لا تتحير ولا تختار ما دام العذال حوالبينك إكثار يمكن يحسدون

تسير أوتتخير ولكن ما في خيار الا واحد ل توجد مناطق وسطى ما بين الجنة والنارييمكن من المخفيات لكنها ليست من الأسرار. فواحد يقول عنده مذهب. بس لكن الذهاب والمرجع الى الله فأين تفر وأي مذهب تختار يامختار أو محتار المخاتير طايرين مو صايريين عدل ليش كل واحد عنده مذهب وآخرين متمللين وعندهم مله غير ملت أبراهيم عليه وعلى النبي وآله أفضل وأفضل وأكمل الصلاة والتسليم لهم الولايه بدل الولايات المتحده التي فرقت بين المجتمع المحلي والدولي والاقليمي وصارت ها البحرين ملتشه والناس كأنه مو مطنتشه. مساق أومسار؟

السابقون .. والسلف وما خلف وتخلف وإنقلب على عقبه في الغبرين

إن الدين عند الله الاسلام.. بينما يكفر بعضهم بعضا ليش؟ قال بو محقان أن من يكفر فهذا لقصر في عينه أو في نظره أو لعدم معرفته الركن والمقام. فما دام ابراهيم عليه السلام مسلم والفرعون قبل أن يغرق أسلم يعني موسى وعيسى على غير دين الله الاسلام. مو هذا عين الكفر أن تنكر ما جاء به الرسل قبل محمد صلى الله عليه وآله وسلم كثيراً. ويش مو عدل؟ عجل لا ويش إيقولون من سبق لبق؟ السابقون السابقون أولائك المقربون.. على ويش يتسابقون؟

هاكدا الرجال

نشكرك جزيل الشكر ونكن لك بالعرفان يااصيل من معجم البحرين الشرفاء والغيارا على هذا الوطن الجريح بفعل رجال الدينار والذي قيل عنهم سوف ياتي يوم على المسلمين ويكون دينهم دينارهم وهاهو اليوم الذي نعيشه بين رجالا يدعون بانهم رجال دين ويخافون من يوم لأينفع فيه مالا ولأ بنين,الا من اتى بقلبا سليم ولكن هذا حال أمت محمد(ص) عندما سمحت الحكومات بان كل من مجرد حفظ ايه من القران الكريم ترفع على كرسي المسجد وخطب في الناس وقال روي عن فلان وقال فلان وكفر هذا وكله باسم الاسلام.

لا تقول أو قل أحسن الحق ولو على نفسك. فقد تعاونوا ليس على البر وإنما مثل ما أرادوا صلب المسيح فرفعه الله اليه من تبقى من سلاله أهل بيت النبوه إما بالسم وبالسيف قد قتلوا.

البدع والتحريف وعدم تحريم القتل والفتن والسلب والنهب وقول الزور ؟

......ما الدوله العثمانيه والوضع الحالي للغرب أو أمريكا إلا ما كان من قبل لكنه مطور بتقتيه إتصالات ومواصلات و..و.. ويش حرفوا التاريخ وزادوا وقولوا أقوال لم يقلها النبي يعني في أيامنا فتاوي أما سابقا فكان كذبا. لذا فردوه الى الها وقول الله لم يحرف.

تاريخ جغرافي ورحلات اليهود وتجارتهم الرابح الفتن

ليس من الأسرار أن رحلة الشتاء والصيف كانت بين مكه والشام، كما كانت تجارة الحرير بين الهند والسند والصين وأوربا تمر عبرالشام. بعد ما التتار والاتراك قطعوا طريق الحرير. عن طريق بحري وهذا يمكن الاطلاع عليه في رحلة ماجلان وغيره. فقوافل التجارة من الشام الى مكه محملة بالسلك والبضائع المختلفه. إستفاد اليهود من هذه الاكتشافات وبدأوا التجارة ويذكر التاريخ شركه الهند الشرقيه أيام الدولة العثمانيه. فمن بضائع وأسلحه وذخائر كان اليهود يتاجرون بها. فبدون قتال لا يستقيم حال اليهود وبدون تجاره كذلك. أشرار

قناص

با استاذي العزيز باك الله فيك وفي كل كلمة سطرتها يقول الامام علي (ع ) قصم ظهري اثنان عالم متهتك وجاهل متنسك فعلماء هذا الزمان صنفان الصنف الاول المتهتك الذي يصدر الفتاوى حسب رغبة الحاكم ويحلل الحرام ويحرم الحلال و يسمى رجل البلاط والصنف الثاني الجاهل الذي لا يفقه في الدين حرفا واحدا ويدعي امام الجهال انه لا متبل له في زمانه انما يتظاهر امامهم بالباس القصير واللخية الطويلة والورع والتدين وهو لا يفقه شيئا في الدين .ويسمى رجل الفتنة . وجميعهم عبدة الدرهم والدينار .

