أكتب المقال بعد أقلّ من 24 ساعةً من سماع خبر رحيل الشيخ الوطني المناضل عيسى الجودر، الذي اختاره الله إلى جواره بعد ظهر السبت الماضي.

في خبر رحيله، انفردت «الوسط» بنشر تقريرٍ أخباري عنه، ألقى الضوء على جانبٍ من حياته، ومقتطفات من أقواله ومواقفه، التي تميّزت بدرجةٍ كبيرةٍ من الاستقلالية عن التيارات الاجتماعية الحاكمة في بيئته ومحيطه الاجتماعي.

الجودر من الشخصيات الفريدة التي ستحتفظ لها الذاكرة الشعبية بالكثير من الاحترام والتقدير، وخصوصاً مع زيادة تشرذم المجتمع وتعميق انقسامه عمداً. فهو رجلٌ عاش مستقلاً، يتخذ من المواقف ما يرضي به ضميره، في وقتٍ تتفاقم فيه النزعات المادية والمصالح الفئوية لتعلو فوق كل اعتبار وطني.

قبل ستّ سنوات، فقدت البحرين عبدالله فخرو، وهو من الشخصيات الذي كان صوته يجلجل بكلمة الحق والانتقاد في حقبة «أمن الدولة»، فأحبه الشعب، والتفَّت غالبية الأطياف حول نعشه يوم رحيله تقديراً لبياض قلبه وجرأته. وفي مطلع الشهر الحالي فقدت البحرين مناضلاً وطنيّاً شريفاً، من أبناء جزيرة المحرق نفسها، الذي خرج من أزقتها إلى آفاق النضال القومي، فعرفه أشقاؤه العرب أكثر مما عرفناه نحن أبناء بلده. وفي مطلع هذا الأسبوع، فقدت البحرين أحد شيوخها الأبرار، الذي انحاز إلى قضية الإنسان، وثوابت الحركة الوطنية التي تربى عليها وتشرّبها مذ كان شابّاً أيام الحركة المناهضة للاستعمار في الخمسينات.

مثل هذه الشخصيات الفذّة؛ تمثل جوهر الروح البحرينية الأصيلة، القائمة على المحبة والطيبة والتسامح. شخصياتٌ لم تعرف الحواجز والأحقاد، ولم تبنِ مواقفها على مصالح عارضة أو تنطلي عليها سياسة التخوين والمغالطات. عاشت ترى في الآخر نفسها، على سُنّة الأجداد الذين اختلط دمهم وعرقهم جرياً وراء اللقمة الحلال، وتقاسموا تمراتهم في المغاصات البعيدة في ظلمات البحار. جواهر نادرة كاللؤلؤ البحريني الخالص الذي لا يتغيّر، نحزن لفقدهم، فقلما يعوّضهم الزمان.

في مطلع التسعينات، الحس الوطني السليم، هو الذي وضع الشيخ عيسى الجودر في مقدمة تلك المجموعة التي تحملت مسئوليتها الوطنية وقدّمت «العريضة النخبوية»، وبعدها «العريضة الشعبية»، للمطالبة بالإصلاح وعودة البرلمان وتجاوز مرحلة وآلام «أمن الدولة». كانت المجموعة تستعين بالسرية في تحركها آنذاك لما يحفها من أخطار، وكان يفتخر باستقلاليته عن أيّ تيار ديني على رغم كونه رجل دين.

بعد الانفراجة السياسية، اصطدم ببعض التيارات الدينية التي دخلت السياسة على كِبَرٍ، واتهمها بأنها تلهث وراء مصالح خاصة تسعى لحمايتها. وعبّر غير مرةٍ عن عدم قناعته بالوضع السياسي الذي أعقب الميثاق، لثغراتٍ كان يراها، ظلت مورد جدل ونقاش على المستوى الوطني، ومصدر أخذٍ وردٍّ بين السلطة والجمعيات السياسية طوال عشر سنوات، وبدت أكثر وضوحاً بعدما تفجّرت الأمور مع مطلع هذا العام.

رحم الله الراحل الشيخ العزيز، نسأل الله له الرحمة، ولشعب البحرين والروح الوطنية الصبر الجميل