قد تجد هذه الشخصية المثيرة للجدل... «أبو الفلافل» في كل المجتمعات الإسلامية والعربية، بل قل «الخليجية» تحديداً. وهو واحد من أفشل وأرذل وأخبث وأسقط الشخصيات التي تتلاعب بعقول ذوي الميول الطائفية والاجرامية.

مثيرة للجدل شخصية «أبو الفلافل»، فقد عاش ردحاً من الزمن، ولايزال، تلاحقه أسوأ الأفعال والأوصاف والأخلاق لسوء واسوداد ملفه، لكنه رغم كل ما تلطخت به يداه ووجهه وبطنه وظهره من آثام وأوزار وخبائث، يتصدر اليوم مشهداً من أشد المشاهد لؤماً حين يتلبس بلبوس الدين والقيم والأخلاق والسنن والمبادئ، والإدعاء بالدفاع عن البلاد والعباد ووراثة الأنبياء. بقيت له درجتان، أقل وربما أكثر، فيصبح بين من يصدقه من قومه المغفلين الموتورين طائفياً... يصبح نبياً!

هذا وجه من الأوجه الظاهرة عن هذا الرجل ذو الوطنية العالية، والنبل والهمم والشدة والبأس والقوة والذود عن الدين، وكلها «فقاعات» لا نجدها إلا في بضع مقاطع من «اليوتيوب» يظهر فيها وكأنه واحد من كبار علماء الأمة! والوجه الآخر، أن من يتبعه هم نفس العدد ونفس المجموعة، ذات الفكر التحريضي، والصوت الطائفي، وذات العقلية التي تخلط السياسة بالمذهب، فتحارب من تختلف معه طائفياً من باب الخلاف السياسي وهكذا.

وعلى العموم، قلة أتباع «أبو الفلافل» هو في حد ذاته أمر طيب، ثم إن تميزهم بالطائفية والجهل وقبول التحريض لم يأتِ من فراغ، فهناك من يمتلك المال والنفوذ ليشجّعهم ويدفعهم لإثارة الصراع البغيض في المجتمع. وهم حتى الآن فاشلون مهزومون رغم سوء خطابهم وخطاب «أبوالفلافل»، على الرغم من بيع بضع صفات وسمات من قبيل أنه وقبيله، يتمتعون بوطنية صادقة! لا حقيقة ولا مقام لها إلا في مسار النفاق والتملق.

أمثال أسد الإسلام «أبوالفلافل» لم تأتِ من فراغ، وقد قلت سابقاً وكتبت عدة مرات في هذا الاتجاه، أنه ومع شديد الأسف، تتوارى أصوات علماء الأمة الأفاضل ذوي الحرص على استقرار المجتمع الإسلامي وتختفي، فيما تتصدر خطب وأقوال وهستيريا مشايخ «الفتنة» ومدّعي الدين والعلم وحب الأوطان المتاجرين بالطائفية، وهم في الغالب نكراتٌ ليس لهم ثقل في الأمة، حتى وإن ذكرنا من بينهم علماً كبيراً أو علمين من لهم مكانة واحترام، لكنهما أسقطا نفسيهما في براثن الفتنة والدعوات التحريضية التي لاتزال آثارها باقية وماثلة في العالم الإسلامي لسبب أن دعوة جاهلية أو خطبة رعناء أو لقاء في قناة فضائية أحدثت بين بعض أبناء الأمة ما أحدثت من خلاف وشقاق وعداء وكراهية.

