من حسن حظ الشعب البحريني أن يكتشف مبكراً أن المعارضة البحرينية المكوّنة من خمس أو سبع أو عشر جمعيات، لا تجيد اللغة العربية، إلى درجة أنها أخطأت في فهم معنى كلمة «الحوار»!
والأسوأ من ذلك إننا -كمواطنين- اكتشفنا أن هذه المعارضة التي يبلغ عمر بعضها خمسين عاماً، ولها امتدادات قومية وعروبية ويسارية، قامت وعن قصدٍ مقصودٍ، بالتسويق لكلمة «الحوار» بشكلٍ مغلوطٍ، وغير صحيحٍ، وبطريقةٍ غير ديمقراطيةٍ على الإطلاق.
فليس من الصحيح أن تقبلوا الدعوة للحوار، وتصرّحوا لوسائل الإعلام العربية والأجنبية، ومراسلي القنوات الفضائية، أنكم تقبلون الحوار، هكذا ومن دون مقدمات! فالحوار ليس كما تفهمونه أنتم، وإنما هو مأخوذٌ من كلمة «حار الثوب، أي غسله وبيّضه، والحائر هو المتحيّر، وحوّر القرص: أي أدار العجين وجعله كالدائرة المستديرة ليخبزه، ومحور الأرض: خط مستقيم تدور الأرض حوله فنتوهم أن الكرة السماوية كلها تدور بكاملها عليه»، كما في «المنجد في اللغة» العربية الفصحى!
ثم إن للحوار شروطاً ومقدمات، وواجبات ومستحبات، وليس خذوه فغلوه، ثم الجحيم صلّوه! وإنّما هو كالخبز، لابد أن يُعجن ويُخمّر ويترك لساعات حتى يحين موعد إدخاله في التنّور، فيخرج حاراً طازجاً مغرياً، وليس أي كلام!
ثم إن الحوار طريقٌ طويلٌ، يبدأ بجلسة نقاش مفتوح في معهد دراسات أكاديمية، حيث يمكن التعرف أولاً على مختلف وجهات النظر والآراء والأفكار الشخصية والانطباعات، حسب القواعد المتبعة في البلدان الديمقراطية العريقة، حتى إذا تعرف الجميع على الجميع، وسمع الجميع آراء الجميع، حينئذٍ يمكن أن تنطلق قاطرة الحوار.
ولكي نصل إلى نتائج مفيدة ومثمرة وذات مغزى، يجب البدء بمناقشة القضايا الخلافية البسيطة المتعلقة بالجانب الثقافي، العالقة منذ القرن الماضي، بدءًا بالخلاف حول قصيدة الشعر الحر والتفعيلة، ثم ننتقل بعدها لمناقشة آخر ما كُتب من نقدٍ بنيوي ما بعد الحداثة، ونقيّم ما أنتجه الروائيون من إبداعات في مجال (ق ق ج). فالطريق صعبٌ ووعرٌ ولكننا سنسير، وليس كما تتوهمون... جلسةٌ واحدةٌ وننتهي إلى مناقشة الدوائر الانتخابية ومساواة أصوات الناخبين!
بعد الانتهاء من الجلسة الأولى التي تجمع جمعياتنا وجمعياتكم، ومندوبينا ومندوبيكم، وممثلينا وممثليكم، يجب إدخال بقية مكونات الشعب البحريني في جولة الحوار الثانية؛ فنحن وأنتم الآن لا نزيد عن 48 في المئة، ولابد أن نشرك الخمسين جاليةً أجنبية في هذا الحوار الجيوبوليتيكي، من أجل الوصول إلى تمثيل حقيقي للشعب باحتساب الطريقة النسبية، وتوزيع عادل للدوائر الانتخابية، ومشاركة جميع السكان والوافدين والمهاجرين لإدماجهم في هذه العملية الديمقراطية العريقة.
إن الديمقراطية الحقيقية تستدعي إشراك كافة مكونات الشعب، وجميع من يعيش على الأرض من وافدين ومهاجرين ومستثمرين، وحتى السيّاح الأجانب الذين يزورون البلد في عطلة نهاية الأسبوع.
