حياكم الله هذه حلقة جديدة من مدار الوسط الذي يبث على الوسط أونلاين موضوع حلقة اليوم "مدينة أيلة الإسلامية" مثل معظم المدن الأردنية لا تخلو العقبة من الآثار التاريخية، وفيها من الآثار ما يعود إلى 5500 سنة حيث كان المدينة في الزمن القديم ملتقى لطرق المواصلات البرية والبحرية بين آسيا وأفريقيا وأوروبا، ومن أهم المواقع الأثرية في المدينة أثار مدينة أيلة الإسلامية وقلعة العقبة التي أنشئها سلطان المملوكي قانصوه الغوري في أوائل القرن السادس عشر، كما تم حديثاً أنشاء متحف في المنزل الذي أقام فيه الشريف حسين بن علي قائد الثورة العربية الكبرى، "مدار الوسط" التقت بمديرة أثار العقبة السيدة سوسن الفخري من مقر مكتبها بالعقبة.
- بدايتاً ما هي طبيعة مدينة العقبة مقارنة بالمدن أو المناطق الأخرى بالأردن؟

العقبة طبعاً تتميز بغيره من المواقع الأردنية وممكن فيه مواقع أيضاً أردنية فيها نفس الفترات التاريخية لكن هي تاريخ المنطقة يبدأ منذ 6000 سنة، منذ 6000 التي تتميز فيه في مواقع 6000 سنة في الأردن ولكن تتميز فيه العقبة أن كانت هناك عندنا مواقع تخصص المقصود فيها أن عندنا موقعين، موقع أسمه فرت الغزلان، وموقع تل المقص هذي المواقع ترجع إلى 4500 قبل الميلاد، هذه المواقع تتميز بأنها فترة واحدة بتم فيها تصنيع خامات النحاس التي يتم جلبها من منطقة وادي عربة هذه المواقع هي مواقع فترة واحدة يعني سكنت فقط في هذه الفترة ولم تسكن لا قبل ولا بعده، أيضاً كانت هناك ما ظهر عندنا في الحفريات الأثرية في هذه المواقع بأن هي عبارة عن مدينة كانت فيها مستوى عالي من الصناعة كصناعة النحاس كما حكينا أيضاً عندنا من الصناعات الأصداف المستخرجة من البحر الأحمر، وجدنا في مواقع في فلسطين وفي مصر صناعات صدفية هي من أصداف البحر الأحمر وتصنيع العقبة فإذا كانت هي مواقع متخصص بهذه الصناعة أيضاً المنطقة كانت زراعية وجدنا أسلوب كان يستخدم في تجميع المياه ألي هي قادمة من وادي ؟؟؟ العقبة وغير متوفرة فيها المياه من وادي ؟؟؟، خلال فصل الشتاء طبعاً بيكون هناك كمية أمطار عالية بتجي لهذه المنطقة تجي عن طريق وادي ؟؟؟ يتم تجميعها بعبارة عن سدود يتم تجميع المياه فيها واستخدامها ؟؟؟؟ في الزراعة تحليل النباتات ألي طلعت من هذه المواقع كانت للعنب والكرمة وغيرها من بذور النباتات، أيضاً وجدنا أن هناك كانت فيه معتقدات دينية حيث وجدنا على أحد المباني الطينية الموجودة في هذا الموقع صور على جدران طينية لغزلان ووعول يعتقد بأنها كانت يعني كنوع من أنواع العبادات الموجودة عندهم.

- هذا يقودنا إلى بعض أيضاً ذكرتي عن الكتابات هناك أيضاً كتابات موجودة في بعض المناطق لنقل خارج العقبة مثل وادي رام ؟؟؟؟ يعني هل هذه الكتابات أو الرسومات تعود إلى نفس الحقبة أو ذات صلة أو هي ؟؟؟؟

