نتذكّر الذين أصابتهم فواجع وشهوات الانتقام في المرحلة التي مرت ومازلنا نعايش تفاصيلها المُرّة والمؤلمة. فواجع من كانوا في المستتبّ من وظائف بكفاءاتهم وإمكاناتهم وخبراتهم؛ ليجدوا أنفسهم في قرعة - مكشوفة - أمام انتقام وتشفٍّ تحت رحمة من لا رحمة له.

لا يتوقف الأمر على شخوص تلك الكفاءات بل من يرتبط بهم ومن هم مسئولون عنهم من قريب أو بعيد. البعض منهم له ما يشبه روحه من البذل في سعته كي يوسّع الله عليه، من صدقات توقفت وصار يُتصدّق عليه. قرع الأبواب ولو عبر وجوه متخفية للستْر تبعث رجفة وقلقاً وحرجاً في أرواحهم قبل ألوانهم وملامحهم.

لا نتحدث فقط عمّن هو في سعة من رزقه فضُيّق عليه ليخضع لشرْط المرحلة وحصارها. نتحدث أيضاً عن البسطاء والقنوعين بما توفر وأتيح لهم مما قُدّر وكُتب لهم، وهم على درجةٍ لا يستهان بها من التأهيل والخبرات. نتحدث عن جامعيين في تخصصات بذل أهلوهم كل ما يملكون وضيّقوا على سعَتهم كي ينجزوا حلمهم في حلم من وجدوا من أجله. أولئك أيضاً وجدوا أنفسهم ضحايا الدوائر الشهيرة والوشايات والتربّص بشغْر أمكنتهم ممن هم دونهم قيمةً وتأهيلاً.

وحين نتحدث عن الفواجع تلك بكل آلامها نتحدث عن الارتدادات وما ينتج عنها. هذا التشويه الذي حدث لمستقرين سهروا وتعبوا لا لكي يصادروا تعب غيرهم، بل لكي تستقر الحياة من حولهم، لا يمكن أن يقنع أحداً أن له صلة رحم حتى بالدناءة؛ لأنها ستتبرّأ هي الأخرى من هكذا مستوى لا علاقة له بالأخلاق ولا علاقة بالوهم منها.

نتحدّث عن أكثر بساطة أيضاً ممن لم تتح لهم فرص أن يبرزوا على مقاعد الدراسة والتخصصات، إما لفقر يكاد يكون ظاهرة معتادة وأصبحت جزءاً من تراث البلد، وإما أنهم بطبيعتهم يركنون ويتسابقون إلى سوق العمل نجدةً ورفعاً لشيء من العبء عن أهليهم. وأحياناً لا يتمتعون بذكاء وفطنة ملفتة وشيء من التحدّي لتجاوز واقعهم المؤلم. يذهبون بحثاً عن الفرص بعيداً عن جلْد الشمس لوجوههم وأجسادهم، ليستقر بهم المقام في لحظات حظ نادر في مؤسسات ووزارات وهيئات حكومية، ليطولهم الانتقام الذي طال آلافاً، وتعدّى الأمر تلكم المؤسسات والوزارات والهيئات الحكومية لتمتد قرعة نشوة الانتقام المكشوفة حتى المؤسسات الخاصة التي من المفترض أنها حرة ومستقلة، لكن الابتزاز عمل عمله في السحر. سحر أن تظل في السوق وجيهاً أو تظل عاملاً ملتحقاً بطوابير ممن تم الانتقام منهم بالشبهة والظنّة.

كم من أولئك ينام على الطِوى؟ كم ممن تسبّب في تلك المآسي وتحويل حياة آلاف إلى جحيم ينام مُتْخماً، لكن عن أي طوى في قيمته نتحدث؟ وعن أية تُخمة لا قيمة لها؛ وخصوصاً حين تكون على حساب شقاء وعذاب آخرين.