فمن حقّ هؤلاء جميعاً، أن يُدلوا بأصواتهم في أي انتخابات رئاسية أو برلمانية أو بلدية مقبلة؛ وذلك تكريساً للحياة الديمقراطية؛ واحتراماً لحقوق الإنسان الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والفكرية التي تنادي بها الأمم المتحدة ومنظمة «اليونيسكو» و«اليونيسيف» و«الاونروا»!
الحوار طويل وشاق، لكن لنبدأ زنقة زنقة، بيت بيت، دار دار، فرحلة المليار ميل تبدأ بخطوة!
إقرأ أيضا لـ "قاسم حسين"العدد 3757 - الأربعاء 19 ديسمبر 2012م الموافق 05 صفر 1434هـ
اين الحوار ياعمروس
حوار مثل مسلسل عدنان ولينا الكارتوني اين الحوار ياعمروس
الحوار كرفع المصاحف
انها لعبة رفع المصاحف فهل أنتم تفهمون ؟؟؟؟
تسلم سيدنا
رائع سيدنا اقول حتى درام الصبغ يبغى حوار و العارف لا يعرف و سلامتكم
بريد الشوق
الحوار زنقة زنقة
احلى ما في الحوار ان يكون زنقة زنقة دار دار بيت بيت شارع شارع سائح سائح معتوه معتوه واااال متى بنخلص ... ما عليه .. لكن متى سيخرج أولادنا واطفالنا معذبين في السجون .
قلنا لكم الدكان شطب ما عندنا حوار خلاص
انتوا ما تفهمون الكلام؟ قلنا لكم سكرنا الدكان ومو باقي عندنا الا الحل الامني وخلاص افهموها
وش دخل الانروا
انا ابغي اعرف يا سيد ويش دخّل اليونيسيف والاونروا في الحوار، ما تخلي سوالفك
ولأنكم تفهمون غلط .. اقبلوا هذا التوضيح المتواضع
إذا انتم تقصدون ( حوار ) فحوار انتهى أمرها وبودلت بالفشت.
وأما ( الخوار ) بوضع نقطة على الحاء فهو صوت ( ..... ) أجلكم الله. وفي القواميس يقال أنه صوت الإنسان عندما يستجدي لطلب شيء ما.
وهذا يعتمد على الذي يفهم صح أو يفهم غلط ... وعطونا فاصل. (وسامحونا)
ان الله يعطي العبد الفرص ( لكي لا يكون حجة بعد الرسل )
الفرص تضيع وكلما شعر القوي انه مسيطر سوّف الحل لأعتقاده بأن الأيام كفيلة بنسيان ما حدث ولكن لا بد من يوم تقف فيه العجلة لحد عجزها عن اللف والدوران لعطل قد يكون سببه انتهاء الوقود الدافع بسبب تعنت صاحبها وبعدها سيصيح في الناس ولكن بعد ان تفرقوا يبحثون عن حل ليس للقوي فيه يد ولا حيلة .
يعني من حق الشغالة التصويت؟
ساخبر الشغالة المحترمة بي امكانها التصويت في المستقبل وما ذا عن الترشح.
سأصبر حتى يعجز الصبر عن صبري
قال الله تعالى:- { إن الله مع الصابرين ان صبروا } { وبشر الصابرين }
اللبس والتلبيس على الناس(ولا تلبسوا الحقّ بالباطل)
هناك تحذير ونهي في القرآن عن مسألة اللبس والتلبيس على الناس وهذا اسلوب قديم جديد يتجدد كلما تجدد الزمان وهي مسألة التلبيس على الناس
واللعب على عقولهم.
بالطبع هذا الاسلوب له عواقبه الوخيمة ولو ان البعض لا يؤمن بذلك ولكن هي سنّة الله في خلقه
قال عمر المختار رحمه الله (ما اردتم السلام ابدا وانما اردتم الوقت)
هذه الكلمة ترنّ دائما في أذناي وأرددها في كل ما حصل شبيه لها في وطننا وهذا هو الحال لم تكن السلطة في يوم من الايام منذ خلقت جادة في اعطاء هذا الشعب حق من حقوقه لذلك لا ولن تدخل معه في حوار جاد يفضي لاعطاء هذا الشعب المهضوم والمظلوم القليل من حقه.
