أجلت المحكمة الكبرى الشرعية قضية خلع رفعتها سيدة ضد زوجها البحريني، بعد زواج دام أكثر من 15 سنة أثمر عن طفلين، وقررت المحكمة تأجيل الدعوى لورود تقرير المحكمين المنتدبين من قبل الخصوم.
وبشأن القضية قالت وكيلة المدعية المحامية عبير العنزي: «إن وكيلتها تزوجت المدعى عليه بموجب عقد زواج شرعي في يونيو/ حزيران 1998، وعاشرها معاشرة الأزواج فأنجبا طفلاً (13 عاماً) وطفلة (9 أعوام)، لكن نشبت الخلافات اليومية بين الزوجين في السنوات الخمس الأخيرة، لأتفه الأسباب ومن دون مبررات من قبل الزوج وصلت إلى الحد الذي نفرت معه الزوجة، وحاولت إصلاح الزوج ومعرفة أسباب ثورانه عليها حيث كان يسبها ويقذفها بألفاظ غير لائقة، اضطرت معه الزوجة للسكوت في بداية حياتهما الزوجية، ولكن الآن بعد أن كبر أطفالها، أصبح موضوع الخلافات يحدث بشكل يومي ما أدى إلى نفورها من الزوج، فمنعت نفسها منه منذ سنتين».
واوضحت أنه «مع الظروف القاسية لم يستطع الزوج تغيير نفسه وأسلوبه مع الزوجة وأولادها أيضاً، فغادرت الزوجة منزل الزوجية إلى منزل أهلها لأكثر من مرة، حتى يغير من أسلوبه الذي عكر صفو حياتهما الزوجية إلا أن الزوج اعتذر لها ووعدها لأكثر من مرة بأنه سيغير أسلوبه إلا أنه لم يفعل الأمر الذي زاد نفور الزوجة حتى وصل بها الحد إلى أنها لم تسمح له بمعاشرتها معاشرة الأزواج منذ عامين وهما يسكنان معاً في المنزل نفسه، مما تخاف معه من ألا تقيم حدود الله، فعرضت عليه الطلاق بالاتفاق إلا أنه رفض تعنتاً».
وأشارت المحامية «أنه ولما استحال تطبيق نص المادة 97 / أ التي نصت على أن للزوجين أن يتراضيا على إنهاء عقد الزواج بالخلع. بسبب رفض المدعى عليه الخلع بالتراضي، فلم يكن أمام المدعية إلا اتباع ما جاء في الفقرة التالية وهي (ب) من المادة نفسه، واستناداً لنص المادة (97 / الفقرة ب) من قانون أحكام الأسرة، القسم الأول الصادر بالمرسوم بقانون رقم 19 لسنة 2009 «استثناءً من أحاكم الفقرة (أ) من هذه المادة، إذا كان الرفض تعنتاً وخيف ألا يقيما حدود الله، حكم القاضي بالمخالعة مقابل بدل مناسب لا يزيد على المهر».
وطالبت وكيلة الزوجة بالحكم بخلعها من زوجها والحكم بفسخ عقد الزواج وإلزام الزوج بالرسوم والمصاريف وأتعاب المحاماة.
العدد 4209 - الأحد 16 مارس 2014م الموافق 15 جمادى الأولى 1435هـ
لا اطلاق احكام
اي اني عانت 25 سنه ومحد يدري وكنت كل يوم اتمنى الطلاق بس ما لي احد فصبرت والله يصبرني علي الايام اللي جايه واللي يقول المراه ناقصه عقل ودين ترى ليها معنى غير والمراه ترى تتخمل وصبر مو مثل الرجل لكم الله يا نساء العالم ....... وضاع شبابي واني صابره
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول الله تعالى (فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ) ويقول أيضاً (فَإِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ ) و (وَلا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرارًا لِتَعْتَدُوا ) صدق الله العظيم
!!!
أظن القضية في المحكمة السنية لأن القسم الجعفري لا يوجد له قانون لحد الآن ، محد يدري بطبيعة المشكلة بالضبط بس مدام وصلت لرفع دعوة للطلاق هذا يدل أن العيشة مع الرجل لا تطاق والمرأة من حقها تشوف حياتها دام ذايقة المر وياه و الاولاد ما بضيعون بكونون في حضانة واحد منهم شنو المشكلة ؟
الزوجه لازم تهتم في زوجها
الزوجه بعد لازم تكون متزنه في مسؤولياتها وتعطي الزوج من وقتها...
زوجات هالزمن90 في المئه من جهدها ووقتها تقضيه في (العمل ، تربية العيال وتدريسهم ، تدبير أمور المنزل، الخروج للشراء والزيارات....) و10 في المئه فقط تذهب للأهتمام بالزوج !!!
