من أجمل الصفحات في التاريخ الإسلامي الأول، تلك التي تصف لنا علاقة عليٍّ (ع) بأصحابه البررة، الذين لم يجمعهم مالٌ ولا سلطان، ولا تنافسٌ على الحطام، وإنما جمعتهم المبادئ الإنسانية والقيم النبيلة، فتركوا لنا ذلك الزاد الأخلاقي الكبير.
الإمام الصادق (ع) حين تحدث عن هذه الصحبة قال: «ما كان مع أمير المؤمنين من يعرف حقّه إلا صعصعة وأصحابه»، وصعصعة هو بن صوحان العبدي من سادات بني عبد القيس، سكان البحرين الأوائل، وُلد في دارين بالقطيف، ودُفن في قرية عسكر جنوب جزيرة البحرين الطيبة. وشارك في الحروب إلى جانب علي، وجُرح في واقعة الجمل، وحين أصيب الإمام في مثل هذه الأيام من عام أربعين للهجرة، استأذن صعصعة للدخول عليه، ويذكر أبوالفرج الاصبهاني أنه خاطب الآذن بقولٍ بليغ: «قل له: يرحمك الله يا أمير المؤمنين حيا وميتا، فقد كان الله في صدرك عظيما، وكنت بذات الله عليما». فأبلغه ذلك فأجابه: «وأنت يرحمك الله فقد كنت خفيف المؤونة كثير المعونة».
بعد رحيل علي (ع)، أعلن العهد الجديد حرب تصفية حسابات ضد معارضيه، فأخذ يتتبع مناوئيه رجلا رجلا، يترصّدهم بالقتل والسمّ والاغتيالات. وبدأ انقلابه على الإسلام بالتخلص من نظام الشورى، ليتحوّل إلى مُلكٍ استبدادي عضوض. وفي غضون ذلك لم يوفّر طريقة للحطّ من قيم الثورة وتحطيم مبادئ الرسالة إلا واتبعها. وحين دخل عليه ضرار بن ضمرة الكنانى ألحّ عليه بأن يصف عليّا، فقال له اعفني، فلما أصر أجابه قائلا: «كان والله بعيد المدى، شديد القوى. يقول فصلا، ويحكم عدلا. يتفجّر العلم من جوانبه، وتنطق الحكمة من نواحيه. يستوحش من الدنيا وزهرتها، ويستأنس باللّيل وظلمته»، وهو نصٌ أدبي ساحر الكلمات.
ثم ينقل لنا أحد أسباب تعلقهم به: «كان والله كأحدنا، يجيبنا إذا سألناه، ويدنينا إذا أتيناه، ونحن مع تقريبه لنا وقربه منّا لا نكلّمه لهيبته، ولا نرفع أعيننا إليه لعظمته، فإن تبسّم فعن مثلِ اللؤلؤِ المنظوم. يعظِّم أهل الدّين، ويحب المساكين، لا يطمع القويّ في باطله، ولا ييأس الضعيف من عدله».
ثم يرسم ضرار لوحة سماوية صيغت بأجمل الألوان: «فأشهد بالله لقد رأيته في بعض مواقفه وقد أرخى اللّيل سدوله، وغارت نجومه، وهو قابض على لحيته... يبكي بكاء الحزين، وكأنّي أسمعه يقول: يا دنيا أَبِيَ تعرّضتِ؟ أم إليَّ تشوّقْتِ؟ هيهات! غُرِّي غيري، لقد طلقتكِ ثلاثا لا رجعة لي فيك أبدا. فعمرُكِ قصير، وعيشُكِ حقير، وخطرُكِ كبير. آهٍ من قلّة الزّاد، وطول السفر، ووحشة الطريق».
هذه الرواية المتواترة، نقرأها بعدة صيغ متقاربة، على لسان أكثر من بطل، نساء ورجالا، أحدهم عدي بن حاتم الطائي، الشاعر النبيل المشهور. والحاكم، كما ينقل الرواة، لم يتمالك نفسه فأخذ يبكي وبكت معه الحاشية في مجلسه، فسأله: «فكيف حزنك عليه؟»، فأجابه جواب الفاقد المفجوع: «حزن من ذُبح ولدها في حجرها، فلا ترقى عبرتها، ولا يسكن حزنها».
خليفة الدرهم والدينار كان يلمز حاشيته من عباد الدنيا في صدقهم ويغمز بنفاقهم، فصحبتهم تنتهي في آخر ساعاته بالدنيا، فهم لن يشيعوه إلى قبره ولو بشطر بيتٍ من رثاء أو مديح. أما أصحاب علي (ع)، فلم ينفحهم مالا ولا رياشا، ووعدهم بلبس الفقر جلبابا. كان صادقا معهم فأحبّوه.
إقرأ أيضا لـ "قاسم حسين"العدد 2562 - الخميس 10 سبتمبر 2009م الموافق 20 رمضان 1430هـ
الى الشامخ المشموخ عقله
آية التطهير فيمن نزلت وآية المباهلة فيمن نزلت وحديث الكساء الذي يرويه علماء السنة ومؤرخيهم أكثر من الشيعة عمن تحدث والصدقة أثناء الصلاة ونزلت فيها آية من كان يصلي ومن أشار على المصلي وقال هذا هو ؟ الله سبحانه وتعالى قدس علي بن أبي طالب (ع) ولا تريدنا أن نقدسه بالله عليك اأأنت عاقل أم أعمى البصيرة والقلب والإنسان آية من آيات الله سبحانه وتعالى فكيف لا نقدسها وخصوصا عليُ بن أبي طالب إذ هو الإيمان كله بقول الرسول (ص) برز الإيمان كله الى الشرك كله يوم الخندق وقوله عند فتح خيبر يحبه الله ورسوله .
