حكمت المحكمة الكبرى الشرعية الثانية الجعفرية برئاسة القاضي الشيخ عبدالنبي الحداد، وعضوية الشيخ علي الجمري، والشيخ جعفر العالي، وأمانة سر ياسر خميس. بتطليق بحرينية من زوجها لعدم الاتفاق، وفي حال امتنع عن ذلك تقوم المحكمة بتطليقها منه بعد صيرورة الحكم نهائياً.
وتعود تفاصيل الدعوى بحسب المحامية ابتسام الصباغ إلى أن موكلتها رفعت دعوى في 23 يونيو/ حزيران 2014، أمام المحكمة الكبرى الجعفرية تطلب الطلاق من زوجها طلقة بائنة لعدم الاتفاق فيما بينهما.
وأشارت الزوجة في دعواها بأنها تزوجت من المدعى عليه ورزقت منه بـ 5 أولاد، وبعد فترة امتنع عن دفع نفقتها دون مبرر، ناهيك بأنه مدان بقضية جنائية بالسجن 10 سنوات وهو أمر لحق بها ضرر نفسي ومادي، لذلك يحق لها طلب الطلاق لعدم الاتقاق.
وقالت الصباغ إن الزوجة قدمت نسخة من حكم المحكمة الصغرى الشرعية، التي أصدرت حكماً بضم الأولاد لها، وإلزام المدعى عليه بنفقة شهرية لها قدرها 70 ديناراً، وكسوة العيدين 20 ديناراً مرتين بالسنة، ونفقة شهرية للأولاد الخمسة 100 دينار بالتساوي، وكسوة العيدين 75 دينار، بيد أن الزوج أمتنع عن سداد النفقة وقدرها الف 315 دينار.
وأوضحت بأن الزوج حضر إحدى الجلسات وأعلن رفضه لتطليق الزوجة، مبرراً ذلك بأنه يحبها، وأنه بقي من محكوميتة 7 سنوات، ولأنه لا يملك مصدر دخل سوى غلاء المعيشة، لذلك لا يستطيع الصرف عليها وعلى أبنائه.
وأشارت الصباغ أن غلاء المعيشة يدخل في حساب الزوج ويقتطع منه مبلغ من المال كونه مدين.
ولفتت المحكمة بأنه ثبت من أوراق الدعوى أن المدعي امتنع عن الانفاق على زوجته منذ 9 أشهر حتى بلغت نفقتها 315 ديناراً، كما خلت الأوراق مما يفيد وجود مال ظاهر حتى تستطيع المدعية أن تنفق على نفسها منه، وحتى علاوة الغلاء التي تنزل بحسابه تقطع لصالح البنك بسبب وجود دين عليه، منوهة بأنه امتنع عن الأمساك بمعروف أو التسريح بإحسان، وعليه تكون الدعوى بامتناع الزوج عن الانفاق ثابته، ويتحقق شرط دعوى المدعيه التطليق لعدم الاتفاق.
وأوضحت المحكمة أنه يتعين الحكم بتطليقها طلقة بائنة لعدم الاتفاق، ولا يحق الرجوع لها إلا بعقد ومهر جديدين، وليس لها الزواج بآخر إلا بعد صيرورة الحكم نهائياً واكتسابه الدرجة القطعية، وبعد إيقاع صيغة الطلاق وانتهاء العدة الشرعية، مع إلزام المدعي بمصاريف الدعوى.