ان بعض الظن اثم
يمكن البنية حابة ليها واحد ثاني و زوجها ما يعطيها حب و حنان فقررت تخلعه.
روحوا
لي يقول حابه واحد ثانى عقليه سطحية
عبالكم المرة لمتى بتتحمل يعني
اخ
حالي من حالش ودي والهوا ضدى
ولي يقول لاتنشرون هالقضايا غلطان
خل ينشرونها
البسوت مقفوله على اصحابها والنسوان ضايقين الهم
والغم
اكيد انت رجال خل يفهمونا ادا يخلعونا اني من باجر خالعه
حتى اهلي زين لين رحت ليهم في الشهر مرة بحجة البعد وهو يروح لو اخر البحرين ويه ربعه
والراتب لي يدش جيسه
من خدته لحين عشرة دينار ماحط بايدى الا ماخدها دبل
انى اايدش وعفيه عليش
هدا انتون
15سنة
وولد وبنت برقبتها
وتحب واحد ثانى
خبري الرجال لي .....
وما طلبت الطلاق الا من الحومة لي بجبدهااا
قعدتها في بيت ابوها احسن ليها اايدش وبقووووووووة
ولي يقول يفترض هالقضايا ما تنشر في اخس منها لازم ينشرونه نسيتون سالفه المرة لي حتى حرقها رجلها وتشوهت
حرام عليكم
البنات معززين مكرمين في بيوت اهاليهم يعطونكم اياهم عشان تحافضون عليهم مو تدلونهم
ولو تاخدون ليكم موبحرينيه كرمتونهاوحشمتونها بس منكم وفيكم لا
الغالبية الاعم ومايخلو الامر من الرجال الزينه
عدلوا نفسكم يارجال
اي نعم عدلوا نفسكم قبل لا يطيح الفأس في الرأس ترى انت مسئول عن الزوجة والابناء من الالف للياء الزواج مسئولية وللاسف نشوف رجال الحين يدور متعته وراحته وتارك التربية والمسئولية على ظهر المرأة وعلى الزوجة ان تنفصل حالا إذا شافت زوجها جذيه من اول يوم دشيت بيت زوجي عرفت انني لا اعني له شيئا وان اهله رقم واحد قلت اكيد صغير وعنده حق مرت سنوات ونحن بهالحال وجاء الابناء وللاسف ماتغير الحال يخلينا يوميا ويجالس اهله تاركا بيته ومسئولياته على ظهره حياتنا متعطلة بسببهم
زين تسوي
رجال هالزمن مو رجال يبي يأكل وينام ويدور الزواج عنده سرير بس لا مسئوليات ولا تربية ان شاء الله بلحقش لان الرجال اللي يكون عالة على المرأة ينعاف
عجبتني الكلمة
عجبني مصطلح معاشرة الازواج
احسه نكته
اسمها الشرعي جماع ولا عيب في ذكرها ابدا
الله المعين
للاسف رجال هالزمن رجال المطنزة والعازة انا لو ماعيالي انجان من زمان تطلقت إذا حتى الهنود اروح اجيبهم يصلحون اغراض البيت وهو قاعد عند اهله ولا كأن البيت بيته
الله العالم بالاسرار 2
زوجي معطل حياتنا بسبب اهله ماعنده شغلة إلا زاير فلان وعلان يوميا هاذي حالتنا يرجع من الدوام تعبان ينام ويقعد ويطلع لليل عجزت افهمه دوره في تربية عيالنا للاسف اهله ماعلموه المسئولية احسه واحد من عيالي مو زوج محملني فوق طاقتي حتى راتبي احطه في البيت وإذا فكرت اطلع بدون العيال مد بوزه يطلع ويروح ويجي ماعمره فكر يأخذ عياله معاه عمره ماحس ان مسئول عنهم انتي سوي وانتي روحي يااخي عجل ليش متزوجتنك انجان قعدت بيت اهلي اريح لي
الله العالم بالاسرار 1
والله لو مو عيالي انجان تطلقت يوميا تجي هالفكرة في بالي زوجي كامل والكامل الله في نظر الناس ديين ويخاف الله في كل شي يخص الناس أما انا فلا زوجي الله يهديه زيرو على الشمال في البيت مريح ومرتاح مخلي لي الخيط والمخيط وهذا اللي مضايقني كأنه عزوبي ماكأن مسئول عن اسرة يبيني بس اقعد معاه واسولف واشوف حاجاته اما هو فلا تارك التربية وكل قرار على رأسي قايمة بمسئولياته كلها حتى اصغر التفاصيل وممنوع علي التذمر لا تفكروني مسرورة بيصيدني الضغط منه
بنت عليوي
من حقها الصراحة
الله يكون في عونج و يهدي زوجج و يريحج منه اذا ما راد الهداية
كان معاي موظفة في شغلي.. تقول زوجها دايم يعلق على شعرها اذا طلعت لها شيبية او شيبتين... لكن ما يجوف عيوبه.. تقول اسنانه ما يغسلهم يدخن و الحمام ما يعرفه الا لما اذكره او للغسل.. كانت تقول ما احب اتكلم على زوجي و لا ارضى عليه على مساوئه الكثيرة لكن صرت ما احب يجي حتى يمي لانه ريحته تنفرني منه و صابرة عشان بنتها اللي جت بعد 6 سنوات من الزواج و الانتظار... و مرة قالت انه اخذ جميعة مسويتها عشان تشتري فرن و راح يشتريه رجع و قال ليها ضاع المبلغ كله 700 دينار.. وش تسوي المرة في هالحالة مو نافع معاه شي
ويحطون اللوم على المرأة!