في الحقيقة هذي المواقع أقدم من الفترة ألي بنحكي عنها هي الكتابات الثمودية والنقوش ألي وجدت في وادي رام في جنوب الأردن، هي المواقع كان العصر الحجري النحاسي هو بداية اكتشاف الكتابة لم تكن كتابات وإنما عبروا برسومات أما الكتابات ألي في جنوب الأردن هي فترات لاحقة فيما بعد أيضا عندنا مواقع ترجع لفترات ما بعد العصر الحجري النحاسي عندنا موقع أسمه ؟؟؟؟ هذا الموقع يرجع إلى العصر الحديدي أيضاً وجدنا فيه أثار لعلاقات تجارية مع مصر وجود باب الآلهة ألي كانت تعبد في مصر موجودة على بعض الجرار في العقبة، أيضاً في الفترة بما أن البحر الأحمر منذ القدم له أهمية تاريخية فهوا يعني المرفأ الذي يربط القارات في العالم القديم بعضها البعض فبالتأكيد كان دائماً محط أنظار العالم القديم، فالأنباط بما أنهم كانوا معروفين بالتجارة وتتبعوا طرق التجارة حتى وصلوا قارات العالم القديم ؟؟؟؟ فكان لهم مرفأ على ميناء العقبة هذا المرفأ وجدنا أثار، أثار مدينة نبطية ولكن المباني مباني طينية نتيجة العوامل الزلازل والأملاح أندثر جزء كبير جداً من هذه المدينة، لكن أستمر السكن فيما بعد في الفترات الرومانية والبيزنطية، الفترات الرومانية بدأت المعالم بشكل أفضل لأن المادة المستخدمة هي كانت الحجارة بالإضافة إلى الطين فوجدنا أثار لمدينة رومانية وتذكر المصادر التاريخية أيضاً أنه كانت الفرقة الرومانية العاشرة مقيمة في العقبة فقامت بناء على ما ذكر في هذه المصادر بعثة من جامعة نورث كارولينا بالتعاون مع دراسة الآثار العامة قامت هذه البعثة الأثرية بالتنقيب عن هذه المدينة فوجدنا جزء من سور المدينة عبارة عن سور محاط بأبراج بشكل مربع وبعضها بشكل دائري لكن التطور الحديث للمدينة أخفى الكثير من المعالم حيث أقيمت الشوارع والبيوت فوق هذه المدينة، اكتشفنا جزء لا بأس به، لكن أهم ما تم الكشف عنه هو مبنى من الطين يرجع إلى أواخر القرن الثالث وبداية القرن الرابع المبنى كان اتجاهه باتجاه الشرق المبنى ضخم جداً من الطين يعني ضخم جداً مقارنة بمبنى من الطين، الطين عادتاً ما يتحمل مثلاً أنه السور يكون أربعة متر على أساسات من الحجارة بعد ما تم دراسة المبنى بالإضافة إلى المتيريل التي ظهرت منه أورخ المبنى أواخر القرن الثالث وبداية الرابع وجد أن هذا المبنى يمثل كنيسة طبعاً هذي الفترة تعد أقدم كنيسة بالأردن ومن الممكن في العالم، فهذي أيضا ما تتميز فيه العقبة لأن في هذا الوقت كانت المسيحية غير معلنة في العالم كله، فكان الرومان كانوا يقتلوا كل من اكتشفوا أنه يمارس الديانة المسيحية واعتنق المسيحية وهذا طبعاً دلالة مهمة جداً أن العقبة أن يوجد كنيسة وهي بداية للنظام تطور الكنيسة البزلقية بدأت من العقبة، وأصله كانت معلنة في العقبة وهذي أيضاً ميزة تتميز فيها العقبة، المبنى تطور عنه بعض المباني الكنائس في ما بعد سواء في ؟؟؟ في جنوب مصر وجنوب فلسطين وهي بداية نظام بزليقة للبداية يعني بداية نظام البزليقة كان في العقبة.

