قبل أيام مرت الذكرى الثلاثون لمجزرة صبرا وشاتيلا، بهدوءٍ تام، وسط انشغال الأمة العربية والإسلامية بصراعاتها الآنية ومواجعها القائمة، بتخبطاتها وهفواتها، بتكالب بعضها على البعض الآخر، وتحالفات ما عادت تشبه أمتنا قبل ثلاثين عاماً.

صبرا وشاتيلا لو أراد العرب لجعلوها ملحمةً خالدة، لكنها الشاهد الأخير على الخذلان، وعلى سياسة الإفلات من العقاب التي تتخذها السلطات العربية جميعاً شريعةً لحكمها.

بدمٍ بارد، وعلى مدى ثلاثة أيام، ذبح الناس بالجملة من دون أن يتحرّك الضمير العربي الذي يقضي مذ ذاك الوقت قيلولةً أبدية، يصادف أن لا موقف رسمياً اتخذ في هذه الذكرى، فيما لايزال العشرات من الفاقدين والمتضامنين يعتصمون في مدن فلسطينية متفرقة، مذكّرين بمجزرة صبرا وشاتيلا... المجزرة الأكثر وجعاً والمجازر التي لحقتها ومازالت مستمرةً في هدر دم إنسان فلسطين.

قبل أسبوع، كتب الكاتب البريطاني روبرت فيسك مقالةً بعنوان «من يتحمل وزر صبرا وشاتيلا؟»، واختتمها بعبارة اقتبستها بيان الحوت - وهي أرملة سفير منظمة التحرير الفلسطينية في بيروت - في ختام كتابها من الحاخام إبراهيم الذي قال: «في المجتمع الحر، البعض يتحمل الذنب، ولكن الجميع يتحمل المسئولية»، فأين مسئوليتنا كمسلمين وعرب من المجازر التي تنفذ في الشعب الفلسطيني؟ وأين مسئولية العالم من الدماء التي تُراق من دون توقف؟ إن كان العالم عاجزاً بعد ثلاثين عاماً عن ملاحقة المجرمين في مجزرة دموية راح ضحيتها 3500 - 5000 شخص بين أطفال ونساء ورجال وشيوخ، كانوا جميعاً عزّلاً إلا من رعبهم. قصص الناجين موجعة. كثيرٌ من الأطفال اشتعل رأسهم شيباً بعد المجزرة مباشرةً. وتفاصيل بشعة لموتٍ باردٍ خيّم على مخيّم اللاجئين الهاربين من الرمضاء للنار... ومن موتٍ محتملٍ إلى موتٍ محتّم، ومازالت الجثث الملقاة على قارعة الطريق منذ ثلاثة عقود تنتظر أن ينصفها أحد، أن يواري سوءات تلك الليالي الباردة التي رمى فيها الموت خطافاته حول أرواحهم التي كانت آمنةً حتى ليلة السادس عشر من سبتمبر/ أيلول.

بعد كل تلك السنوات... هل نجد موقفاً عربياً إسلامياً ينهي معاناة الآلاف من الناجين من تلك المجزرة ويعطي بعض السلام لضحايا المجزرة المرعبة.