للحديث عن الإمام الحسين عليه السلام شجنٌ خاصٌ لا يتوقف عند مظلوميته، وقتله، وسبي نسائه وأهل بيته وهو ابن بنت رسول الله، ولا ينحصر في كونه حُرِم من شربة ماء، أو بقي وحيداً بعدما قُتِل أصحابه وأعوانه كما بقي من قبله رسوله وسفيره في الكوفة ابن عمه مسلم بن عقيل حين تنصل أهلها من وعودهم بنصرته والإمام الحسين، أو بالتنكيل بجثته الطاهرة بعد قتله، أو بترويع أهله وحرق خيامهم، ولكن الأمر يصل إلى تضحيته أيضاً بنفسه وأمنه واستقراره وأهل بيته، كي يحافظ على دين جده، وهو على يقين بأن الشهادة هي مصيره ومن معه، وكيف لا يرحب بها مع علمه أن رسالته لن تخلّد إلا بقتله، وأن الله اختار له هذا المصير ليعلي راية الدين، وبالخصوص بعدما أمر أعداؤه بقتله ولو كان متعلقاً بأستار الكعبة، فآثر الرحيل لكربلاء على ترويع الآمنين في بيت الله عز وجل، ليعلنها ثورة ضد الاستبداد والظلم وانتهاك حرمات الله.

ما لقيه عليه السلام منذ أعلن رفض مبايعة يزيد بن معاوية بعد كل ما شاهده وسمعه وعرفه من ممارسات كان يقوم بها، لا تليق بخليفة للمسلمين، وكيفية إصراره رغم كل ذلك على موقفه هو ومن معه من أهل بيته وأصحابه، يجعلنا نتوقف وقفة صادقة مع أنفسنا، وما نحن عليه، وما نمارسه من أفعال تجاه رفضنا لأي أمر لا يتناسب والأخلاق أو الدين أو الفطرة البشرية السليمة، وما نقوم به ونتفوه به لتبيان رفضنا للظلم الناتج عن أي بشر، أو لاستعادة حقوقنا وحقوق من هم حولنا، فالحسين ثار للحق وبالحق ومع الحق، ولهذا لا يجب أبداً أن يكون إحياؤنا لذكره وأهل بيته باللطم والعزاء والبكاء فقط، فالهدف السامي من إحياء الذكرى هو الاستفادة من كل القيم والمبادئ والأخلاقيات التي خرج بها الحسين ونادى بها وأوصى بها أهل بيته من بعده.

إحياء الذكرى في هذه الأيام من كل عام، يجب أن يكون بذكر المآثر والمواقف التي تجعل المستمع إليها ولو كان أجنبياً أو كتابياًً أو ينتمي لأي دين آخر غير الإسلام أن يتعرف على صفات أهل الدين وعلى أسباب ثورة الحسين، وعلى أهدافها ورسالتها السامية، وهو ما يقدمه اليوم بعض الخطباء والشيوخ ممن يقضون وقتاً طويلاً ويبذلون جهداً ليس بالقليل كي يوصلوا للناس هذه الرسائل ويربطوها بأحداث الوقت الراهن، فيأخذ المستمع العبرة والعظة، ويبدأ في السير على نهج آل البيت في كل أمور حياته وأولها الثورة على كل ما لا يليق بالإنسانية أولاً وبالدين ثانياً وهو الذي جاء لتكريم الإنسان وصون حقوقه ومكانته؛ فبعض الخطباء اليوم آثروا أن يطيلوا في الجانب الإرشادي والتوعوي على الإطالة في ما يدعو للبكاء واللطم، وهم على يقين بأننا بحاجة لهذه الدروس والعبر في زمن كثرت فيه الأصوات الداعية إلى غير ما تدعو له الإنسانية التي هي أساس الدين الإسلامي.

فكم نحن بحاجة لزيادة هذه الأصوات الواعية التي تهتم بتغذية العقول والقلوب كما تهتم بذرف الدموع واستجداء البكاء.