نظمت جمعية «الوفاق» مساء الأحد وقفةً تضامنيةً مع المفصولين، الذين يناهز عددهم الثلاثة آلاف، مسجلٌ أسماؤهم وشكاواهم رسمياً لدى الاتحاد العام لنقابات عمال البحرين.
الفصل التعسفي بدوافع سياسية يتجاوز أذاه هذا العدد إلى خمسة أضعافه، بحكم أن غالبيتهم العظمى من أرباب الأسر، ولو أخذنا متوسط حجم العائلة البحرينية اليوم (خمسة أفراد)، لأصبحنا أمام خمسة عشر ألف مواطن بحريني عربي مسلم، يعاني من تبعات هذا الفصل السياسي التعسفي.
في تلك الأمسية التضامنية، التي حضرها المئات رجالاً ونساءً، من مختلف مناطق البحرين، ذكّر مسئول التنظيم النقابي باتحاد العمال محمد عبدالرحمن بأن ما يجري من تعسف صارخ للعمالة الوطنية ليس جديداً على الواقع العمالي، ففي السبعينيات تعرضت الطبقة العاملة للفصل والاعتقال، مع السماح بتدفق العمالة الأجنبية البديلة، التي وصل حجمها اليوم إلى نصف سكان البحرين (نصف مليون نسمة).
عبدالرحمن أشار إلى أن دستور البلد ينص على كرامة العامل، ومسئولية الحكومة في توفير الوظائف للمواطنين، بينما أول قائمة تسلمها الاتحاد (مكونة من 571 مفصولاً)، اعترفت الحكومة بفصلهم فصلاً تعسفياً، ولم يرجع منهم حتى اليوم إلا عددٌ يسير. وأشار إلى إحدى المفارقات والمخالفات لقانون العمل (المادة 113) التي تؤكد توظيف البحريني أولاً، بينما يبدأ الفصل بالبحريني والتوظيف للأجنبي.
كثير من الإشكالات والانتقادات لهذه السياسة، تناولها محامون وكتاب وأصحاب رأي مستقلون، من حيث عدم مشروعية إجراءات الفصل؛ والقفز إلى إنزال أقسى العقاب خلافاً لما ينص عليه القانون من تدرج؛ والطعن في تشكيل لجان التحقيق وصلاحياتها؛ فضلاً عن أسباب وذرائع الفصل (مشاركة في مسيرة أو تواجد بالدوار)... وهي كلها إشكالات لم تقابلها الجهات الرسمية بردود مقنعة. في مسيرات أو تواجدهم في الدوار.
عبدالرحمن شخصية نقابية ذات تجربة نضالية عريضة، تعود إلى فترة التأسيس بداية السبعينيات، تطرّق للكثير من النقاط التفصيلية في الطعن على عمليات الفصل، كعدم جواز فصل العامل خلال إجازته السنوية، أو بسبب غيابه خمسة أيام خلاف نص القانون، فضلاً عن مخالفة «الإعلان العالمي لحقوق الإنسان» والاتفاقيات الدولية التي وقّعت عليها البحرين، مثل اتفاقية «عدم التمييز في الاستخدام والمهنة»، فما جرى كان فصلاً متعمداً لفئة محددة من الشعب. وخلص إلى أن الفصل الجماعي للنقابيين (54 نقابياً) يتجاوز ضرب الطبقة العاملة إلى استهداف الواقع النقابي برمته.
جعفر كاظم (التجمع القومي) ذكّر بدور العمال في بناء البحرين ودفع عجلة التنمية، والنهوض بأكبر الشركات الوطنية، وأن فصلهم جاء خلافاً للقانون البحريني، ولجان التحقيق مخالفة للوائح العمل الدولية. أما عادل المرزوقي (التجمع الوطني الديمقراطي) فذكّر بقرب قدوم العيد وآلاف العمال عاجزون عن إعالة أسرهم، بسبب سياسة قطع الأرزاق، وطالب بإرجاع جميع المفصولين وتعويضهم تعويضاً عادلاً. هذا هو العيد الإسلامي الثاني الذي يمرّ على أزمة المفصولين.