والحال كذلك، لا يظهر على السطح إلا دعوات الفتنة، فتنتشر سريعاً في كل مكان، ويعقبها حملات مؤيدة ومعارضة، فيما يندر أن تجد كلمة سواء من قبل علماء الأمة الأفاضل وقد احتوت كل هذا الهوس بالطائفية والتدمير والرغبة في رؤية الدماء والتناحر، وأولئك ومن يقف معهم يجدون في الوصول إلى نتيجة (منتظرة لهم) وهي الصدام الطائفي وتدمير السلم الأهلي والاستقرار الاجتماعي، غاية كبيرة وترفع آمالهم وتطلعاتهم لهدم المجتمع هدماً يفجر غيظهم. ولهذا، فإن تنامي ظاهرة الكراهية بين أبناء السنة والشيعة، ومن أهم أسبابها، رضا الحكومات والسلطات وأصحاب الشأن من المسئولين والوزراء عمّا يقوله ويفعله أمثال أسد الإسلام (أبو الفلافل)، فهو وأمثاله ليسوا سوى أدوات فتنة. وذات السلطات والحكومات والمسئولين وأصحاب القرار هم من يدفع في اتجاه تغييب الدور الحقيقي للعلماء العاملين.

إن مشايخ الحمق والهبل من الطائفتين (الشّيعة والسّنة) يدقّون طبول حرب وشيكة بين الشّيعة والسّنة، يصبّون الزّيت والبنزين على النّار بتصريحاتهم الغبيّة، والعامّة من ورائهم يتحرّكون بالروموت كنترول، مندفعين بلا وعي ولا عقل، إرادتهم توجّهها العاطفة الدّينيّة الجيّاشة، لا همّة لهم إلاّ في القتل والإفساد والأذى. عقولهم صادرها علماء دينهم فلم يعد لهم عليها سلطان، وبعزيمة تشحذها وتقوّيها الرّغبة في إحياء فريضة الجهاد ونيل إحدى الحسنيين، إمّا النّصر أو الاستشهاد يتواجه الفريقان في ساحات الوغى في بلدانهم وأوطانهم، وبذلك يكفي اللّه «إسرائيل» ومن ورائها أميركا شرّ القتال (الكاتب الجزائري باهي صالح: الكراهية بين السنة والشيعة).

دعونا من «أبي الفلافل» وأمثاله، واسمحوا لي أن أعرض عليكم نتائج استفتاء عربي حول قضية خطورة الخلاف السني الشيعي على السلم الاجتماعي في الدول العربية والإسلامية للنقاش... ذلك الاستفتاء شمل عينة مبحوثة تقدر بحوالي 1775 مشاركاً من مختلف المذاهب الإسلامية. ووفقاً للاستفتاء، رأت نسبة 18.08 في المئة (المصوتون = 321) أن تصعيد الخلاف السني الشيعي وراءه مخابرات دولية مثل الموساد وغيرها، بينما نسبة مقدارها 49.07 في المئة (المصوتون = 871) رأوا أن الفكر التكفيري السلفي والمنهج المتشدد المتعصب وراء الفتنة الطائفية في العالم العربي والإسلامي، بينما ذكرت شريحة أخرى نسبتها 12.56 في المئة (المصوتون = 223) أن التطرف الشيعي في ممارسات الشعائر وطرحه للمسائل التاريخية هو الذي سبّب الفتنة الطائفية بين المسلمين.

وأشارت نسبة مقدارها 5.79 في المئة (المصوتون = 106) إلى أن الجهل بمعرفة كل مذهب للمذهب الآخر هو وراء ظاهرة التعصب المذهبي. واعتبرت نسبة مقدارها 14.31 في المئة (المصوتون = 254) أن غياب الديمقراطية والعدالة الاجتماعية والحريات الدينية وراء ظهور التعصب المذهبي.

باختصار، وأكرر رأيي المتواضع، لا تنتشر الطائفية والأحقاد في أي مجتمع وفي أية دولة وفي أي بلد، إلا إذا كانت حكومة وسلطة ذلك البلد ترضى بالطائفية وترعاها وتشجّعها وتموّلها وتريد لها أن تنتشر. لا يوجد بلدٌ في العالم يطبّق قوانينه بصرامة على الطائفيين ويساءل كل من يمد لسانه بالإساءة إلى استقرار المجتمع والسلم الاجتماعي تجده يعاني من الطائفية.

إذاً، عيبٌ على الحكومات التي تزرع وتشجّع وترعى وتطبّق الطائفية أن تشكو منها... عارٌ كبيرٌ عليها.