«السُّنة لا يقلّون ضرراً بما أصابهم عن الشيعة في ملف التجنيس في البحرين»، تلك مقولةٌ أطلقها الأمين العام لجمعية العمل الوطني إبراهيم شريف، فأقامت عليه بعض الأبواق الدنيا ولم تقعدها، لدرجة أنها فبركت قصصاً خيالية عن رفض أهالي المحرق - حيث يترشح الرجل هناك للمجلس النيابي المقبل - استقباله أو فتح مجالسهم له، غير أنني لا أظن أن أحداً في المحرق أو حتى الرفاع أو البديع أو غيرها من أهالينا في أي قريةٍ أو مدينة لا يجزم بصحة هذه المقولة.
أجزم أن ما أعلنه شريف، هو رأي أهالي المحرق الأُصلاء الذين رأوا رأي العين كيف يزاحمهم الآخرون في مناطقهم ومساكنهم وشوارعهم ووظائفهم، وهو رأي لا يحمل ضغينة أو حقداً لأحد أياً كان ومهما كانت عقيدته، بل لأن الأمر مرتبط بلقمة العيش وهوية البلد وبالانتماء والأصالة، وهي مفرداتٌ لا يحتاج أحدٌ أن يدخلها في رأي أي مواطنٍ أصيل في المحرق أو أي مدينة أو قرية في هذا البلد الطيب ليدرك أن هذا التجنيس ليس في صالحه.
القول إن التجنيس، جاء لنصرة أهل السُّنة الأفاضل في البحرين، هو خداعٌ بلاشك، فأي نصرةٍ هذه التي جعلت الآلاف من حديثي التجنيس يهيمنون على الوظائف الحكومية وعلى الترقيات والخدمات الإسكانية والصحية والتعليمية والبعثات، تعالوا وانظروا ماذا حلّ بالمحرق الشماء، وبباقي مدن وقرى البحرين التي ذاقت وتذوق كل يومٍ نكهاتٍ غريبة عجيبة من أمواج التجنيس المتلاطمة!
التجنيس الجاري في البحرين لا يعرف المذاهب أو الطوائف، هو ليس سنياً ولا ضد الشيعة لأن الضرر يلحق بالاثنين على حد السواء، ولا يخفى على أحد ذلك، وهو لا يصب في مصلحة أحد من الشعب؛ لأنه ببساطة يلتهم خيرات البلاد والعباد أياً كانت مذاهبهم أو طوائفهم بلا استثناء.
دعونا نتساءل جميعاً، ألم يعش أهل البحرين سنوات حياتهم، جيلاً على إثر جيل، سُنّة وشيعة في العمل والمدارس والفرجان إخواناً، ألا يحتفظ آباؤنا بصداقاتِ عمرٍ من الطائفتين الكريمتين، ألم يجاور السني الشيعي، ألم يقف أجدادنا سُنّة وشيعة مواقف وطنيةً مشرفةً على مدى العقود الماضية.
صحيحٌ أن الناس تختلفُ - وهي سُنّة الحياة - لكن ألم يكن العناق والقبلات على الجباه هي خاتمةٌ الأمور؟ أو ليس أبناؤنا وفلذات أكبادنا في المحرق والرفاع والبديع والحد وسترة وكرانة أحق بمستقبلٍ أفضل لا يزاحمهم فيه عشرات الآلاف من الذين لا نحمل عليهم لا حقداً ولا ضغينة ولا سوءاً، لكن أليس أبناء البلد أحق بأرضهم وثرواتهم من غيرهم، ألا نقول إن ثرواتنا محدودة وأرضنا كذلك، فلماذا تملؤون ترابنا وأرضنا بكل هذه الأعداد! قفوا لحظات وتأملوا، أين كنا قبل وأين أصبحنا، وأين يمكن أن نرى أبناءنا بعد عشرة أو عشرين عاماً.
إقرأ أيضا لـ "حسن المدحوب"العدد 2895 - الإثنين 09 أغسطس 2010م الموافق 28 شعبان 1431هـ
تآبع سنة وشيعة كلنآ وآحد ضد التجنيس
وإلآ قصدكـ عشآن الشغب والفوضى إللي يسووهآ المرآهقين في الشوآرع
الأغلبية الغآلبة من البحارنة معآرضين للي يصير
ومتضررين منهـ وآآآيد
يعني عيآلهم ينضربون وينسجنون نتيجة أعمآل طآيشة تصير وإللي سوآهآ وإللي مآسوآهآ ومآشي بحآلهـ ينصآب منهآ ويتضرر والضحية من بتصير بعدهـ الأهل
المفروض الحكومة بدل التجنيس تحل هـ الموضوع وتتعآمل معآهت بعقل مو بالضرب والعنف إللي صآير وخصوصآ إن القآئمين بهـ الأمور كلهم مرآهقين وأٌول هـ الشي لآني شفتهم بعيوني وهم ينضربون واللهـ أعمآرهم من 13 إلى 20 بسس
تآبع سنة وشيعة وآحد كلنآ ضد التجنيس
وبالنسبة للأخ إللي كآتب عن الحوآر مع الأخ السني..إنت بهـ المقولهـ إللي كآتبهآ تأكد لهـ كلآمهـ وتخليهـ يصر هو وغيرهـ إللي يفكر مثلهـ عـ هـ الشي إنت المفروض تنكر هـ الشي وستسنكرهـ مو تأكد عليهـ أو تخليهـ عشآن يصير موضوع جدل بين السنة والشيعة هذآ إللي فهمته من المكتوب
وهني أوجهـ الكلآم للأخ السني..ظانت تقول إن السبب للتجنيس وإللي يجبر الحكومة تجنس هو البحآرنة..ليش يعني يهددونهم مثلآ عشآن يجنسون وإلآ وش المصلحة لهم!