يا اخي مو عاجبتك مو مقتنع فيها او كلش كلش مسونها حيطة يحط حرة شغله وتعبه فيها رغم انها مسويته يا دهينه لا تنكتين اذن خلها تروح بحال سبيلها! مو لازم تصبر عليه وخصوصا بهابزمن اللي صارت المرة عندنا سعرها بسعر الرجل تشتغل وتجيب فلوس وتقضي مشاويرها وفوقها تربي اولادها احسن تربية وماتخلي عليهم قاصر ...
قال الراوي .... والراوي عندما يقول لا يحق لك الأعتراض ... رد على زائر 19
بالرغم من انني من مناصري المرأة وعلماني لكن هذا الكلام ما يدخل في عقلي ، كيف امرأة تتكلم مع غريب لا تعرفه كامل المعرفة عن زوجها الذي يسكن معاها في عش واحد ضمن المنظومة الأسلامية بهذا الكلام الجارح في غيابه اليس هذا نميمة والله محرمها ؟ أظن المجتمع بكامله يحتاج الى اصلاح لأن هذه الرواية سوف تجتاح الحدود لمجتمعنا لأن الرواية هي تاريخنا المعتمد من دون دليل أو برهان المهم قال الراوي ولا أعتراض على الراوي من هنا نشأت الطوائف والفرق
ما عندك تاكل عندك تغرم
اللي يعيش هالجو يشتري فرن 700 دينار !!
عاد تبي الحقيقة ؟
اللي فهمته من القصة أنها هي نفسها تنشر خزايا زوجها علشان يقراه ويستحي على ويهه وهذي قصة حقيقية من تأليف الزوجة ولذلك ذكرت الفرن والجمعية ولكم التحية
اياكم و الظلم....
لن نضع المراه او الرجل مصدرا للخلاف فلا نعلم المسببات و لكن اياكم و ان تجعلوا الرجل هو سيد الموقف فهناك الكثير من العوائل البحرينيه تعيش حالات من عدم التوافق الفكري و البيئي و الكثير من المشاكل التي يكون سببها الرجل اد ان في الوقت الحالي يفكر الرجل فقط في الارتباط و بدون تحمل المسؤليات فعندما يتزوج يكمل حياته و كانه اعزب و هنا يبدا مشوار الزوجه في تحمل كل شي الى ان تنفجر و تتمرد و تطلب الطلاق او تواصل مشوار الصبر فليس كل النساء لديها صبر فيا اخي الرجل اتقي الله في زوجتك
و الله على ما اقول شهيد
اسباب الخلع يجب ان تكون واضحه
مو كل وحده تبي تغير زوجه تقول انه يسبني ويجرحني وتغير زوجها على مزاجها الله تعالى خلى الطلاق بيد الرجال لان المرأه عاطفيه وما تجيد التصرف بحكمه
والحمد لله
المعاشرة بالاحسان اوتسريح باحسان ما ف شيء غصب ولا يحتاج للذهاب للمحاكم والفضايح ع الزوجين دايما حل الخلاف بالبيت , ولكن تعصب بعض الازواح بان يقول بعلقها ولالاسف فهو من يعلق نفسه والله الشاهد عليه .وجهة نظر
للي يدافعون
ترى في رجال واجد ما تستحمل المرة تعيش معاهم بس تصبر علشان العيال
لو شنو تسوي عندهم ما تسوى شي رغم تضحياتها والصبر في كل شي
مافي أحد مرتاح
سلام عليكم ......انا قصتي تشبه قصه ها المرأه بس ما طلبت الطلاق عشان أحافظ على اولادي ...رغم انه لاتوجد لي حقوق الزوجيه بس الأم تضحيه كل شيء يهون عشان الاولاد ....الله يهديك..لا تقولين مو حاسه فيك بس والله العظيم حالتي اكثر منك بس صابره . وانتظر الفرج من رب العالمين
العنف لايقتصر ع الجسد فقط
انتوا ماتدرون بالظروف فلا تطلعون احكام وحجج في صالح الزوج فقط.. ثانيا العنف مايقتصر ع الجسد فقط.. العنف الكلامي آثاره أشد وأسوء من العنف الجسدي.. ع العموم الله يصلح الأمور ويكتب الي فيه صلاح للجميع..
