انها مع الفائز

انها مع الفائز

على هامان .......

لا تستحون روحو مع الفاتح عادي مكانكم الطبيعي

على هامان يافرعون

لا تستحون عادي روحو مع الفاتح ولاحد بيستغرب

المصلحة فوق كل شيء

مجالسنهم واعرفهم زين يلهثون وراء مصلحتهم الخاصة على حساب اي شيء يدور في فكركم اطلب من الله لهم الهداية

التعريف الموجز لهذه الجمعية

هم مجموعة استغلالية

مفارقة

لو لم يكن للرابطة وزن لماذا رديت على بيانها!

مباراه كره قدم

ماادري ليش هالخبر خلاني احس انها قسمه دفنات او مباراه كره قدم من حوار
يعني الحين ماتعرفون من مع الحكومه ومن ضدها؟؟

لماذا الاستهزاء

لماذا الاستهزاء بالآخرين !! خوش ديموقراطية

إصبروا

إصبروا وصابروا فوالله لن تُنسون

حوار مع معارضة

حوار مع معارضة سمعنا بس حوار مع معارضة المعارضة اول مرة اسمع ، الفاتح شنو موقعهم في الاعراب ؟

تختار بين الفاتح او المعارضة !!!!

تلقت اتصالاً من وزارة العدل والشئون الإسلامية والأوقاف تدعوها للمشاركة ضمن أحد فريقين؛ أحدهما يضم المعارضة وحلفاءها والآخر يضم «ائتلاف الفاتح»، وأن عليها أن تختار لنفسها الفريق الذي تود المشاركة فيه.....عدم المشاركة افضل لهم لانهم الفئة الصامت خسرو الكثير ولا يرديون خسر المزيد

الفئة الصامت =الفئة القاتلة

عدم دخولكم افضل ببكثير من الدخول وشكرا لكم
الرصيد الشعبي السابق افتقدموه ببسبب مواقفكم خسرتم رصيدكم الشعبي كان لديكم فعلا رصيد شعبي لكن خسرتم بس الصمت والمواقف للاسف الشديد فااااعدم دخولكم افضل من الدخول

ههههه رابطه شنو بعد

خلكم حكم على الاقل بين الفريقين
او يمكن يخلونكم حكم خط على الطاولة

مع احترامي السديد لكم

فعلا وينكم يا إخواني كل هذه الفترة عنا لم تصدروا حتي بيان صغير توضحون فيه مو قفكم من الأحداث الأليمة التي مرة علي الوطن ولا حتي أذنتم فيها الحكومة علي ما فعلته من جرم بحق هذا الشعب أليس الساكت كا الراضي الله يهديكم انشالله

زيادة على ما تفضل به الزائر 33 | وينكم يا إخواني كل هذه الفترة (إليك هذه القصة الواقعية)

أتذكر مرة من المرات في أحد المآتم كان الناس يستمعون الى الخطيب وبعد
ما انتهى الخطيب من الخطابة رفع المستمعون أصواتهم بالصلاة على محمد
وآل محمد وإذا بأحد المستمعين كان نائما ً بعد ان سمع الناس وهم يرفعون
أصواتهم بالصلاة على محمد وآل محمد قام مسرعا ًوأخرج كيس نايلون كان
في جيبه وصار يلتف يمينا ً وشمالا ً أين يجد الأكل لكي يضعه في الكيس
صدفة ذاك اليوم مع الأسف لم يجلبو للمستمعين وجبة؛ يعني كان المجلس
بدون أكل هههه
القصد من كلامي: حال هذه الجمعية حال ذاك المستمع النائم

بوعلي

ونعم التربية لقد اثبتم جدارتكم وحكمتكم وتمسكم بدين الله وبموالاتكم لاهل بيته الطاهرين .. وفقكم الله لما يحب ويرضى ...

