الدين ليس لقتل الإنسان، وهذا من أهم المفاهيم التي يطرحها عيد الأضحى المبارك، إذ يحتفل المسلمون باستعداد النبي إبراهيم (ع) لتنفيذ أمر الله حتى لو كان ذلك بالتضحية بابنه إسماعيل (ع)، وهو الامتحان الأكبر. إلا أن الله سبحانه وتعالى ليس من تعاليمه ذبح البشر وقتلهم، ولذلك استعاض بكبش فداء، إنقاذاً لإسماعيل وجزاءً لإيمان إبراهيم.

المسلمون في العادة يحتفلون بفرح في العيد المبارك، وفي صلاة العيد يستذكرون المعاني الخيرة للحج الذي يجمع الناس من كل حدب وصوب، في تضامن بشري عظيم، وفي سلم وخشوع وخضوع لله، وإيماناً بحكمته وتجنيب الإنسان القتل عبر فديته بخروف كقربان، ويتم الاستفادة من اللحوم في دعم الفقراء والمحتاجين.

الحج والاحتفال بعيد الأضحى يعني الاحتفاء بكل المفاهيم العظيمة من أجل تعزيز السلام الدائم داخل المجتمعات، والحرص على الاستفادة من التضامن بين الناس من أجل التفاهم واحترام الآخرين وعدم إيذاء أي مخلوق. إن هذا هو سر عظمة الإسلام الذي يبني المجتمعات عبر أخلاقيات وممارسات تدفع نحو حفظ الإنسانية وحقن دمائها.

عيد الأضحى هذا العام يتزامن مع احتفال منظمة الأمم المتحدة للأغذية والزراعة (الفاو) في 16 أكتوبر/ تشرين الأول بـ «يوم الأغذية العالمي»، وهناك العديد من الفعاليات حول العالم تحت شعار «الأشخاص المفعمون بالصحة يعتمدون على نظم غذائية صحية»، وتنصبُّ الاحتفالات على قضية، النظم الغذائية المستدامة من أجل الأمن الغذائي والتغذية. فوفقاً لمنظمة الفاو، «تشير أحدث الأرقام إلى أن ما يقارب من ثمانمئة مليون شخص في جميع أنحاء العالم يعانون من سوء التغذية المزمن، ورغم ذلك يتواصل تطبيق نماذج إنمائية غير قابلة للاستدامة؛ ما يسبب تدهور البيئة الطبيعية، ويهدد النظم الايكولوجية والتنوع الحيوي كدعائم لإنتاج الغذاء في المستقبل».

المسلمون يمكنهم أن يلعبوا دورهم الإنساني عبر المشاركة الفعالة في إدارة ورعاية النظم الغذائية، التي تشمل البيئة، والبشر، والمؤسسات، والعمليات التي تمر عبرها مراحل الإنتاج والمعالجة قبل أن تصل إلى المستهلك النهائي، بحيث يمكن توفير المواد الغذائية في نهاية المطاف ومحتواها التغذوي ومساعدة المستهلكين على اختيار حمية صحية، عبر المنهجية التي تتبناها منظمة «الفاو».