قبل عشرة أيام، حمل البريد الإلكتروني رسالةً من المكتب الإعلامي للسيد محمد حسين فضل الله، تتضمن خبراً عن إصدار شعري جديد، بعنوان «في دروب السبعين»، وكان الغيب يخبّئ للمتلقين أنه سيكون آخر إصدارات المرجع الديني الذي يخطو في الخامسة والسبعين.

مسيرةٌ طويلةٌ على دروب العلم والعطاء والجهاد، بدأها السيّد في النجف الأشرف، حيث وُلد العام 1935، لأبٍ لبناني مهاجرٍ لطلب العلم في حاضرة العلوم الإسلامية الكبرى. وتلقى الدروس الأولى على يد والده وهو دون العاشرة، ليتتلمذ لاحقاً على أيدي كبار مراجعها كالسيّد الخوئي والسيد محسن الحكيم، حتى انتهى أستاذاً للفقه والأصول في الحوزة العلمية. وفي العام 1966 يعود إلى لبنان، ليؤسّس حوزةً دينيةً، وليشارك مع آخرين بعد عشرين عاماً، في تأسيس حزبٍ سيحمل على عاتقه مسئولية تحرير أرض الجنوب وطرد الجيش المحتل، وتسجيل ملحمتين كبريين خلال ستة أعوام، بعدما استسلمت الأمة للهزائم المتراكمة خلال ستين عاماً.

كان فضل الله يدعو إلى ضرورة انفتاح المرجعية على قضايا المجتمع على امتداد الأفق الإسلامي الواسع، ليكون من أبرز دعاة الوحدة ورواد فكرة التقريب بين المذاهب الإسلامية المختلفة التي تُسقى من ماءٍ واحد. وإلى جانب عطائه الفقهي والفكري والحركي الغزير، اهتم فضل الله كثيراً بحقل العمل الخيري، فقام بإطلاق مشروع «المبرَّات الخيرية»، تلك التجربة المؤسساتية الاجتماعية الرائدة، التي ركّزت على رعاية الفقراء واحتضان الأيتام، في ظلّ اقتصادٍ رأسمالي جائر لا يقيم للأخلاق وزناً. ومثل هذه الرعاية تفسّر طلب الإصلاح من الجذور، فمهما نجحت في السياسة، فإن نجاحك سيكون في مهب الريح مادام مجتمعك مفكّكاً، هشّاً، وقابلاً للانهيار... إذا كان متساهلاً بشأن مصير الفقراء والأيتام الذين قد تجرفهم الحاجة إلى الانحراف.

إلى جانب هؤلاء، شملت تجربة المبرَّات ذوي الاحتياجات الخاصة، من المكفوفين والصم وأصحاب الإعاقات الحركية، وهم من الفئات الضعيفة في مجتمعاتنا التي تسقط سهواً من حسابات السلطتين التنفيذية والتشريعية رغم أنها تمثل ما لا يقل عن خمس عشرة في المئة من أبناء المجتمع. ويمكن اكتشاف الريادة في ذلك عند تذكّر الأدوار التقليدية للمرجعيات الدينية، التي تتركز غالباً في مجالات التبليغ والإرشاد والإفتاء والكتابة والخطابة الموجَّهة للأصحاء دون أصحاب الإعاقات.

إلى جانب تجربة مدارس «المبرّات»، المأخوذة من البِرّ والإحسان، اهتم فضل الله منذ السبعينيات بإنشاء العديد من المؤسسات الصحية والتجارية والإعلامية والسياحية، معتمداً على مساهمات أهل الخير والمؤمنين بأفكاره ومريديه، بالإضافة إلى توظيف الأموال الشرعية، ليقدّم نماذج حيّة فيما يمكن أن تفعله هذه الأموال إذا ما تم توظيفها تحت أعين ورقابة المجتمع، بمنتهى الشفافية والوضوح، فلا يكون ثمة شكوكٌ أو تساؤلات عمّا تنتهي إليه تلك الملايين.

العمل المؤسسي في حالات غياب الدولة أو تقصيرها، يصبح وجوده واستمراره ضرورةً، لضمان كرامة المجتمع وتحصينه من الآفات التي تدمّر الأخلاق، بحماية آلاف الفقراء والمرضى من العوز وانكسار الحاجة وذلّ المسألة.

خمسة وسبعون عاماً قضاها المرجع الكبير، تعلماً وتعليماً، وإرشاداَ وتنويراً، وتحصيناً للمجتمع ورعايةً للفقراء... لمثل هذا فليعمل العاملون.