فجأة بدأ العالم يكتشف حجم شخصية المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد محمد حسين فضل الله (الذي توفي في 4 يوليو/ تموز 2010)، وبدأت الأخبار المتعلقة بفضل الله تأخذ منحى غير معتاد. فيوم الخميس (أمس الأول) فصلت شبكة «سي.إن.إن» الأميركية محررة كبيرة لشئون الشرق الأوسط بعد أن نشرت رسالة على موقع «تويتر» عبرت فيها عن احترامها لفضل الله، وقالت إحدى الصحف إن بعض أنصار إسرائيل رأوا هذه الرسالة فور نشرها على موقع «تويتر» وعبروا عن اختلافهم معها، وكان رد فعل «سي.إن.إن» الاستجابة للضغط وإقالتها.

ويوم أمس (الجمعة) كان الدور على وزارة الخارجية البريطانية التي سحبت مقالة كتبتها سفيرتها في لبنان «فرانسيس غاي» على مدونتها أشادت فيها بفضل الله. وأوضح متحدث باسم الخارجية البريطانية أن النص الذي كتبته سحب لأنه «رأي خاص» حول فضل الله. وكانت مقالة السفيرة حملت عنوان «وفاة رجل شريف»، قالت فيه «إن فضل الله كان أكثر سياسي لبناني سعدت بلقائه... عندما تزوره، يمكنك التأكد من حدوث نقاش فعلي وجدل في جو من الاحترام، والوثوق أنك ستغادر شاعراً بأنك أصبحت شخصاً أفضل». وتابعت «العالم يحتاج إلى مزيد من الرجال مثله، أولئك الذين يرغبون في مد اليد إلى ما بعد المعتقدات وإقرار حقيقة العالم المعاصر، ويتمتعون بالجرأة على مواجهة القيود القديمة». وكانت «فرانسيس غاي» مسئولة عن برنامج الحوار مع العالم الإسلامي (داخل الخارجية البريطانية) قبل أن تصبح سفيرة لبلادها في لبنان.

وفي يوم الثلثاء الماضي كتب المحلل السياسي ومدير معهد عصام فارس للسياسات العامة والشئون الدولية في الجامعة الأميركية في بيروت رامي خوري مقالاً قال فيه إنه من الظلم اعتبار فضل الله رجل دين شيعي فقط؛ لأنه شخصية لها إنجازات عظيمة، وهو قدم أنموذجاً حياً لمجموعة من أفضل الصفات التي يتمناها أي عربي أو مسلم، لاسيما وأننا نعيش في حقبة تنتشر فيها ممارسات الفساد السياسي، والمادي، والعنف الأعمى وسوء استعمال السلطة في العالم العربي. وقال إن فضل الله كان «موهوباً، ذكياً، متواضعاً، سخياً، وذا حس مرهف، وكان فوق معاصريه في لبنان ومعظم المنطقة؛ لأنه بهذه الصفات المجتمعة بين علم ديني عميق، وعلم أكاديمي رفيع، وعقل تحليلي نشط، ونشاط اجتماعي واسع النطاق لمساعدة المحتاجين، والتزام كامل بسياسة وطنية لحماية سيادة بلاده، مع دعمه الكامل لقضايا الأمة الرئيسية، مثل فلسطين، والالتزام بمقاومة العدوان والاحتلال، مع حداثة سياسية تقدر التعددية ومساءلة الحكم، وترفض حكم الفرد الواحد، وتفضل القيادة الجماعية القائمة على التشاور وتوافق الآراء، ومع عمق الالتزام بالحوار والتضامن مع أتباع الديانات المختلفة، والأيديولوجيات والقوميات، والدفاع عن حقوق المرأة والشباب، والتواضع، وبالتالي فإنه ليس مستغرباً - بحسب رامي خوري - أن يكون لفضل الله أتباع في أنحاء كثيرة من العالم، إلى ما هو أبعد من وطنه لبنان أو البلد الذي نشأ فيه (العراق)، والسبب الرئيسي وراء الكاريزما التي تمتع بها فضل الله - بحسب رامي خوري - تكمن في فلسفته التي آمنت بوجوب الدفاع عن الضعفاء والمظلومين وحقهم في النضال من أجل إنسانيتهم وتحررهم وكرامتهم ونيل حقوقهم.