تنوّعت الموضوعات التي تناولها أئمة وخطباء الجمعة يوم أمس، فمنها ما أكد ضرورة إخراج زكاة الأموال، والمساهمة في القضاء على مشكلة الفقر في المجتمع، وأخرى دعت إلى إبقاء أبواب الحوار مفتوحة.

وأسف بعض الخطباء إلى تصاعد الوتيرة الأمنية في البحرين، وتماشيها مع أيام شهر رمضان المبارك، الذي يفتح الله فيه أبواب الرحمة والمغفرة لعباده.

ففي خطبته بجامع كرزكان الكبير، قال الشيخ عيسى عيد إنه «مضى على اشتداد الأزمة الأمنية في البلد أسبوعان، فهي تتماشى وشهر الله، شهر المغفرة والتوبة».

وبيّن عيد «لا نظن أن الخيار الأمني يشكل الوسيلة المثلى الأجدى لتجنيب البلاد المخاطر والويلات، بل يتفق الجميع أن الخيار الأمني خيار صعب ليس من ورائه إلا الكثير من الدمار والخسائر على جميع المستويات، وأظن ذلك واضحاً من خلال ما مرت به البلاد من مطبات ومنزلقات أمنية في السنوات الماضية أدت في وقتها إلى دمار أمني، واقتصادي وتنموي».

وأعلن عيد عن وقوفه مع دعوات الحوار الشامل الصادق، معتبراً أن ذلك «الوسيلة الأجدى لمعالجة هذه الأزمة وإخراج البلاد منها».

وأعرب عيد عن قلقه وأسفه «لما يحدث من تجاوزات أمنية خارقة للقانون والأعراف الاجتماعية من تعرض كثير من أبناء هذا الوطن إلى الاختطاف من الشوارع وتعذيبهم وتعريتهم على أيدي مجهولين، من دون أن نسمع من الجهات الرسمية أي محاولة للتصدي لمثل هذه الحالات وإنهائها».

وأمل عيد في أن «تتصدى الجهات المسئولة لإيقاف هذا النزيف الداخلي لهذا المجتمع الواحد, وتجنيبه مزيداً من التمزق، وإبعاده عن شبح الفتنة الداخلية»، داعياً أصحاب القلوب المحبة والأفكار المتفتحة «أن يبادروا لإنقاذ هذا البلد من هذا المأزق من خلال المبادرات، والخطوات التي تعود بالنفع على هذا البلد وأهله، والتي تنصف الناس جميعاً، كما أرجو من الجميع أن يتحملوا مسئولياتهم في هذا المجال، إذ المسئولية مسئولية الجميع».

وفي السياق السياسي نفسه، اعتبر إمام وخطيب جامع الإمام الصادق (ع) في الدراز الشيخ علي سلمان أن ما الحملة الأمنية، «تهيئ الأرضية لدولة أمنية قادمة بعد أشهر أو سنة».

وقال سلمان في خطبته إن «خيار حرق الإطارات والمولوتوف غير صائب، وكذلك الاعتقالات والتخويف والتعذيب خيار غير صائب ومن يعتقد أنه سينتصر فيها واهم، وهي جولات لا تؤدي إلا لجولات أخر، والتاريخ شاهد على ما أقول».

وأكد أنه «لا استخدام الشوزن ولا المولوتوف قادر على إعادة البحرين إلى الطريق الصحيح أو حل الملفات السياسية العالقة».

ولفت إلى أن البحرين تشهد تراجعاً في حرية التعبير، على الرغم من توقيعها على اتفاقيات حقوق الإنسان وغيرها، التي تنص على الحق في التعبير عن الرأي، مشيراً إلى أن الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في المادة (19) نصت على «لكل شخص الحق في حرية الرأي والتعبير، ويشمل هذا الحق حرية اعتناق الآراء دون أي تدخل، واستقاء الأنباء والأفكار وتلقيها وإذاعتها بأية وسيلة كانت دون تقيد بالحدود الجغرافية».

وأفاد بأن «عشرات الاتفاقات الدولية تذهب لنفس جوهر الإعلام العالمي لحقوق الإنسان، ولا يجوز مصادرة حرية التعبير، وبعد الاتفاقات الدولية أخذت سائر دساتير دول العالم ومنها دستور البحرين في المادة 23 منه».

