شهدت قرية الدير، إحدى معاقل تيار جمعية الوفاق الوطني الإسلامية، أولى محطات الصدام بين تيار «الوفاق» والتيار المحسوب على «التحرك الجديد»، إذ كانت القرية خلال الأسبوع الماضي محطا للتجاذبات السياسية بين أتباع التيارين، على خلفية منع أحد قيادي التحرك الجديد الشيخ عبدالجليل المقداد من الخطابة في الدير.
القضية بدأت حين عمد عدد من المحسوبين على «التحرك الجديد» إلى التقدم بطلب إلى مكتب أئمة الجماعة في الدير الأسبوع الماضي للسماح للشيخ المقداد بإلقاء خطبة بعد الصلاة، وقد جاء الرد على هذه الخطوة سريعا من قبل عضو كتلة الوفاق النائب الشيخ حمزة الديري الذي ردّ بالرفض، وقال في خطبته الأسبوع الماضي: «نحن في مكتب أئمة الجماعة ومن منطلق المسئولية الشرعية لا نملك الحق في اختيار إمام للصلاة بالناس من يحمل فكرا منحرفا عن الإسلام كأهل البدع أو أهل الملل والنحل الأخرى، ولا من لا نتيقن عدالته، وكذلك من يعمل على فصل الأمة عن مراجعها وقياداتها الدينية، سواء بقصد أو غير قصد ولا من يؤدي اختياره إلى حدوث فتنة في المجتمع وخلاف وشقاق».
وأضاف «من ينال من رموزنا وقياداتنا وأعني الشيخ عيسى قاسم والسيد عبدالله الغريفي بالتوهين والتشكيك ويعتبرهما قادة خط المسايرة وهو نعت يحمل الكثير من التخوين لا يسمح لنا التزامنا الديني بتقديمه للصلاة».
ومنذ يوم الجمعة الماضي، دأبت المنتديات الإلكترونية على تناقل ما حدث، كما لم يخل المشهد من تدخل شخصيات محسوبة على «التحرك الجديد» وإصدارها بيانات ساخنة تنتقد ما جاء في خطبة الديري، وفي خضم ذلك، عمد الديري في خطبته أمس (الجمعة) إلى احتواء الأمور تحسبا لتصعيدها.
الى ذلك قال الديري في تصريح لـ «الوسط»: «أشرت في خطبة الجمعة يوم أمس إلى أن الموضوع انتهى، ولا أريد الدخول في مهاترات، ولم أقصد الإساءة إلى أي طرف، ما عبرت عنه نابع من تكليفي الشرعي».
وأضاف الديري «لم نضع أقفالا على المساجد، لا نستطيع أن نمنع أي شخص من أن يؤدي تكليفه، ولكن لقاء الناس وإلقاء المحاضرات لم ينحصر في المساجد؛ فهناك الحسينيات والمجالس والساحات».
المقداد الذي التزم الصمت الأسبوع الماضي، قال في تصريح لـ«الوسط» أمس: «لم أشغل نفسي بهذا الأمر، ولا نريد لهذا الموضوع أن يضخم بأكثر من حجمه. علاقتي بالشيخ حمزة الديري إلى وقت قريب كانت علاقة جيدة، وأنا من الأشخاص الذين كنت متأسف على ابتعاد الشيخ الديري عن الساحة، لأني أرى فيه الثبات والصدق والغيرة والحمية على الدين».
وأضاف «لابد من إعطاء الآخرين مساحة هو أعطاها لنفسه، الديري في وقت من الأوقات أعطى لنفسه مساحة للنقد والتألم على الوضع، وأتمنى منه أن يعطي هذه المساحة للآخرين».
وعما إذا سيتمسك «التحرك الجديد» بعقد لقاء مع أهالي الدير، قال المقداد: «لسنا مصرّين على الذهاب إلى الناس وكسب ودهم، لسنا خطّابا نود أن نكسب من نذهب إليهم، ولكنها مسئولية، وأية منطقة لا ترغب في استضافتنا فنحن نعتبره أمرا طبيعيا، نحن لسنا في مقام لكسب ود الآخرين، من قبلنا بقبول الحق كان بها، ومن لا يرغب فهو أمر راجع له».
وأضاف «إذا كان الشيخ الديري قد اتخذ هذا الموقف من منطلق تكليف شرعي، وأن التحرك الجديد يمثل خطرا على الدين لا بأس أن يقف في وجهنا».