...>>> يتبع
تآبع سنة وشيعة كلنآ للبحرين ضد التجنيس
ممكن إللي يآخذ بهـ النصيحة يكون مو قدهآ وهذي بتكون مشكلة جديدة عندنآ وعن إللي يتكلم عن الملفآت والوظآيف بالمستشفيآت ومعآملة السني المتدين والتفرقة بينه وبين الشيعي .. فـ إللي بيفرق إن كآن سني أو شيعي .. هذول لآزم يفهمون إن أحنآ كلنآ المفروض نكون يد وحدة بجميع الطوآئف ومآتصير التفرقة الطآئفية بيننآ عشآن لآ يقدرون يزرعون بيننآ ويشعلون الحقد والكره لبعض في قلوبكم وهذآ إللي يبونه هم ...........يتبع
سنة وشيعة كلنآ للبحرين ضد التجنيس
أخوآني .. سنة وشيعة كلنآ متضررين
محد فينآ مو متضرر من التجنيس .. والأخ إللي يقول إن السنة مو وآعيين لمضآر التجنيس إلآ هم وآعين ويعرفون ومتيقنين بمضآرهـ ومنصآبين منه بعد
وإللي يقول إن السنة ضآمنين الدرآسة والبيت والشغل أقولهـ إنهم يعآنون مثلنآ حآلهم حآلنآ كلنآ في الهوآ سوآ ومثل مآ أحنآ نعآني في البيوت والوظآيف هم بعد يعآنون
وألخو أو الأخت إللي يقولون بتكثير النسل بتكآفحون التجنيس هذآ مو حل .. بالعكس إنتو يمكن تخلقون لنآ مشكلة جديدة .. مو الكل يقدر يتحمل مسؤولية أطفآل ...>>> يتبع ..
حوار مع أخ سني
حاورت أخا سنيا عزيزا قبل أيام معدودة عن التجنيس، سألته أليس السني متضرر من التجنيس فرد علي بهذا القول المضحك المبكي : حتى لو قلنا أن التجنيس ضار، إلا أن الحكومة أجبرت على فعل ذلك والسبب هو أنتم يابحارنة، مشبها الوضع بالقول : لو كنت أبا لولد عاص وشقي لطردته من المنزل وتبرأته منه وفضلت عليه الأجنبي المطيع والهادئ! (الأب هو الحكومة - الإبن العاصي هو البحارنة - الأجنبي المطيع هو المجنس)
أم أحمد ,,,بو كوارة
أولا أشكر الأستاذ على موضوعه الواقعي و الصريح ,,,أحنه الرفاعيين متضررين من المجنسين مزاحمينه في كل شي و كل مكان المدراس الأسواق المطاعم اليمنية منتشرة محلات العبايات للسوريين و الأردنيين الكرسي و الطاولة في المدرسة من حق التلميذ البحريني ,,,,كرسي الجامعة اللي هناك للحين يرعون الغنم ,,,الأشغال البيوت من حق ولد البلد أهمه في ديرتهم مايحصلون هالأشياء و ديرتنه توفرها لهم بدل ماتوفرها لأبن البلد انا جم مرة كتبت في هالموضوع أحنه موراضيين عن التجنيس أبدا أبدا ,,,,
التجنيس شر على الجميع
إذا كان أهل السنة راضين فليس كل أهل الشيعة معارضين . صح ؟
الكل سيكتوي بنار التجنيس من هو راضي ومن هو غير راضي والسنين ستجعل من رحب ومن أدار عملية التجنيس هو أول من يندم على فعلته المشينة.
حسافه يالبحرين
"إنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور"
بعيدا عن العواطف
اولا من قال يان ابراهيم شريف يمثل اهل السنة في البحرين وانه رمز لهم.
ثانيا هذا المخطط واضح بان على اهل السنة ان يكونوا علمانيين والشيعة بالمعممين .