العدد 4563 - الخميس 05 مارس 2015م الموافق 14 جمادى الأولى 1436هـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
ما شاء الله.. جالسين تعلمون القضاة شغلهم وكانكم أفهم منهم في شرع الله.. اتقوا الله في أنفسكم وفي من تأتمنونهم دينكم
مفلس ومسجون
مافي بعد اشد من هالضرر ...زوجة بدون زوج وعيال بدون ابو وأهو مسجون في قضية جنائية يعني الزوجة لو طلبت الطلاق مومن شيئ سهل ...شاللي حادها تصبر سنين محكوميته واهي طويلة وعلى قضية جنائية ...تسريح بإحسان اهو الحل ...ومادري ليش المعلقين من فئة الرجال ماايحسون 10 سنين بدون زوج أحد منكم مكانها يصبر ؟؟؟؟؟؟
رسالة الى الزوج
يا اخي من باعك بيعه ولو كان غالي وذي الزوجة لو كانت صالحة مل كانت طلبت للطلاق وانت يالس لي تقول احبها يا اخي حبها برص خلها تروح والله ياخذ حقك منها
إلى زائر 6
نعم يجوز للقضاء تطليق الزوجه إذا ثبت عدم الانفاق أي مثل ماذكرته بسبب المال..وهذا شرع الله تعالى في و هو دين في ذمة الزوج وإذا مو قادر ينفق ليش يأخذ بنت الناس ويبهدلها من حق الزوجه نفقه شهريه حسب يسار الزوج وإلا تركو بنات الناس يعيشون عند أهاليهم معززة مكرمين
شهالردود
مع إحترامي لكل الآراء بس من حق القضاء التطليق القضائي إذا ثبت الضرر على الزوجه وحتى الأبناء..ليش مفروض على المرأه تتحمل الضرر والأهانه والله سبحانه وتعالى جعل الطلاق حل لكثير من الأمورالمتعسره بين الزوجين والتي تستحيل معها الحياه الزوجيه..ما أشوف أحد يتكلم إذا قرر الزوج تطليق الزوجه وحتى بعدم رضاهاوالتخلص منهاويرميها في الشارع هي وأولادها..
بوعلي
قبل الحكم على المرأة يقولك الزوج محكوم سجن 10 سنوات في قضية جنائيا يعني من حقها تتطلب الطلاق
يعني عااادي
عندكم
بناتكم متزوجين وازواجهم محبسين بقضايا جنائيه بتخلونهم على دمتهم
لي همكم حكم الطلااق
مرة ما تبغي زوجهااا كيفها ولاسبااااااب بعد
اكو انتون تطلقووون بكيفكم وتعرسون بكيفكم وانتوت ماتقدرون تفتحون بيت
الله يعطيكم في جهااااالكم وبنااااتكم يلي ماتعدرووون
ياااارب
رسالة الى شيوخنا الكرام هل يجوز تطليق المرأه من الرجل بسبب مال وهل لكم الحق في ذلك.أنظروا الى كتاب الله العصمة في يد الرجل وليس بيد المرأه وأن كان هنالك خلاف أتوا بشخص من أهلها وشخص من أهله ليعدلوا.
بنات هلجيل يخوفون
مو من حق المحكمة تطلق وتعارض شرع الله لان الطلاق بيد الرجل فقط سواه كان فقير او غني ولو المحكمة بدت تخالف شرع الله صدقوني راح تكون نسبة المطلقات اكثر من سبعين في المائة من بنات البحرين لان ازواجهم فقارة وبنات هليام واجد شايفين في روحم من تحاجيها او تزمر عليها زعلت وقالت طلقني ..زمن اول البنت ادا فكرت تقول حق زوجها طلقني ولو كانت تمزح يتجمعون عليها اخوتها وابوها ويلعنون ابو الطيب ما فيها
اختك مثلك
ومن قال لك اذا تزمر عليها على قولتك صدقني ماچدب عليك زوجتي كلمة والثانية هي تزمر عليي موأنا وتقول طلقني لأتفه سبب . ومثل ماتقول شايفين روحهم ودني بيت ابويي ودني بيت ابويي مع العلم بيت ابوها على قولتهم آيل للسقوط ومصلحينه وزارة الإسكان قبل ماطاح عليهم هذا مع احترامي لبعض النساء المحترمات ( ولكنهم أقلية للأسف). تحياتي واحد مقهور من زوجته
زائر 4
اعقل بس وافهم الحجي
الرجال
عليه قضيه
محبوووس
ما ينصرف عليها
تطر المره باولادها
عندها حق تطلق منه
الله يعطيك في بناااتك يااااربي بحرقة قلب هالفقيرره
يعني لو هو محبوس ورجااال عدل بتروح تطلق منه
وش هالهرير
اسال محبوس لويه عقب تحجى
كل ماوحده تظلمت من زوجها قلتون دلاعه
صدق تفكيرك اعوج وسخيف
من حباوته لقب مطلقه يعني لو مو ضايقه المر ما بغت تطلق
لاحول ولا قوة الا بالله
ما ذنب الابناء الخمسة و الام
لاحول ولا قوة الا بالله
عجيب امركم
شوفو له وظيفه في الاوقاف وحلوو المساله بدل الطلاق لان ضيق المال يسبب المشاكل