استنكر خطيب الجمعة بجامع الخير في قلالي الشيخ صلاح الجودر، خلال خطبته أمس، ما وصفه بحال «التراشق بين مفكري وعلماء وكتاب هذه الأمة إثر خطبة طائشة لم يحسن خطيبها تقدير الأمور»، مؤكدا أن «التطاول على العلماء وولاة الأمر والدعاة لهو أمر مرفوض ومستقبح لدينا نحن المسلمين، سنة وشيعة، فنحن أتباع محمد نرفض تجيير المنابر والمحاريب لقضايا سياسية سافرة».

وأضاف «ندعو لاحتكام العقل والمنطق في معالجة هذه القضايا، ونرجو إبعاد المساجد والجوامع عن هذه السجالات الفكرية الطائفية المقيتة، فقد حذر منها رسول الله(ص) حين قال: (دعوها فإنها منتنة)، وقال: (أبدعوى الجاهلية وأنا بين ظهرانيكم؟) وقال: (كل المسلم على المسلم حرام)».

وتابع «نحذر مما يشيعه المرجفون من إشاعات وأراجيف لتمزيق اللحمة بين المسلمين، إن هذه الإشاعات والأراجيف حينما يتم بثها على البسطاء من الناس والغافلين من البشر فإن هدفها إثارة النعرات والأحقاد وتضخيم الأخطاء، لتزرع الحقد والكراهية، وتحطم الروح المعنوية، وتصدع البنيان، فكم هدمت من وشائج، وقطعت من علاقات، وسببت من جرائم؟!».

كما طالب بضرورة «نبذ الخلاف والشقاق، الخلاف الذي فرق الأمةَ وجعلها نهبة لكل ناهب، ومستباحة لكل غاصب، في فلسطين والعراق وأفغانستان، حينما سرى فيها أدواء وسموم الاستبداد، وطغيان الهوى، وظهور الفرق والأحزاب والجماعات، مع ما يصاحبها من سوءِ الأدبِ في التعامل مع الآخرين، من تطاول وتجريح وغيبة ونميمة وكذب وبهتان».

وقال: «إن أعداء الأمة لن ينالوا منها ولا من مكتسباتها، ولكن خطورة الأمر حينما تلحق بها الشدائد من الداخل وبأيدي أبنائها، حينها تحتاج الأمة أول ما تحتاج إلى رص الصفوف وتوحيد الكلمة وتفويت الفرصة على أعدائها، والتمسك بالخطابات الوسطية التصالحية المعتدلة، ومعالجة قضاياها بشيء من الحكمة والعقل والمنطقة، وفتح أبواب الحوار والمكاشفة ووضع العلاجات المناسبة». مستشهدا بقول الإمام علي (ع): «الناس صنفان: إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق».

كما أشار الجودر إلى ما وقع قبل أيام بجمهورية مصر العربية من صدامات بين المسلمين والأقباط، وقال إنه «لأمر يحز في النفس ويثير الأسى، فالعلاقات بين فئات المجتمع المصري بكل طوائفه ومذاهبه لها امتدادات تاريخية طويلة، لا تقاس بمقاييس آنية ولا بحوادث فردية، وهذه والله أحد القضايا التي تعبث بها أيدي الغدر والخيانة والتآمر، والأغرب أن البعض يحاول تصويرها بأنها صراعات طائفية بين المسلمين والأقباط لمآرب سياسية مكشوفة، فالجميع يعلم بأن المشروع القائم في المنطقة اليوم هو لتقسيم دول المنطقة .