ثالثا على اخواننا الشيعة فتح الملفات السرية للدعم الاجنبي الخارجي الطائقي لهم لتكثير العدد والتعليم المجاني الهائل للسيطرة على الدولة شيعيا حتى فعلا اهل السنة يفتحون قلوبهم ولهذا السنة ساكتين على التجنيس،فمثلا عليكم ان ترو معاملة الشيعة في المؤسسات الصحية التي فيها غالبية شيعية كيف يعاملون المتدين السني وغيرها الكثير اهل السنة يرونها وساكتين.
بعض اللعبات أخطر من يدرك من يلعبها خطرها
الإفتقار إلى الحكمة يجعل من بعض القرارا خطيرة جدا ولا يدرك صاحبها مدى خطورتها إلا بعد فوات الأوان والعزف على الوتر الطائفي ومحاولة تغليب فئة على أخرى ومحاولة الإصطفاف طائفيا يخلق
فتن ربما تكن مختبئة تحت الرماد إلى أن يأتي يوم وتشتعل فيه هذه الفتن وحينها تحرق هذه النار الاخضر واليابس
زمان العباسيين
الدنيا مثل الدائره وهاهي تعود من جديد في بلدنا
من وين اصلك
اول ما دخلنه مدينة حمد كل واحد يسال الثاني في المدرسه انته من وين ايجاوب ( السنابس او البلاد او ستره او المحرق طبعا الرفاع ماحصلوا بيوت في مدينة حمد الا متاخرين لان ما عليهم قصور
اللحين نفس السؤال بس الجواب غير ( من سوريا من الاردن من السعوديه من عمان من مصر من السودان ايضل آخر واحد ايقول انا من مدينة حمد
النصيحة في الزواج الجماعي وكثرة الانجاب يابحرينين اصليين سنة وشيعة؟؟؟؟؟؟؟؟
والله لويجلبون سكان اليمن والشام والاردن وبلوشستان و و الدنيا كلها فنحن باقون..اقلية اكثرية لاتغير المعنى سنطالب بالحقوق ولن نكون عبيد..ومن يقرأ صح وينظر بعين ثاقبة للخليج لما فكر بالتجنيس ابدا لانة لن يكون ....المذهب؟اقول من باب الحب لابناء البلد عليكم بالزواج والانجاب كما يعمل من جنس حديثا ؟ليكون سلاحنا هو الانجاب المتكرر وزيادة النسل فلن يموت احد ابدا من الجوع ولن نهرب من ارضنا وهم سيكون لديهم البديل باسترجاع جنسياتهم السابقة؟؟يالله ياكريم احرمنا من نقمة البترول بجفافه في اباره بحق جاهك لنرى
أصلي وبافتخر فيه وتجنيسي برعى فيه
والله طلع ليهم راس هالجلف
لا يفوتكم الحين بعضهم يقولون للي يسألهم ويش جنسيتك إذا التبس عليه أصله
خب معروفة يعوجون للسان عشان يخفون حقيقتهم
يجاوب يجول جلفي ( يمني أردني سوري مصري ......) يا كثرهم يجول جنيته وعجبها متجنس
زين غيرة يعني
والله ذمم
كلنا منجرصين ما نحارس آآآآآآآآآآآآه على الظلم
السنة ما يتكلمون إلا إذا انجرصوا
عجل شلي حادنهم يرزون الوج في مسيرات تطالب بالوظيفة هم ضامنيهها أكيد والبيت بعد والدراسة وكلشي
ترانا ما نحسدكم يا أخوان بس هاذا الواقع
و الحوادث في مدينة حمد أكبر مثال
لول أخوانا السنة ما يتكلمون الحين بدوا يعبرون عن رايهم
وبازيدك تراهم أكثر منا احنا يالشيعة في تفادي الاحتلاط بالجلف المتجنسين
حسيبي الله ونعم الوكيل على كل ظالم يفرقكم ياهل البحرين
الى متى
على الجميع أن يدرك أن مشروع التجنيس لن يستهدف طائفة دون أخرى بل أن المتفحص سوف يجد أن هذه الآثار المدمرة قد تجاوزت البحرين وأصبحت تترك آثارها على منظومة دول الخليج وقد أدرك الخليجيون ذلك حتى على المستوى الرسمي وقد خلف لنا الكراهية التجنيس السياسي والتميز والطائفية التي ولدت الكراهية خلقت وضعاً خطيراً ومشاعر كراهية للواقع المعاش بالكامل ورفض لكل شيء بل أن مفهوم الوطن قد تغير فلم يعد ذات الوطن بل أصبح ملفي ومستقر وجنة للهنود والباكستانيين والمصرين واليمنيين وغيرهم وجحيم للمواطنين
تجنيس !!
الف الشكر الى اناملك يابوعلي
ولكن عليك ان تعرف ان 99%من االسنة
لا زالو لا يعون مضار التجنيس فهم في مناطقهم (ساكتون ) والسكوت علامة الرضا