هم يديرون اللغة والالفاظ ويتلاعبون بمعاني الكلمات من اجل التسويق الاعلامي
واللبس على العالم وايهام العالم بانهم اهل حوار ولكننا على ارض الواقع نرى حوارهم كل يوم في القرى والمدن
حواركم كذب
كلامكم كذب وعودكم كذب ديدنكم كذب , هم هكذا بل اكثر ينادون بالحوار ولايريدونه مطلقا , العجب الاكبر ان هذه الانظمة لم تعتبر مما جرى ويجري حاليا
يقول الامام علي (ع) لاتكن لينا فتعصر ولايابسا فتكسر فهذه الانظمة مآلها للكسر بسبب تعندها وعنجهيتها
دلونا على احد يعلمنا اللغة العربية
بصراحة اصبح شعب البحرين لا يفه اللغة العربية لذلك اقترح على تلفزيون البحرين
انتاج حلقات لتعليم اللغة العربية ويستعين بكبار المتخصصين لكي يفقهوا الشعب في لغتهم وحتى لا يقعوا في ملابسات سوء الفهم.
لأنه قد يجرّم سوء الفهم مستقبلا ما ندري
للتصحيح فقط
بصراحة اصبح شعب البحرين لا يفقه اللغة العربية لذلك اقترح على تلفزيون البحرين
انتاج حلقات لتعليم اللغة العربية ويستعين بكبار المتخصصين لكي يفقهوا الشعب في لغتهم وحتى لا يقعوا في ملابسات سوء الفهم.
لأنه قد يجرّم سوء الفهم مستقبلا ما ندري
حكمة بالغة
قد لا تكون ميسرة و معسرة لكن سمائها ماطره، ولا العروق فيها احساس وساس لأن العرق دساس. فأما عراك و إفراق أو التقاء على نقطة غير واضحة بين مخالفون ومختلفون وصار الحال كما في العراق عراك ودم يراق.
فهل البلدان ديمقطراطيتها عريقة أم أن عراقة البلد قد وجدت في الولد مثل اليونان القديم العريق الحاضر وما خلفه أبناءه من علم وأدب وحكم وأفعال وأعمال خالدة مثل سقراط وأفلاطون وأرسطو وتلميذهم الكسندر الأكبر؟
سنة 2030
انا سمعت ان في صخير بيبنون مبنى جديد يتسع لجميع مكونات المجتمع البحريني والدولي وسوف ينتهى بنائه في 2030 ل يبدأ الحوار....#حوار
سيد نحن بحاجة الى نوابغ الوطن في اللقة العربية لكي نتعلمها من جديد
بصراحة انا بدأت أشكك في ما تعلمته من قواعد ونحو وبلاغة وعلم كلام ومنطق وغيرها من الامور المتعلّقة باللغة العربية، سيد شوف لنا حل فقد اصبحنا لا نفقه في لغتنا شيء وهذا لا يمكن السكوت عليه.
اتمنى عليكم لو تمنيتوا على الوزيرة ان تخصص لنا جزء من وقتها لكي تفيض علينا من علمها فلا يجوز احتكار العلم وصدقة العلم هي ازكى الصدقات وبما انها
نادرة من نوادر هذا الزمان بل ربما تكون فلتة الازمنة كلها فيجب التعلم منها واستغلال وجودها
bahraini
السلام عليكم ،،من رأيي الشخصي ان الظروف مناسبه للحوار !!! لماذا ؟؟ لان القبضه الامنيه شديده !! وفي كل مناطق البلاد !! هذا ما يساعد على عدم التهرب من الحوار !! اين هي طاولة الحوار السحريه لكي تتسع لكل سكان البحرين ؟
بق بق
أقول بق بق
ما بقى إلآ البق بق
not yet born baby
Dont Forget Sayed We Must Add The Nearly New Born Babies To Enter The Calculation Of Bahrain Population Ofcource the expected babies of Bahraini And Others.Because They Will Vote After 18 Years.