وعما إذا سيؤدي ما حدث في الدير إلى قطيعة مع الديري، علق المقداد بالقول «إذا كان بيننا طلاق فهو رجعي (أي يمكن التراجع عن الطلاق)، ونأمل أن تعود المياه إلى مجاريها».
يذكر ان «التحرك الجديد» انطلق بعد اعتقال الناشط السياسي حسن مشيمع والشيخ محمد حبيب المقداد مطلع العام الجاري، وذلك بعد ان دعا كل من الناشط السياسي عبدالوهاب حسين والشيخ عبدالجليل المقداد الى اعتصام في النويدرات تخللته خطابات وتبادل آراء نتج عنها تشكيل هذا التحرك. غير ان التحرك الجديد لازال منفصلا عن حركة «حق» التي يتزعمها الناشط السياسي حسن مشيمع، ورغم ان هناك محاولات لدمج الحركتين الا ان تصريحات حسين ومشيمع تشير الى ان الاتجاهين بقيا منفصلين.
وقد أشار حسين في مقابلة مع احد المواقع الالكترونية حول علاقته بحركة «حق» قائلا: «حركة حق كيان منفصل عن التحرك الجديد، لها هويتها وأنشطتها ودورها في الساحة الوطنية، ولها مع التحرك الجديد تحالف استراتيجي وتعاون وثيق» .
وفي تصريح لـ «الوسط»، قال مشيمع عن علاقة حركته (حق)، بـ «التحرك الجديد» الذي يقوده حسين قائلا: «هم حركة مستقلة، والتحرك الجديد عبارة عن مؤسسة وليدة وتأسيسها وإدارتها سيكون مستقلا، التحرك الجديد وحركة حق يجمعهما توافق في المنهج والمبادئ والأهداف الاستراتيجية».
العدد 2521 - الجمعة 31 يوليو 2009م الموافق 08 شعبان 1430هـ
أحذرو التفرقه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
ايها الاحبه والاخوه ان مثل هذه الافعال تفرق الجماعات واحنا كاشيعه لا نريد مثل هذه الافعال كفا ما مضى وتفرق جماعات كثيره ومن المفترض على كل شيعي التكاتف ووضع ايدي بعضنا ببعض وهناك الان من يتشمت ويفرح ويمرح على هذه الافعال التي تحدث بيننا وارجو من كل شخصيه ان تحكم عقلها والا سوف سيحدث ما يحتمل عقباه ومن ثم لا يفيد الندم وارجوا عدم الانجراف نحو هذه التفاهات ولا تسيووا الى هذا المذهب الشريف
واخيرا اقول ان هناك من يتشمت علينا فااحذروا يا جماعه
والله انها من علامات لظهور
اخر الزمان يزيد الظلم ويزيد المرتدون
اللهم ثبتنا على دينك،اختلطت السياسة في كل شي حتى دينكم ما صار له قيمة صار كل واحد يصرح ويشتم وعقب بكل بساطة يسحب كلامه والله لو يطهر الامام الحجة (عح) بعد بتخالفون اوامره شيصير لما كل واحد غيور على ديرته واهله يتحرك ويعبر خل كل واحد يعبر من قادة او من الشعب كو طل واحد يتكلم يمثل كل الناس والناس احرار تمشي مع من يعجبهم ويوثقون فيه
لا حول ولا قوة الا بالله
انا لله وانا اليه راجعون
تذكروا يوما ستقفون فيه بين يدي رب العالمين
انا لله وانا اليه راجعون
اتقو الله واعلمو ان اعدائنا يتربصون بنا فلا تعطوهم المجال والكلام موجه الى اصحاب الشأن
والله ولى التوفيق
نطالب الوفاق بالاعتذار للجماهير
على الشيخ الديري والوفاق ان تعتذر عن هذا الموقف المخجل والمتخلف عن قيم الدين،فلايحق لا للوفاق ولا قيادتها ولا غيرهم ان يكونوا اوصياء على المساجد.وهذا نتاج التعصب والحسد.وتسويل الشيطان.