خوارج هذا العصر

طبعا لمى نتكلم عن المذهب الس فهو مذهب لا يكفر الاخر بسبب الاختلاف المذهبي او الفكري وقد عاشت الناس سنه وشيعه رغم الخلافات مشكلتنا مع الفكر المتطرف الذي يلغي راي الطرف الاخر سواء السني او الشيعي فهو يكفر كلا الجاتبين مستعينا باراء شاذه هؤلاء الخوارج

امير المؤمنين علي عليه السلام

«إن جلدته فارجم صاحبك»
دعوة للكاتب للنظر حتى نحوياً في ادنى الحدود ليعلم ما قصد الامام علي عليه السلام من رده على الثاني، اما قراءةالكلام قشريا تضيع العقل وتكثر البلهاء

ولد العريبي ‏:‏ فقط رجل واحد لخبط العالم يا سيادي

قبل عشرين عام تقريبا لفت انتباهي في إحدى الصحف صورة لصدام كتب تحتها ( رجل واحد لخبط العالم ) واليوم فأنا أرى أن العبارة الأنسب التي توضع تحت صورة بشار الأسد هي ( رجل واحد فرق المسلمين جميعا ) صحيح هذا ما كان يريد بشار من أجل بقائه على سدة الحكم فهؤلاء الحكام لا يهمهم أن يتقاتل الناس وينقسمون بل إن السلطة عندهم لا تساوي دماء الشيعة والسنة كلهم مجتمعين ‏

لو كان الاسلام

صباح الخير الاستاذ الموقر ، اشكرك على هذا المقال النافع واشهد انك قلت الحق في زمن فيه الحق مغيب ، واشهد انك شاهد على هؤلاء النفر الذين طعنوا الدين الحنيف من الخلف بأعمالهم الدنيئة في المسلمين واستغلوا الدين لمصالحة وأهوائهم المتعطشة لسفك دماء عباد الله تعالى . ( بحريني أصيل )

لو كان الاسلام

صباح الخير الاستاذ الموقر ، اشكرك على هذا المقال النافع واشهد انك قلت الحق في زمن فيه الحق مغيب ، واشهد انك شاهد على هؤلاء النفر الذين طعنوا الدين الحنيف من الخلف بأعمالهم الدنيئة في المسلمين واستغلوا الدين لمصالحة وأهوائهم المتعطشة لسفك دماء عباد الله تعالى . ( بحريني أصيل )

الظاهر ياابو لؤي باني ساتحول الى المسيحية

على الاقل المسيحية دين متسامح لايكفر احد

استاذ يعقوب احسنت القول ونحن نقول ايظا بانا سئمنا من الشد المذهبي للطرفين

كل واحد يريد ان يثبت بانه الصح والطرف الاخر هو الخطء انمايجب ان نكون مكملين لبعضنا البعض .
الاختلاف الفكري صحي ومطلوب ولكن ليس لدرجة التخندق الطائفي والوصول لدرجة لايحمد عقباها .
نقول للطرفين ابعدوا عنكم المتشددين المتزمتين التكفيريين الذين يبحثون عن مصالحهم فقط وتغليب رؤيهم المتشدد على حساب العقل والمنطق لان الدين الاسلامي ليس دين تشدد وتكفير انما دين عدل وتسامح ومحبة .
يجب ان يستبدل الجيل الجيدي كلمات الكره والتشدد الى كلمات المحبة والتسامح وحب الخير للغير حتى وان اختلف عنك.

--

اقتطافا من المقال:هكذا هي المذاهب الإسلامية، اختلافات في التفاسير الفقهية، لا تُخرج أحداً من الدين، بل تـُنَوِّع الطريقة العبادية لوحدانية الله،
كلام صحيح

غير موافق

ما جاء فى الفقرتين الأخيرتين هو ما كتب فى تاريخ المدارس. اما الحقيقة فهى مغايرة. التاريخ إثنان: تاريخ يريدوننا أن ندرسه و نتعلمه و تاريخ الواقع و الذى يجب البحث عنه فى بطون الكتب. هل وصلتك رسالتى؟ من الأزل و الى الأن نفس الإسلوب و نفس الخطط للحصول على الميزة و الفرق و فصل الراعى عن الرعية.

أجازوا لأنفسهم ما لم يرتض الله لنفسه في الدنيا

الدنيا عمل ولا حساب وفي الآخرة حساب ولا عمل ولكن البعض جعل من نفسه اله بل وأقام له قيامة صنّف فيها البشر على مزاجه فهذا للجنة وذلك للنار مع اعطاء الصكوك بالغداء والعشاء مع النبي الأكرم وذلك بسفك دم الابرياء من المسلمين.
نعم انهم كذلك يوعدونهم بالجنة لمجرد تفجير انفسهم في وسط مجموعة من الابرياء لمجرد انهم يعتنقون مذهبا مغايرا.
صنفوهم كفرة وفسقة واصدروا الحكم باعدامهم واذا نظرت الى هؤلاء وجدتهم جهلة في ابسط الامور لا يستطيعون مناقشة شخص عادي فكيف يتصدرون الافتاء بقتل الابرياء

صبااح الطماط

الحجة بالحجة والتبن بالتبن