تقابل في حياتك شخصيات عديدة، منهم الشخصية السوية ومنهم الشخصية المريضة، والناجح هو الذي يعرف كيف يتعامل مع الشخصيات المريضة بحذر أكبر...

وشأن هذا الحديث هو أنّك تتكلّم مع الناس بحسن الظن وبنيّة طيبة، لا تبغي فيها غرضاً إلا حسن المعاملة والخُلق، فأنت من منبت طيب ومن أصل ونسب عظيم، وتتفاجأ عندما تجد تلك الشخصية المريضة التي تستقبل كلامك بخبث وتحرّف فيه بحرفنة، حتى تضعك في شر أعمالها، فأما أن تقع في الفخ، وأما أن تكون أشد حذراً منها وتعد عليها أكل التمر!

للتعامل مع هذه الشخصيات، لابد للإنسان أن يتفهّم أمراً مهمّاً، وهو أنّه لا يستطيع إرضاء الجميع، وجُلّ ما يستطيع فعله هو إرضاء نفسه، حتى ينام قرير العين، مرتاحاً لعدم ظلمه للآخرين.

هناك موضة جديدة لبعض مرضى الشخصيات، إذ إنّهم يقتصون منك عندما يشخصنون قضايا عامة، حتى يهلكونك بمرضهم العقلي، ونفوسهم الخبيثة، الأمّارة بالسوء، ولا يرتاحون أبداً ما دمت أنت مرتاحاً وسعيداً! فهل نستطيع معالجة الخبثاء والشخصيات المريضة؟ وما هي إمكانية الابتعاد عنهم وإن كانوا حولك في حياتك العامة؟

هناك من يستطيع علاج هذه الشخصيات، ولكن يجب أن تكون المعالجة ذاتية، عند الاعتراف بوجود خلل في أنظمتها، وأن تكون قادرة على تقبّل النقد وتعديل السلوك المريض، وللأسف قلّة منهم مَنْ يعترف بوجود خلل عنده في تعامله مع الناس وفي نقل المعلومات بشكل خاطئ أو ناقص.

لا نقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من تُسوِّل له نفسه هدم حياة الآخرين، والتلذّذ بهذا الألم، فهو من الأمور الكبيرة التي لا يرضاها لنا ديننا الحنيف، ونحن نشعر بالأسف على هؤلاء الذين لا ينعمون بطعم السعادة الحقيقية، والذين لا يجدون مخرجاً لتطهير قلوبهم المريضة السوداء.

داء القلوب عظيم، والخبث والنميمة وكره الآخر والتصيّد في الماء العكر تُعَدُّ من داء القلوب، وتنظيفه يحتاج من الإنسان استشعار حلاوة الإيمان وحلاوة كف الضر عن الآخرين، ولكن من يسمع هذا الكلام من تلك القلوب المريضة؟!

وإن أصابك مكروه من إحدى تلك الشخصيات المريضة، لا تنسَ بأن تكون كالعود يزيده الإحراق طيباً، وتفوح منه رائحة زكية، فأنت الأفضل وأنت الأنظف وأنت لست مريضاً بداء القلوب السيئ، الذي أُُصيب به البعض. فأنت أعظم من ذلك عندما تقابل السيئة بالإحسان، وفكّر دوماً في منبتك ولا تفكّر في منبت تلك القلوب المريضة. قال تعالى في كتابة الكريم: «وجزاءُ سيئةٍ سيئةٌ مثلُها، فمَنْ عَفَا وأصلحَ فأجرُه على الله» (الشورى: 40). وجمعة مباركة