قرأت البيان الصادر عن الجمعية

فعلا انه بيان موزون وشفاف لا لبس فيه وموقف جريء جدا وتشكرون ع الموقف والاسباب الواقعية والعقلائية لانكم ابناء الشيخ الف رحمة عليه

هههههههههههههه

ضحكت عندما رأيت الخبر هل هكذا أصبح حالكم من توالونهم اليوم لايعترفون بكم وأصبحتم معزولون في المجتمع وبزاوية جدا ضيقه ولا تحسبون على أي فصيل وغدا خضرة الفاتح مثلكم لأن النظام اليوم فقط يحتاجهم وغدا يحترقون ويرمي بهم كما رمى بجمعية الرابطة

تدعوها للمشاركة ضمن أحد فريقين؛

مصير الناس صار مقامره وعليهم يختاروون زين ما اسوا ولا لعبوا 97112

999

أل اسكندريا أل

من أجل خطاب وطني علماني مستقل يتمايز عن الخطاب الطائفي

أنا أتفق تماما مع رؤية الرابطة بالرغم من اني أختلف كليا مع فكرها ونهجها وأدعو جمعيات اليسار والعلمانية والوطنية الديمقراطية المتمثلة في المنبر التقدمي ووعد والقومي والوحدوي بأن يتمعنوا في كلام الرابطة ويلتقوا مع بعضهم البعض ليتناقشوا ويصيغوا خطاب وطني علماني بعيدا عن الوفاق والقوى الاسلامية والطائفية الأخرى كون الواقع الحالي هو دوبان المعارضة الوطنية العلمانية في تكتل القوى الدينية الطائفية وبروز الصوت الطائفي على حساب التواجد الوطني العلماني

الإحترام سجية العقلاء

قد تختلف الرابطة الإسلامية في آرائها و سلوكياتها مع إخوانها فلا تجبر على تبني مقعدهم أو التوقيع على رأيهم و يبقون إخوة.

ابو حسين

الحقيقة جمعية الرابظة وتيار المرحوم الشيخ سليمان مواقفهم صحيح لان المطالب
ليست مطالبهم وكذلك لايمكن ان يكون ضد مطالب الناس الاصلاحي لذلك الافضل
الواقف على التل اسلم

صدق توهقوا لما قالو

لهم اختارو

إلى الزائر 19 | ابو حسين - أسعد الله صباحك (أقول من يشهد حق العروس)

نعم الوقوف على التل أسلم بكثير من أن تكون الرقبة أثناء الحرب تحت حد السيف
والمقولة المشهورة تنطبق على كلامك الذي تفضلت به:
(الصلاة خلف علي (ع) أقوم والطعام عند معاوية أدسم والجلوس على التّل أسلم)
تقبل احترامي

مواطن

كل حزب بما لديهم فرحون

هكذا الرجال

موقف رجال يثقون بالله ويعملون من أجل الدين والوطن ولا ينعقون مع كل ناعق- تحية وتقدير لهؤلاء الرجال.

كنت اتعاطف

قرات نشرات الرابطة فوجدتها عكس ماتفضلت به..وللحق قرات خطب المرحوم المدني في التسعينيات وقارنت بينها وبين مواقف من يدعون الانتساب اليه فوجدته اصرح واوضح وابين في الادانة لكل الاطراف باشد العبارات..اما بيانات الرابطة فلا اجد لها وصفا سوى عكس ماتفضلت به..وشكرا.

هي ممثلة بالحوار فكرا حسنا كان الرد وخطأ كانت الدعوة

ومن قال انها غائبة بل هل ممثلة اذا لم تكن جسما ففكرا وحامل رسالتها متواجد في القاعة ومتصدر المجلس
لكن حسنا ما فعلت ورايها يحترم اختزال الشعب في مكونين خطأ وجرم لباقي
أفراد الشعب
والخطأ مصدره متخذ القرار لا منفذه

أفصح

حبذا لو أفصحت أكثر عما ذكرت
مع الشكر

تمنيت على الوسط

تمنيت على الوسط لو وضعت كامل البيان وعدم أخذ مقتطفات منه ذلك أنفع للناس ولن يضرها شي (الوسط) وضعت نص البيان كاملا كما تفعل مع غيرها
على العموم شكرا للوشط

ولو

هى جمعيه شبه موالاة للحكومه ولها مواقف فى بدايه الحركه المطلبيه بالمعارضه والسلبيه ولكن بعد أن عرفوا أن الكرسي لا يعترف بهذا وذاك وأن العصا والسلاح يفتك بالحميع لم يصدروا ولا بيانا طلبوا فيه بإصلاح هذا الوطن بالعقل والحوار بل أرتاو فى زاويه من المجتمع لا يهمهم ذلك.