سنابسيون
في ناس ينطبق عليها قول الكاتب الكويتي البارز فؤاد الهاشم عندما قال ((تكذب وهي تتنفس ))وهذا صحيح 100% بس بصراحه يا سيد يبي له وجه قوي اللي يكذب الله يكون في العون منهم ومثل ما قلت وقالت الجماعة الحوار يحتاج حتى الخمام يدخل فيه عشان يقول رأيه في القمامه اللي يشيلها كل يوم من صوب بيوتنا
لا تعليق
لا تعليق على حوار مع أناس مطلوبين للعدالة والقصاص***"كيف اداوي بكم وأنت داء" الامام علي عليه السلام
ما هكذا الظن بك
لاحول ولا قوة الا بالله لا بدايةولانهاية
حوار يقولون
الحوار يجب أن يشمل الهند وباكستان وسوريا واليمن لأنهم يمتلكون حصة كبيرة من مكون الشعب بوجود مواطنيهم في البلد بكثرة وخصوصا في السلك العسكري
ما ليهم إلا الجَمْبَزَة
إللي يتْجَمْبَزْ لاَزمْ تِتْجَمْبَزْ عليه وزين ما سويت يا سيدنا لأنه في ناس ما يستحووووون ويش قال قال ( مغلووووووطة ) هههههه .
وللموتى رأي؟؟
ولا تنسوا موتانا وموتاهم من جميع أقطار العالم فلن يكون هناك حوار منصف للجميع بلا استثناء دون أخذ رأي الموتى
فللموتى أيضاً روئى وآراء لايمكن الإستغناء عنها وطمسها بالتراب
نسيت الجيران
هناك مكون آخر نسيتة يا سيد وهم ضيوفنا في الويك اند هؤلاء لهم اثر كبير على الاقتصاد والسياسة والثقافة والتنمية وبالتالي يجب إشراكهم في كل حواراتنا المستقبلية
القبائل
مشكلة الكاولي عندما يطالب بحقوقه
نقطة نظام
أنا أطالب بتأجبل الحوار لأن خدامتي مسافرة شهرين وبترجع وهي مكون رئيس من مكونات الحوار الوطني ، فلا يجوز البدء بالحوار قبل أن ترجع خدامتي من إجازتها!!
أبو صادق الدرازي
طفلي
وأضيف عليك
لدي رضيع عمره شهرين،ولن ولن ولن أقبل بأن لا يؤخذ براي رضيعي، فانتظروه لما يبلغ العشرين من عمره لكي يأخذ حقه في المشاركة في الحوار ....
ياخوك
ياخوك كلمت خدامتي اذا في حوار او تصويت ان تعطي صوتها للمعارضه - قالت اوكي بابا بس الاول لازم راتب زيادة 20 دينار - وش هالورطة :)
موضوع مكرر
الموضوع مطروح صار له كم يوم،اكتب لنا شي جديد يا سيد
لم نرى أي «حوار» وما سمعنا الا «خوار»!
فليس من الصحيح أن تقبلوا الدعوة للحوار، وتصرّحوا لوسائل الإعلام العربية والأجنبية، ومراسلي القنوات الفضائية، أنكم تقبلون الحوار، هكذا ومن دون مقدمات! فالحوار ليس كما تفهمونه أنتم..
إن الديمقراطية الحقيقية تستدعي إشراك كافة مكونات الشعب،
يا سيدنا .. نسيت مكون اخر ومهم .. وهو شعب الكوكب الاخر الذي قدمت الدعوى للسفر إليه .. وبما انهم ما زالو يبنون مركبتهم التي ستقلهم إلى هذا الكوكب ولديهم صعوبات إقتصادية حالهم حال اخوانهم على كوكب الارض وتلك الصعوبات تحول من تكملة المركبة.. فلذلك سيتأخر الحوار بانتظارهم.
فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا
الشعب اوعى من هذه النكتة وهو ليس مقود لدى الحكومة او حتى الجمعيات المعارضة بل هو حسم كلمته وجهر بها في الشارع وحدد سقف المطالب لديه
سنواصل الاحتجاجات حتى تحقيق المطالب