الى الشامخ المشموخ عقله
أليست الكعبة مقدسة والمؤمن عند الله أعز من الكعبة فكيف بسيد الموحدين وقائد الغر المحجلين الذي سمي بأبي تراب على لسان الرسول (ص) وهناك حديث متواتر ( من خرج على إمام زمانه فهو في النار ) ومعاوية بن أبي سفيان خرج على إمام زمانه وهو علي بن أبي طالب (ع) عندما أزاحه عن ولاية الشام فرفض وعندكم عليٌ ولي الأمر آنذاك وهو خليفة الرسول (ص) فكيف لا ينطبق عليه الحديث وتعتبرونه خليفة المسلمين فكيف وهو سيدخل النار وذلك لما تناوله الحديث أو اللي يعجبكم تأخذون به واللي ما يعجبكم ترمونه في البحر .
النبأ العظيم ...
أعظم آيات الله جل جلاله والتي ظهرت على يدي نبيه عليه وآله أفضل الصلاة والسلام كان علي أمير المؤمنين عليه السلام بعد القرآن الكريم ... فهو القرآن الناطق ... فالسلام عليه يوم ولد ببيت الله ويوم استشهد ببيت الله ويوم يبعث حيا كريما مكرما عند ربه ...
ابو ملاك
والله يا سيد لقد هيجت العبرة بذكر سيد الوصيين وامير المؤمنين وأثرت العبرة ( الموعظة) في القلوب المتعطشة لتلميذ رسول الله وباب مدينة العلم.
نعزي صاحب العصر والزمان 3
ثم ينادى مناد : أين حواري علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، وصى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟ فيقوم عمرو بن الحمق ، ومحمّد بن أبي بكر ، وميثم بن يحيى التمّار ـ مولى بني أسد ـ ، وأويس القرني ) .
قال : ( ثم ينادى المنادى : ... فهؤلاء المتحوّرة أوّل السابقين ، وأوّل المقرّبين ، وأوّل المتحوّرين من التابعين) مأجورين. ام محمود
نعزي صاحب العصر والزمان 2
ومحمد بن أبي بكر وعمار بن ياسر ورشيد الهجري, سلمان ,أبوذر , المقداد , عبدالله بن عباس, قنبر , سهل بن حنيف, وزيد وصعصة بن صوحان.
قال الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : ( إذا كان يوم القيامة نادى مناد : أين حواري محمّد بن عبد الله رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، الذين لم ينقضوا العهد ومضوا عليه ؟ فيقوم سلمان والمقداد وأبو ذر ،
نعزي صاحب العصر والزمان (عجل الله فرجه الشريف)1
بوفاة امام المتقين وقائد الغر المحجلين ففي مثل اليوم كانت ذكرى وفاته الشريفة وفاجعة مقتله الأليمة التي أبكت العيون طويلاً وقطعت الفؤاد ولقد كان لأصحاب الامام علي عليه السلام منزلة عالية وشريفة في الدنيا والآخرة ومنهم مالك الأشتر وقد جاء هذا اللقب على أثر ضربة في معركة على إحدى عينيه فشترت.وشهد معه الجمل وصفين ومشاهده كلها، وكما قال الإمام (عليه السلام): كان لي كما كنت لرسول الله (صلّى الله عليه وآله).واويس القرني الذي قال ابايعك على بذل مهجتي دونك. وكميل بن زياد وميثم التمار وحجر بن عدي
خالد الشامخ : الحب الشامل..
نحن نحب جميع صحابه الرسول (ص) و ال بيته و لا نسبغ صفة القداسة علي احد منهم.. وهذا هو مفهوم التوحيد ..
نظام اللعن
النظام الكهنوتي الذى ااسسه معاوية بن سفيان واللعن على المنابر على امير المؤمنين الامام علي عليه السلام وفي تلك الحقبة الاموية وبأمر من ابنه السكير والخمار بقتل حفيد سيد الخلق سيدنا محمد ( ص ) وسيد الشهداء الامام الحسين وفي هذه الايام يزور التاريخ عبر القنوات الفضائية بمواقف بني امية الذى لا يصدقها حتى طلاب الروضة
عظم الله أجوركم
سلام الله عليك يا أمير المؤمنين وإمام المتقين وسيد الوصيين قائد البررة وقامع الفجرة .. حمامة الوادي تحياتي
فزت ورب الكعبة
نعم يازائر 5 ولد في بيت الله وتربى في حجر رسول الله وتزوج بنت نبي الله وقتل في بيت الله فزت ورب الكعبة فسلام عليك يامير المؤمنين يا امير قلبي وقلب المؤمنين
ماذا تقول
ماذا تقول في رجل ولد في بيت الله وقتل في المسجد بيت الله
لبيك يا أمير المؤمنين
عظم الله أجورنا و أجوركم بمصاب أسد الله الغالب أبو الحسنين الامام علي بن ابي طالب سلام الله عليه
فزت ورب الكعبه
كلمة قالها الامام ع وهو على يقين فقد بدأ حياته في بيت الله وانتهت في بيت الله.....وما أحوجنا للتفكر في سيرته وللتعرف لماذا قالها ع السلام
علي وتر لم يتكرر
كما كان علي فذ ونادر التكرار كذا اصحابه
لم ولن يتكرروا
جعله الله في ميزان اعمالك
ونعم الكلمات تلك التي يوصف بها الامام علي عليه السلام ......سلمت يداك يا سيد