مشاخيل

في اعتقادي بأن الحوار يتعلق بأصحاب الشأن وهم المتضررون من الأزمة ، أم اصحاب المناصب والمصالح فعليهم المحافظة على ماء الوجه وكما يقول المثل (خلك على مجنونك لايجيك الاجن منه )

الفرصه

فرص وفرص ضاعت على الوفاق. قلت معرفه سياسيه

التخبط

قل خير أو أسمط أفضل من التخبط

اي والله

اول مره اسمع عنهم !!! من وين طلعو لنا بعد ذلين

جدحفصي

الرابطة موجودة في مفاصل الحياة السياسية في البحرين،

عجيب

من أين خرجوا هؤلاء ؟؟

الصراحه كلامهم صحيح وعندهم حق

ليهم الحق انهم يرفضون لأنه تم تخييرهم مابين امرين لاثالث لهم والكل يعلم بأن موضوع الحوار هو موضوع سياسة وحقوق فأذا رأت جمعية الرابطة بأنها لا تريد الخوض في السياسة والحقوق بطريقة مفروضة عليها فمن حقها ذلك.

كلمة حق

رحم الله أمرءٍ عرف قدر نفسه .. هذا هو المطلوب من كل شخص او جمعية اذا رأت نفسها غير معنيه في اي حوار عليها الابتعاد وافساح المجال للمعنيين في الامر .... وشكراااااا

نعم

اشاطرك الرأي

قوية

( تدعوها للمشاركة ضمن أحد فريقين؛ أحدهما يضم المعارضة وحلفاءها والآخر يضم «ائتلاف الفاتح»، وأن عليها أن تختار لنفسها الفريق الذي تود المشاركة فيه )
على الجمعية ان تختار : معارضة ام موالاة
ولكن حسنا فعلت الجمعية بردها الموزون
«ان اعتماد الحوار على طريقة وتقسيمة الفاتح والمعارضة هو حوار خاص ولا ترى نفسها معنية به»

ههههه

وانتم‏ ‏من‏ ‏وين‏ ‏طالعين‏ ‏وكم‏ ‏رصيدكم‏ ‏بالشارع‏ ‏...اول‏ ‏مره‏‏ ‏نسمع‏ ‏عنكم‏ ‏....

الفرصة تمر مر السحاب كما يقول أمير المؤمنيين ع

كانت فرصة للرابطة لتكون جزء من الشعب وتعيد شيء من ماء وجهها لكن أضاعتها .. لله الأسرار

ليست فرصة

ليست فرصة، بل غصة
أن تكون مع الله والحق خيرٌ من أن تكون مع الناس أو غيرهم
ولله الأسرار

ما اكثر كلامكم؟؟؟؟؟

لن نكون مطايا تركب ولا اتباع لاحد..
وعلى فكرة احنا موجودين من زمان واسألوا الوفاق بتجاوبكم!!!!!!!!!!

الرابطه

تعريفهم مجموعة حمالة اقنعه تتقنع مع الاوضاع بالقناع المناسب .. ففي ايام الدوار كانوا موجودين هناك وكانت شبكاتهم الالكترونية تساند التحرك هناك وعبارات شديدة اللهجة ولاذعه بل وقاسيه ضد الحكم .. ولما انجلى الغبار وبانت سيطرة الحكومه واروا انفسهم وادعوا انهم ضد هذا الحراك .. شيئ من النفاق الديني مع النفاق السياسي

إلى 2

نفس سؤالي،والله جبتها صح،أول مرة آسمع عنها