- هل هناك أي أثار إسلامية أيضاً؟

الآثار الإسلامية طبعاً الآثار الإسلامية في ؟؟؟ فتوحات الإسلامية كانت العقبة لها دور كبير حيث أن الرسول (ص) عاهد أسقف يحنا بن ربا بأن على تأمين أهل أيلة مقابل جزية في هذي العقبة، بعد ذلك أصبحت أيلة تأخذ أهمية على الخارطة التاريخية الإسلامية ففي عهد عثمان بن عفان أصبحت هي من المدن الموالية لعثمان بن عفان وأنشئت في هذه الفترة بداية لمدينة إسلامية هذه المدينة يعني ؟؟؟؟ المدينة الإسلامية ظهرت في العقبة وظهرت في عنجر في لبنان وفي ؟؟؟ في مصر ولكن ما يميز العقبة بأنها ظهرت بشكل متكامل يعني المدينة الإسلامية تصميمها واضح في العقبة بشكل كامل غير مدمرة فظهرت عناصر رئيسية للمدينة الإسلامية في الأسوار الأبراج الشوارع المتقاطعة حيث تصل داخل المدينة إلى داخل الأمارة أيضاً اكتشف أهم جزء في المدينة وهو المسجد، المسجد كان وظيفته ليس فقط الصلاة في هذه الفترة وإنما أيضاً كان لمناقشة الحياة الاقتصادية والحياة العلمية وكان يستقطب علماء ويتم فيه المناظرات الأدبية في كافة مناحي الحياة يعني كان له دور حيوي في حياة الناس.

- إذا رجعنا بالنسبة لخصوصية العقبة نحن نلاحظ هناك يعني أجناس وأعراق ربما متعددة موجودة في العقبة تختلف عن باقي المدن الأردن ومناطقها لا أدري هل هذا يرجع إلى أن هذه المدينة غنية بالتاريخ وانعكس ذلك على وجود أعراق مختلفة وأجناس مختلفة من البشر يقطنونها؟

هنا نريد أن نوعز السبب إلى موقع العقبة موقع العقبة جاي متوسط ما بين حالياً المملكة العربية السعودية ما بين مصر وفلسطين والأردن هي بوابة بلاد الشام فهذه المناطق هي منذ القدم والعقبة أخلاط من الناس وذكرها المقدسي أحد المؤرخين في القرن العاشر ذكر أن أيلة مدينة على شاطئ بحر الصين ألي هو البحر الأحمر وأهلها أخلاط من الناس فكانت هي في كثير من الفترات بتكون تحت السيطرة المصرية فيه فترات كانت تحت السيطرة السعودية أو الحجازية كانت عقبة الحجاز وأحياناً تسمى بعقبة أيلة ؟؟؟ المملوكي وفيما بعد أصبحت العقبة تابعة للحجاز حتى بعد دخول الشريف حسين بن علي كانت العقبة تسمى العقبة الحجازية ومن ثم انضمت إلى شرق الأردن فلذلك نجد أن هناك فيه بعض الاختلاط في اللهجات يعني اللهجة غير خليط من مصر والسعودية ومن فلسطين جنوب فلسطين فهذا أتوقع سبب هو الموقع البحر الأحمر الاستراتيجي ولكن هناك سمة مميزة لمنطقة العقبة تتشابه فيها مع المناطق السواحل سواء في ممكن اللبس وفي طريقة الحياة البيئة الموجودة فيها تتناسب بجزء أو تتشابه مع بيئات أخرى مثلاً عمان في المناطق ألي فيها أهل الساحل حتى الموسيقى حتى بعض رتم الأغاني ؟؟؟ تتشابه في هذه المناطق لكنها تختلف عن المناطق في الأردن بشكل عام.

- إذا رجعنا إلى مسمى أيلة هو أسم عربي قديم ماذا يعني؟

أيلة هي في الواقع جذرها أيل وأيل هي أسم ؟؟؟ أله تعني الإله أو أيل بنت الإله أو محفوظة من الإله في العهد الأدوي كان أيلات فبد ذلك أطور في العهد النبطي والروماني أصبحت أيلانوا ومن ثم في العهد الإسلامي سميت بأيلة ويقال أيضاً رواية أخرى أن أيلة هي أيلة بنت مدين ولكن رواية تقول هي الأصح لأن الاسم ظهر قبل أيلة مدين.

- بهذا نأتي إلى ختام حلقة اليوم من مدينة العقبة الأردنية ترقبونا كل يوم خميس هذه محدثتكم ريم خليفة