وتساءل سلمان «أي حرية تعبير يتحدث عنها الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والاتفاقيات الدولية والدساتير، وهل تتحدث عن حرية تعبير تتوافق مع الأجهزة الرسمية، أو أن توافق أو ترضي السلطة في كل مكان، وهذا لا يحتاج لإعلان وهو متوافر وتدفع عليه مبالغ بل يصطنعوه حتى لو لم يكن من رأيهم».

واعتبر سلمان أن «ما تمارسه بعض الجهات في السلطة، ومنها وزارة العدل والشئون الإسلامية وتوابعها في محاولة تقديم الصورة بشكل بغيض ووفق سياسية بوش الأميركية من لم يكن معنا فهو ضدنا».

وذكر أن «السلطة والوزارة والجهات الإعلامية التابعة فتحت لها الخطاب غير المتناهي ضد المعتقلين، ولم تترك وصفاً سلبياً إلا استخدمته ودفعت له، وتعمل على إغلاق وجهة النظر الأخرى التي تلتزم بالأطر القانونية».

وأكد أنه «يجب على السلطة أن يقدموا وجهات نظرهم لا أن تغلق الأبواب ومن ينطلق من الحق لا يحتاج لتكميم الأفواه، وهم ضعفاء قياساً بما يحدث».

وأشار إلى أنه «إذا استطاعت السلطة وقف الإعلام المحلي فهي عاجزة عن وقف الإعلام الأجنبي». وقال سلمان إن عدم وجود حوار صحي سيبقي البحرين في أزمة مستمرة.

أما في الشأن الديني، فتطرق إمام وخطيب مسجد أبي بكر الصديق الشيخ علي مطر إلى زكاة الأموال، وقال إن «الإسلام بعظمته وأحكامه ومبادئه السامية استطاع أن يضع نظاماً تكافلياً رائعاً فريداً من نوعه، مساهماً في علاج مشكلة الفقر والتخفيف من حدته وآثاره، وحماية لعقيدة الفقير وعِرضِه ومنزلته وآدميته من الامتهان والابتذال والاستغلال والانحراف».

وأضاف أن «هذا النظام الإسلامي التكافلي يتمثل في الزكاة التي هي ركن من أركان الإسلام وقواعده العظام، والزكاة نماء وطهر للمال وتزكية لصاحبها من مسمى البخل والشح، وتطهير للمجتمع من أمراض الحقد والحسد».

وذكر أن «الزكاة قرينة الصلاة في كثير من الآيات، وهي مظهر من مظاهر ترابط المجتمع وتراحمه وتكاتفه وتماسكه، ولو أخرج الأغنياء وكل من ملك النصاب، زكاة أموالهم من النقدين وعروض التجارة والزروع، وبهيمة الأنعام إذا توافرت شروطها المعتبرة شرعا، لما بقي فقير أو محتاج في المجتمع».

وحذّر من «منع الزكاة، أو التحايل في دفعها، فهي نسبة بسيطة ربع العشر، والمال الذي بين أيدينا مال الله وهو أمانة ووديعة عندنا وسرعان ما سنفقده إما أن نرتحل عنه أو يرتحل عنا، فلا تبخلوا بها فتطوقوا بها يوم القيامة.

وأفاد «مشكلة الفقر من المشكلات التي تعاني منها كل المجتمعات، قديماً وحديثاً، البسيطة منها والغنية، المتقدمة والنامية، الإسلامية والرأسمالية والاشتراكية، إذ تحاول الدول القضاء على الفقر، وتسعى لإيجاد الحلول الناجعة له، لتتلافى نتائجه وسلبياته وآثاره على الفرد والأسرة والمجتمع، وصيانة للمجتمع من الجريمة وسائر السلوكيات والممارسات الخاطئة والطرق المحرمة للحصول على القوت والمال لسد الحاجة».

وفي السياق الديني أيضاً، ركّز الشيخ نبيل العوضي على أهمية التآلف والتراحم بين المسلمين، وحذر من أذى المسلم لأخيه المسلم.

وشدد على ضرورة الأمن والأمان في نفوس المسلمين، وقال إن زوال السماوات أهون عند الله من ترويع وسفك دم مسلم آمن.

ووصف العوضي «أي أمة وقع القتال بينها فهي أمة فاشلة». وتعرض العوضي في خطبته يوم أمس إلى أهمية العشر الأواخر من شهر رمضان، وفضل ليلة القدر، التي تعتبر خيراً من ألف شهر.