوصُ الدِّين، نقرأ في الرأفة والرحمة قوله تعالى متحدِّثًا عن نبيِّهِ محمَّدٍ (ص) «لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ» (التوبة: 128)، إنَّه درسٌ للقادةِ والحكَّام أنْ يعيشوا آلام شعوبهم ومعاناة شعوبهم، وأنْ يحملوا همومهم، وأنْ يكونوا الرُّحماء الرؤفاء بكلِّ مَنْ يحكمونهم، ونقرأ في الرفق قوله (ص): (إنَّ الرِفقَ لم يُوضع على شيء إلَّا زانَهُ، ولا نُزعَ من شيء إلّا شانه)».

وأشار إلى أنه «ما أحوجَ مَنْ يتصدَّى لمواقعِ المسئوليةِ والقيادة والحكم أنْ يحمل درجة عالية من (الرِفقَ) وبذلك يملك القلوب والأرواح، بخلاف مَنْ يكونُ شديدًا، عنيفًا، قاسيًا، غليظًا، فإنَّ القلوبَ تنفرُ منه، وتكرهُهُ، قال تعالى في مدح نبيِّه محمَّدٍ (ص) «فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ» (آل عمران: 159)».