قال الوفاق قال
الوفاق لاتمثلنا ولانهتم بها كجمعيه او افراد من يراكض على المناصب والكراسي ويتحول من معارض الى مصالح فهو لايمثلنا من يتغير رأيه بين كرسيي ومعاش ومنصب لايمثلنا
الوفاق لاتمثلنا جميعا
الوفاق لاتمثلنا جميعا فهي تمثل نفسها وغطرستها وانانيتها ونومها وسكونها وفشلها فقط نحن نريد الحق ونريد اناس لاتهمهم المناصب والماديات والكراسي والتقاعد الابدي
الوحدة
ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم
ثقتي
هذه الكلمات إلى كل الرموز الوفاقية والحقية وفي التحرك الجديد: "كنتم ثقتي بالله, وعزتي, وكرامتي, كنتم كلمتي وثباتي, اليوم لا بارك الله في قادة إهتمت بالقيادة على المقادين, تنازعتم قلوب الشعب, وعلى حقه تشابكت الألسن, اليوم أنا وغدا كل الشعب يرجمكم, لستم ثقتي لستم عزتي لستم كرامتي اليوم فهمت فقط أنكم جوعا قيادة, والرئاسة همكم ودأبكم, كلٌ فصّل له جمعية وحركة على مقاسه وترك الشعب عرينا, لا بارك الله في معارضة تعارضة نفسها"
انا ديراوي مو حاب اذل في ديرتي تدرون ليش بهل سبب
انا ديراوي مو حاب اذل في ديرتي تدرون ليش بهل سبب
كما تدين تدان
فخار يكسر بعضه
امنية
نتمنى من الرموز الاجلاء ان يتحدو ان يكونو كيان واحد مرصوص لا يستطيع الشامتون ان يكسروه و لتذهب الخلافات الى مزبلة التاريخ.........تحياتي الى الجميع.
إلى زائر (5)
إلى "زائر (5)".. كلامك كلام سفاهة، والخلل فيك أنت! انتبه إلى منحى كلامك!!
بعقلياتكم
بهذة العقليات المتهالكة, ستضعون الدين في موقف أفيون الشعوب! الى كل معمم وكل من أطلق على نفسه شيخا, من جميع الطوائف والكتل, مواقفك وآرائك ما دمت تترأس أوتدعم جمعية, هي آراء سياسية, تخضع للنقد والقبول والرفض, فالنقد لموقفك السياسي, وليس للتهوين والتخوين! تعلموا من الغرب السياسة, فاثناء الحملات الإنتخابية يتعرض البرنامج وحتى الحياة الشخصية للمرشح للإنتقاد وللدراسة وللحرب علية, ولكنهم في الأخير يقبلون بما قبلة الناس, السياسي ينتقد في برامجة وليس في دينة!
خلل في التوجيه
من الغريب أن توجه الإنتقادات للمدعو الديري المشهور بالشطحات. الصحيح هو أن توجه الإنتقادات للوفاق ومرجعيتها لأنه نائب عن الوفاق في البرلمان وعضو في مجلس مرجعيتها العلمائي. وإلى الأن لم يصدر شيء رسمي من الوفاق أو مرجعيتها يستنكر هذا الفعل.
هل هذا هو الدين؟
عجبي كل العجب، من يمنع اي شخص كان، من الصلاة في المسجد، بحجة عدم التوافق مع راي الطرف الاخر..
يا شيخ حمزة الديري، هل عملك هذا راح يكون مقبول عند الأمام المهدي "عج"..
لماذا اصبحتهم هكذا، تحاربون من يقيم الصلاة في مساجدكم، عجبي كل العحب..
واسفي على هالدين
الديري يؤدي فقط تكليفه الشرعي !
وأضاف «من ينال من رموزنا وقياداتنا وأعني الشيخ عيسى قاسم والسيد عبدالله الغريفي بالتوهين والتشكيك ويعتبرهما قادة خط المسايرة وهو نعت يحمل الكثير من التخوين لا يسمح لنا التزامنا الديني بتقديمه للصلاة».
أطالب رموز و قيادات الديري بحفظ كرامة المقداد و جماعته من هذا ( التفسيق العلني السافر) ، فالصمت أحيانا يكون من صدأ .
الوفاق
لماذا الوفاق تعتبر نفسها وكيل عن الشيعة فى البحرين وهم ليس كذلك
لا حريه
لو اننا نرى حرية راي في صحيفتنا الاولى (الوسط ) لقلنا رأينا بحريه في الشيخ الديري و ما ذهب اليه في قوله و لكن لا نستطيع ان نقول سوى لا حول و لا قوة اللا بالله العلي العظيم انا لله و انا اليه راجعون .