حضرتُ «الملتقى الوطني البحريني» كمراقبٍ صحافي، ضمن قلة من الصحافيين المتابعين، وهو أمرٌ يشرفنا جميعاً أن ندعى إلى عمل يرأب الصدع، ويوقف الفتنة، ويجمع الشتات، ويوقف نزيف الدم البحريني الغالي الزكي.

في مثل هذه الملتقيات، ليس مطلوباً أن تتبنى كل ما يطرح من أفكار، وإنّما يكفي أن تكون أميناً في نقل أجواء هذه الملتقيات للجمهور، وهذه إحدى وظائف الصحافة المستقلة وواجباتها.

أحد رواد هذا الملتقى، سعيد العسبول، اتصل أمس ليصحّح معلومةً نشرتها عن عدد المشاركين (158 وليس 150 فقط)، من بين 325 مدعوّاً، وهي نسبة حضور جيدة نظراً إلى قصر الفترة وغموض أهداف الملتقى حيث لم تتح الفرصة للتعريف بالحدث إعلاميّاً قبل وبعد انعقاده، فضلاً عن مهاجمته من بعض الأقلام.

اتصالٌ آخر من الكاتب عيسى سيار، لتصحيح معلومة انتمائه إلى «جمعية العدالة»، فالرجل - كما أفاد - استقال من الجمعية المذكورة قبل شهر ونصف الشهر، وراجع وزارة التنمية الاجتماعية لشطب اسمه رسميّاً من سجلاتها. ونزولاً عند رغبته أنشر هذا التنويه، علماً بأني أراجع في مثل هذه الحالات الزملاء في المحليات للتأكد من معلوماتي حين تشتبه عليّ الأمور، ويبدو أن خبر استقالته من الجمعية المذكورة لم يأخذ طريقه للانتشار.

غالبية المشاركين في الملتقى من انتماءات سياسية وفكرية ومذهبية مختلفة، وفي أعمار متقدمة، ولو سألتهم عن توقعاتهم لهذا التحرك النخبوي، لما خدعوك بطرح توقّعات عالية. فجميع هؤلاء يختزنون تجارب الهزّات السياسية والتحركات الشعبية لعقودٍ مضت، ويدركون أبعاد ومخاطر الأزمة الحالية وغير المسبوقة.

كنت أشعر في هذا الجمع بأني أمثّل الجيل الأوسط، أقف في هذه القاعة فأرى الجيل السبعيني وهو يطلق صيحةً قد تكون الأخيرة لإنقاذ الوطن، بينما أرى من بعيدٍ ذلك الجيل العشريني الذي شبَّ عن الطوق في زمن الربيع العربي. جيل الحماسة والعنفوان العربي الذي يريد أن يغيّر ما عجز عنه سابقوه.

كثيرٌ من هؤلاء الشيوخ المجتمعين في نادي العروبة؛ كانوا ممن يتظاهرون أيام الاستعمار ضد الانجليز، فيعبر أبناء المحرق الجسر القديم ليلتقوا مع أبناء المنامة وجوارها على هدف استقلال الوطن، واليوم عبروا الجسور من أجل خلاص الوطن من براثن الفتنة الناشبة بين بنيه. ألا يستحق منك أن تكتب عنهم ولو من باب العرفان بالجميل؟

هؤلاء لا يدعون إلى ثورة، ولا يزعمون أنهم سيفعلون المستحيل. كل ما يملكونه الكلمة الصادقة، ليعرف العالم أنه بعد كل هذه الاصطفافات والتشطيرات التي فُرضت على المجتمع البحريني فاستفاد منها من استفاد وأثرى من أثرى؛ فإن هناك من يرفضها ويقاومها ويدينها بكل جوارحه... ولو بالكلمة النصوح.

لم يكن متوقعاً أن ترحّب الجهات المعنية بهذه المبادرة الخيّرة، التي تغلّب دوافع الخير على نوازع الشر، ومبادئ التسامح والتعايش على قيم الثأر والانتقام، لكن ذلك لا يعفي أيّاً كان من قول كلمته للتاريخ