كم العدد

هذي مؤتمر ، عددهم اقل من عدد حضور جمعية الصيادين، روحو شوفو لكم شغله بدل المؤتمرات والبطيخ

ولد الرفاع

انتو تبون الفكة من المعتقلين ماتبونهم ليش اهما اخوانكم شنو دخل حل امني في سالفة يعني ماتبون حل سياسي

بقولك ليش حل امني

اهم لا يريدون حل سياسي ودليل الدعوه إلى الحوار في الفتره الماضيه التي اقامتها الحكومه لهم دخولها بتعنت و رفع سقف مطالباهم وهي نفس هذا المطلب في هذه المؤتمر وهي اخراج المعتلقين رأي لكن ليس كلهم بل من هم امثال عبدالهادي الخواجه وهم خرجوا منها دون فائده بل يريدون بها مصلحة لهم وليس الشعب مثل ما يقولون ويدعون بأن شعب كله مظلوم لو انهم توافقوا مع الحكومه في الاصلاح والحوار سوف تقف عجلة التخريب و تقف معه اصوات المحرضين بداخل والخارج في الكلام في القنوات التي يظهر منها المدعون الناشطون الحقوقين

برلمان 1973

وا أسفي على برلمان 1973 إذ كان اعضاء البرلمان يومذاك مهمتهم المطالبة بالحياة الحرة الكريمة "للمواطنين" وليس خدمة لأنفسهم والوقوف في صف المواطن للمطالبة بحقوقه وليس في صف الحكومة للضغط على المواطن المغلوب على أمره, كما هو الحال الآن. ولكننا نتعشم خيرا من أناس قلوبهم على الوطن أمثالكم. وفقكم الله لخدمة الوطن المثخن بالجروح. "كثر الطق يفج للحام". (محرقي/حايكي)

فوق طاقة الجميع

ما يحدث في البحرين ليس مزاح مع الحكومة هناك حقيقة لها جذور أصيلة أن هناك حق مسلوب من أهله والكل يعترف أن ما يحدث فوق طاقة نخب الجمعيات ومسئولي الحكومة لأنها هذة الطاقة وقودها الشعب الطاهر الصامد المجاهد

حديث عن التغيير الديمقراطي بلا معنى كونه يفتقد الى الوضوح

قبل يومين نشرت الوسط خبر عن هذا المؤتمر تحت عنوان مؤتمر تعريف الديمقراطية وكمواطن عادي غير مؤدلج ولا يتبع ايديولوجية بعينها كنت على أحر من الجمر في انتظار هذا المؤتمر لأعرف منه مفهوم المعارضة للديمقراطية لكنه خاب أملي وعكس ذلك سمعت من هذا المؤتمر من بعض متداخليه حديث يصب تماما في الدعوة الى المحاصصة الطائفية وكأن شعب البحرين مطلبه في الديمقراطية هذه المحاصصة البغيضة والتي كانت فعلا سائدة مناصفة قبل احداث 2011 وانفرط رباطها بعد هذا التاريخ انتقاما للفئة المنتمية لهذه الطائفة والتي شكلت لب الحراك

فسر الماء بعد الجهد بالماء

يا أخي قلت " إنك غير مؤدلج " خلاص عرفنا إنك غير مؤدلج بعد ترجع مرة ثانية و تعيد العبارة بأنك "لا تنتمي لأي أيديولوجية". عرفنا من المصطلح الأول أنك غير مؤدلج شسالفة العبارة الثانية؟ باقي إنك تقول إنك ما تأدلجت و ما زالت الأدلجة بعيدة عنك و أن التأدلج لا تصلح معك. ما أدري هل مقصودة و إلا هي بس فرد عضلات و تراوي الناس أنك مثقف. في هالوقت المثقفين صاروا أكثر من البمبر في الصيف.