يجب عدم نشر القضايا من هالنوع
نشر قضايا الخلع والطلاق يشجع نسوااان واجد على عمل المثل والأسرة البحرينية ما هي قاصرة
حق المرأة
لابد من نشر هذه القضايا حتى تتمكن المرأة بالمطالبة بحقوقها.
المحامية ابتسام الصباغ
هذا القانون يطبق امام المحاكم السنية فقط
ما هو حكم الناشز وفقا لشرع الله وهل كان في عهد نبينا الأكرم محامية
أنا أرى الزوجة عكست الآية والتي تقول واللآتي تخافون نشوزهن فعضوهن وهجروهن في المضاجع وأضربوهن صدق الله العظيم ، كيف للمرأة أن تهجر زوجها في الفراش وترفض معاشرته معاشرة الأزواج عليكم بالأطلاع على قانون الأحوال الشخصية الجعفري في العراق المعد من قبل المرجع الديني اليعقوبي والمقدم من الحكومة العراقية للبرلمان لأقراره فيه من المواد ما يشفي الغليل ، المرأة ناقصة عقل ودين لا يمكن أن تترك على هواها وتستبدل الزوج متى شاءت ان أبغض الحلال عند الله الطلاق والصلح خير
يد في النار ويد في الثلج
ما كتب في الخبر يمثل 1% من اسرار الاسره واسباب الطلاق . وعدم وجود الزنا او المخدرات ليس سبب لتكملة الحياه مع شخص لا يحترم الطرف الاخر ليس دفاعا ولكن لنأخد بالاسباب كلها وما اسهل الحرب عند الناظرين .
ملاحظة : هل القول نقصان المرأة بالعقل والدين جاء من المرجع الديني تحت حديث ورواية قوية وثقات والله رأي شخصي
وعفوا على المرور
ما تفهم
اتقول لك دائما يتصيد ويثور لأتفه الأسباب ومغربلنها وصبرت عليه وايد.
بنت عليوي
المرأه تحمل وتنجب وتربي وتكبر وأدرس وتشتغل وتهتم بشؤون المنزل وزوجها وآخرتها تقولون عنها ناقصات عقل ودين!!! ثانياً الشرع أجاز للمرأه طلب الخلع من زوجها الظالم في حال شعرت بعدم قدرتها على أتمام حدود الله معه، فكيف لها أن تعاشر رجلاً يقذفها بالسباب أو يضربها، فكيف لها أن تتقبلة وهي بالنهاية أنسانة من لحم ودم ومشاعر، الخزي والعار على الرجال اللي ما يخافون الله في نسائهن، وأنني أؤئيد هذه السيدة بمطلبها بالخلع
و هل الشرع يرضى بالظلم أخي؟
كيف لا يحق للمرأة ان تهجر زوجها في الفراش، و كيف للرجل الحق أن يستغل أوامر الله والشرع و يهجرها و لو كان هو على خطأ؟، لنأخذها بالعقل والمنطق والحق، فوالله والله أنا أعرف زوجة مظلومة منعت نفسها من معاشرة زوجها، هل تعرف أخي لماذا؟ الجواب: لأن الزوج لبس على خُلق،يشرب الخمر، و يسافر إلى تايلند كل عام للتمتع بالحرام. إنها على حق لأن من حقها أن تخاف على نفسها، ومعاشرة زوج مثل هذا قد يصيبها بمرض الإيدز القاتل. ألا تتفق معي أخي أن من حق كثير من الزوجات هجر أزواجهن في المضاجع؟
واي زواج مافي مشاكل
15 سنة زواج وطفلين يعني مافي ضرب او زنا او مخدرات او ما شابه تجوف شنو ينرفزه تتجنبه عشان ما يصير هواش مو تمتنع وتطلب الخلع
ها
يعني شنو خافت ألا يقيم حدود الله ما فهمت !
يحتاج توضيح
انا بعد ما فهمت
!!!!!!!!
يعني من كثر الخلافات ترفض تعاشره معاشرة الازواج لمدة سنتين وهذا ما يجوز