نتحدث بصورة مباشرة إلى وزارة التربية والتعليم، عن وجود بعض معلمي ومعلمات التربية الإسلامية بالمرحلة الإعدادية لا يتقيدون بالأخلاقيات التربوية في تدريسهم لبعض موضوعات مادة التربية الإسلامية، فيحاولون كلما سنحت لهم الفرصة الترويج إلى ثقافة سلبية عن المذهب الجعفري في أوساط الطلبة والطالبات، وبأساليب غير واعية تخرجهم عن طبيعة عملهم التربوي والتعليمي، وتذهب بهم أهواؤهم إلى إثارة بعض الاختلافات العقائدية بطرق بعيدة كل البعد عن الأدبيات والوطنية، تاركين وراء ظهورهم المشتركات العقائدية والفقهية بين المذاهب الإسلامية المعتبرة، التي لا حصر لها من كثرتها.

وبدلاً من القيام بترسيخ القيم الإسلامية العليا في نفوس الطالبات والطلبة المراهقين ، يساهمون بأسلوبهم السلبي غير التربوي في جعل الطلبة والطالبات يتخندقون مذهبياً في الفصل الدراسي الواحد، بعد أن كانوا زملاء وأصدقاء، من خلال نعت الكثيرين منهم ممن ينتمون إلى المذهب الجعفري بعبّاد القبور، وغير ذلك من كلمات جارحة للمشاعر الإنسانية، ومن دون مراعاة لمشاعرهم الدينية.

ولاشك أن المعلم الذي يحمل مثل هذه الثقافة السلبية تجاه الآخر، ينظر إلى الطلبة الذين ينتمون إلى المذهب الآخر، بنظرة جفاء وعداء، فضلاً عمّا تشيعه الثقافة السلبية في أوساط الطلبة والطالبات من مغالطات مذهبية، واتهام أبناء هذا المذهب الإسلامي العريق بالشرك. ونجد هذه الأفعال المقيتة تظهر أكثر في مدارس البنات منها في مدارس البنين. ونقول للمعلمين والمعلمات الذين يمارسون مثل هذه الأفعال المشينة التي تضر بالوطن: ليس هكذا يا أخوان ويا أخوات تطرح المسائل الإسلامية، فالقاعدة العقلانية تقول كل إدعاء بلا دليل يكون باطلاً، وفي الوقت الحاضر لا نحتاج إلى بذل جهد كبير للوصول إلى الحقيقة، فهناك عشرات القنوات الفضائية التي تنقل للعالم طوال 24 ساعة عبارات ومفردات الزيارات التي يتلوها الزائر على سبيل المثال، وكلها تمجيدٌ لله ومدحٌ لرسوله المصطفى (ص) وثناء على أئمة أهل بيت النبوة، والإشادة بمناقبهم لامتثالهم للأوامر الإلهية، فأين ذلك من الشرك؟ وليس هناك من يدعو أو يعبد أحداً من الأئمة من دون الله، ومن يدعي خلاف ذلك فإنه يكذّب على الله، ويدلّس على الناس.

لا مجال لأي إنسان في عصر التواصل الاجتماعي، أن يقول إنه لا يعلم، فيا معلمي ومعلمات التربية الإسلامية، أنتم أولى بقول الصدق والتزام المنهج المعتدل البعيد عن التطرف والتشدد والكذب على الآخرين. وليس التقرب لله ونيل الأجر والثواب يأتي عن طريق سب وشتم الآخرين والاستخفاف بعقائدهم، ولا بالتدليس والمغالطات وترويج الافتراءات، فالأمر المتفق عليه شرعياً بين السنة والشيعة، أنه ليس لأحدٍ الحق بأن يكفّر أخاه المسلم مادام يشهد الشهادتين، ومادام لا ينكر أية ضرورة من ضروريات الدين، وليس من اختصاص الإنسان محاكمة النيات، لأن لا يعلم بالنيات إلا الله.

وإن كان هناك لوم فلومنا كله نوجّهه إلى وزارة التربية والتعليم التي لم تستجب لكل النداءات الخيّرة التي تطالب بإعادة النظر في مناهج التربية الإسلامية بجميع المراحل الدراسية الثلاث والجامعة، ليكون هدفها الحفاظ على مكونات الوطن من أية تصدعات مذهبية مصطنعة، فمادامت تتجاهل هذا المطلب الضروري والملح، فهي تتحمل كل ما يصدر سلبياً تجاه المعتقدات المذهبية من بعض معلمي ومعلمات التربية الإسلامية، لأن أولئك البعض يعتقدون أن فرض الموضوعات الدينية في المناهج الدراسية، التي تعطي المجال لبعض أتباع التيارات الإسلامية للخوض فيها دون مراعاة للخصوصيات المذهبية، ودون السماح للطلبة بمناقشتهم في آرائهم التي يطرحونها بكل حرية، لأنهم يعتبرون آراءهم لا تقبل المناقشة، فهي عندهم من المسلمات الدينية، وعدم توجيه الوزارة لهم باحترام معتقدات غالبية الطلبة والطالبات المذهبية، يعني ضمنياً رضاها بأفعالهم السلبية التي تضر باللحمة الوطنية، وتضر أيضاً بالعملية التربوية والتعليمية، حيث يجب على الوزارة إبعاد التعليم كلياً عن كل الاجتهادات الدينية غير المتفق على صحتها عند المذاهب الإسلامية المعتبرة، والعمل على إيجاد مناهج للتربية الإسلامية تساهم في ترسيخ الوحدة الوطنية. وهذا المطلب تم تقديمه منذ سنوات إلى وزارة التربية، إلا أنها لم تتعاط معه بإيجابية رغم أهميته البالغة.

نقول للوزارة بكل وضوح، بعد أن أصبحت الاجتهادات الدينية التي تصدر من غير المتخصصين، تولد الأحقاد والكراهية المذهبية بين أبناء الوطن الواحد، لا مجال لها إلا أن تعمل دون تأخير أو تردد، على إيجاد المناهج الإسلامية الجامعة لكل المذاهب الإسلامية المعتبرة، لتكون سبباً في إيجاد الألفة والمحبة والمودة بين جميع مكونات البلاد العرقية والطائفية والمذهبية. فالإسلام دين رحمة وألفة وليس ديناً للتفرق والتنازع وإشاعة الكراهية بين الناس.