مئات المفصولين والمفصولات عن أعمالهم احتشدوا في تلك الأمسية، لإسماع صوتهم المبحوح، وسط هذه الأزمة الأخلاقية التي سقطت فيها البحرين، فأصابت بعض الضمائر بالموات. ترى وتسمع وتتفرّج على مأساةٍ إنسانيةٍ لم يشهد لها تاريخ هذا البلد مثيلاً، ولا يبرّرها إطلاقاً المشاركة في مسيرةٍ أو ذهابٌ إلى دوّار
إقرأ أيضا لـ "قاسم حسين"العدد 3343 - الثلثاء 01 نوفمبر 2011م الموافق 05 ذي الحجة 1432هـ
لما قطع الرزق ؟
كيف سيواجه ربه هذا من قطع أرزاق الناس ؟ أعانكم الله يا مفصولين و انتقم ممن فصلكم ظلماً
إلى المفصولين من القطاع الحكومي
أرفعوا دعواكم أمام المحكمة الكبرى المدنية حتى لا تتقادم الدعوى لأن لكم 60 يوم من تاريخ علمكم بقرار الفصل فقط.
سورة قريش هي حكم المفصولين
قال تعالى:"للإيلاف قريش، إيلافهم رحلة الشتاء و الصيف، فليعبدوا رب هذا البيت، الذي أطعمهم من جوع وءامنهم من خوف.". أخي الأستاذ قاسم،أطلب من صاحب قرار فصل الناس من أعمالهم أن يقرأ هذه السورة و يتدبر في الآية الرابعة الأخيرة من السورة ليعرف مقدار التعسف الذي اتخذه تجاه الإنسانية و تخلى عن مسؤوليته كبشر مسؤول أمام الله، و أرجو أن يتدبر القرآن و ما جاء فيه من أحكام إلهية.
تحيه
تحيه. الى سيد الساده
والباقي؟؟؟
سؤال بعيد عن النص... المفصولون هم يؤرق الخواطر يوميا لا شك في ذلك... ولكن ما قولك في اؤلائك الذين ابوا الا ان يذهبوا الى اعمالهم ويزاولوا مهامهم واعمالهم في المؤسسات؟؟ هل هم ....للنظام .. لا يستحقون شيء من الذكر
هدوا اعصابكم اشوي
تصحيح الظمائر
تعتبر مرحلة تصحيح الظمائر من الظغائن والاحقاد المزمنة من أصعب المواقف التي تمر بالانسان ولكن هناك طرق لابد للمرء إذا ما أراد أن يتوب توبة خالصة يطلب فيها كرامة الدنيا والاخرة-الاعتذار الى من أوشى به ظلما وعدواناً لاجل منصب أو جآه أو تماطل في إرجاع موظف بدون وجه حق!!!
"المعتذر منتصر"الامام علي(ع).
إلى متى تظل بلادننا تتميز بأنواع جديدة من العقاب
بلادنا لم تفلح ولم تتقدم الا في ابتكار انواع العقاب الجماعي فهل يعني ذلك ان قدراتنا لا يمكن ان تظهر وتبرز الا في الأشياء السيئة أليس الاجدر ان تظهر
وتتقدم في الأساليب المتقدمة في حلحلة الازمات.
وهل العقاب هو الحل لكل الازمات
العقاب الجماعي يولد ازمات اخرى يستعصي حلّها مستقبلا ويوجد نفوس حاقدة على من تسبب في
حرمانها اذا لا يمكن بحال من الاحوال ان تجعل من
نفوس تعيش حرمان وجوعا ان تدعو لمن حرمها
بالخير وتحمل بين جوانحها احتراما له
أزمة ضمير أم أزمة........................
سيدنا الغيور المحب الشريف لك تحياتي
أغلب من يرتاد المطاعم سيما المطاعم التركية لديهم سلطة تسمى أزمة سلط طعمها حراق ومن يأكلها دائما يتذكرها من حرارتها ولكن ولكن ولكن أزمة الضمير شحها من أناس الضمير عندهم متأزم وأحيانا ميح مثل هؤلاء مو تأكلهم أزمة سلط وبحرارتها لا يعمل الضمير عندهم ليش ؟ لأنهم جبلو على العناد والمكابرة والحقد والظغينة ومرض مزمن لايمكن علاجه والأفضل أن يداوا بأكلة أزمة خ........
بدل أزمة سلط
إياك
«إياك و ظلم من لا يجد عليك ناصرا إلا الله جل و عز»
حتما سنعود!!!
الظلم لن يستمر فنحن فصلنا بظريقة غير قانونية وكلي أمل بالرجوع الى العمل وغصبا على اللي مايرضى!!!
وين أهل الضمير
وين أهل الضمير
وين هذا اللي عنده غيره وعنده دين
بأي ديانة بأي ذنب من يرضى بالهوضع
لماذا تقطع ارزاق الناس ؟؟؟!!!!!!!!!!
تجويع
فصل من العمل لا تعكس حقيقة الأضرار على المفصول من العمل إنما تمتد إلى البيت ومن ثم إلى اقتصاد البلد من قتل القدرة الشرائية
الصحيح أنه تجويع وتدمير اقتصاد البلد
التاجر يريد مشترين وزبائن هناك انخفاض كبير وملحوظ وقد اصاب الجميع
نشكي حالنا لله وعلى الظالم ستدور الدوائر
ماذا نقول لنخرج مابداخلنا من ضيم
8 أشهر ونحن بلا رواتب بلا مصاريف ... هل سألت الحكومة نفسها كيف نعيش ؟ وكيف ندبر أمورنا ؟
ماذا نقول لأطفالنا عندما يطلبون منا حاجاتهم
فترة صعبة جداً نمر بها ولكن زادتنا قوة وثبات وثقة وأن مطالبنا المحقة ستحقق ... وصدقوني واقولها بصراحة كيف أحب وأوالي من جوعني وجوع عيالي وحرمني من شراء الدواء قبل الغذاء ... كيف أحبه ولماذا لا أكرهه وهو يسعي لقتلي جوعاً
لااطلب سوى اخد حقي من الذي امر وسكت وساعد بفصلي وغيري
طرقنا جميع الابواب ونحن مادة المساومة فصلت دون وجه حق قانوني لم اذهب للدوار ولم اشارك في مسيرة وامقت السياسة كل مافي الامر بانني حازم وجاد في عملي وشاية من احد الموظفين دون اثبات وهو الان متربع في مكاني فهل يعقل ان افصل بسبب مذهبي؟رفعت كفي لان من امر بفصلي لديه الضوء الاخضر من الكبار بفصل من يرغبون واصبح الامر تطهير لشريحة كبيرة من الموظفين بحجج الذهاب للدوار واقول ياربي انت قادر على كل شيء خد حقي ممن ظلمني لن اسامح احد لافي الدنيا ولا الاخرة وساسعى بجهدي ان ارجع لوظيفتي مرفوع الراس والموضوع وقت
يا مسلمين
هذا هو العيد الإسلامي الثاني الذي يمرّ على أزمة المفصولين.
يا مسلمين!!!!!!!!!
ازمة ضمير .....بأمتياز
ازمة ضمير .....بأمتياز
مات............. الضمير
الشرفاء
شكرا لكم فهذا نابع من احساسكم بالمصلحة العامة
الله ولي التوفيق
نصر من الله وفتح قريب
اللهم افتح لنا أبواب رزقك الواسع
يا سيد افكر الان
افكر في من تسبب في حرمان ابنائي من اكمال الجامعة ومن حرم امي اكمال العلاج وحرم ابنائي الصغار ابتسامة العيد كل ذالك بسبب فصلي من العمل بدون سبب او جريرة سوى انه احدهم وشا بي فقط دون خوف من الله وانا افكر في الانتقام وحرمانه من الحياة او حرق قلبة على ابناءة ولكن ظميري ومذهبي يمنعني ولكني اخاف ان زاد علي الكيل ان ارمي ظميري ومذهبي عرض الحائط وخوفي ان الكثير يفكر تفكيري وعلى الباغي تدور الدوائر
اي والله وين الضمير
الى الان بعد توجيه الاوامر بأرجاع جميع المفصولين لإكثر من مره بالتوجيهات الملكية الا أن الوزارات والهيئات والشركات الحكوميه والخاصه لاتستجيب الى هذه الاوامر وتماطل في أعادة المفصولين وربما تحاول انتقاء بعض من تريد ارجاعهم ورفض البقيه ونحن مقبلون على العيد وكنا خارجين من العيد ولازال القلب يعتصر لفصلنا من اعمالنا وعدم اعادتنا الى اعالنا فالشكوى الى الله ممن أمر وساهم في فصلنا
كرامتنا عيد يومي
وأليس العيد..فرح..؟؟
أبينا الفرح المادي... زرعنا في أعماقنا وأعماق أبنائنا الإباء والشموخ... بعكس من وقف في قمة أزمة البحرين يحشد أعوانه للمطالبة بزيادة الرواتب.
تعلمنا وعلمنا أبناءنا بأن نحصي يوميا كل النعم حولنا وكيف ندير حياتنا بأقل ما نملك.
عرفنا أصحاب القلوب النقية حولنا.
لمسنا الرحمة الإلهية لخلقه كل يوم... وكم رأينا الرعب في أعين من تكالبوا علينا.
شكرا لله... ولكل المدافعين عنا