كل واحد ونيته
سواء كانت بالسر او العلن

صحيح ان المفروض يكون العمل خالص لرب العباد بس اوقات الناس عليها من الظاهر ... يعني في ناس تتبرع و تعطي بإسكات و الكل يفكرهم بخلة و يذكرونهم بالسوء و عقب ما يموتون يبدأون الناس يتكلمون عن وقفتهم وياهم و أعمالهم الخيرية لهذا السبب اني اشوف ان الشخص لازم عطائه جزء منه بالعلن و جزء بالسر

هههههههه خل يتكلمون انت تحتاج كلام الناس يعني الله سبحانه يقول افضل الصدقات صدقات السر واجرها عظيم بنخاف كلام الله عشان العباد
العباد هم بيدخلونك الجنة العباد هم بيالكونك ويشربونك والا يسوون لك شي رب العباد هو ادرى واعلم بكل خبايا الامور ما عليك من الناس خل يتكلمون من هني لالف سنة اهم شي النيات

الله وحده أعلم بنيات عباده وضمائرهم وربما يكون هؤلاء فطروا وجبلوا على الخير وازدادوا فيه بشكل ظاهر ورائج وملفت فلماذا هذه الشكوك والظنون، وكذلك قد تعتري اﻻنسان حالات وتغيرات فيها شيء من اﻻفراط الغير ﻻزم فلا ينبغي للمرء أن يجعل نفسه محل السخرية واﻻستهزاء أمام المرضى إن احتمل الضرر، وفي نفس الوقت يوجد بكثرة من يوصفون بالرياء و'المفوشر'...
إن كان الأمر فيه تشجيع للناس على فعل الخير فهو أول الخير قبل الخير وفعله فلا ينبغي أن يتوانى أو يتراجع بسبب مرضى أو حمقى طالما يرجو القربى.
♡العبد♡

لو عندي مو انفق بس بالهيلكي واسافر واستانس و ماادري عن غيري اول شئ علي كل مقتدر ان يبحث عن الاقربون اولا ثم مابعدهم

خله يكون رياء وانا استفيد مافي مشكله واذا الشخص عمل خير ماحد يدكره واذااساء يشهر ويكفر

(وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور) سورة فاطر. والله القران رد عليكم صراحة (سرا وعلانية) يعني هذا كله يعتمد على النية فما منقعد نتدخل في نية الواحد

والله هذا موضوع ماله داعي يتناقش
ماالله ورسوله امر ان التصدق ومساعدة الفقير وغيره لازم يكون لوجه الله
ومايحتاج قدام الناس تسوي الشي او تصور روحك وانت تسويه او تدفع مبلغ بس لان غيرك دفع وتحس ان فشلة ماتدفع
مافي افضل من عمل الخير في الخفاء
الا يسوي في العلن يمكن جزء منه يسويه لوجه الله وجزء منه يسوييه لارضاء نفسه اما الناس وعشان يكسب المديح والسمعة الطيبة فنيته ماتكون خالصة لوجه الله وفلوسه تروح عليه بدون اجر

استغرب من التعليقات
*يعني لو بنت مبنجر عليها تاير سيارتها وطلبت مساعدة منك تروح تبتعد عنها وتقول لا هذا رياء؟
*أو واحد غرقان راح يموت وطلب منك المساعدة والنجدة تقول رياء لأنه في العلن؟
* أو واحد محتاج يستخدم تلفونك حق مكالمة طارئة تقول لا لأن رياء؟
مجتمع منتهي وعقليات عجوزة!

يا ماما افهمي اول بعدين تكلمي كل الامثلة الي ذكرتينا اضطرارية وما تعتبر رياء هم يعرفون شنو بقصدون بالضبط واظن ناس كثيرة عرفت مثل الي مرة من المرات كان شخص مودي مساعدات لائلة فقيرة وحاط كل شي عن هالموضوع هذا حتى لو ما كان رياء بس هو جرح هالعائلة اني يوم شفت انقرت كنت اقول شلون يسمح لنفسه يسوي جدي عيب والله واي اجر ممكن يحصله تحس في عونهم الكسرة والذل شنو فايدة تسوي خير لكن كسرة النفس موجودة في الي سويت اليه الخير من اسلوبك البايخ الله لا يحطنا ولا يحط احد في هالمواقف
الانسان يفكر صح مو بس جدي

ابدا لا رياء ولا مفوشر .. عمل الخير يكون سرا وعلانية حتى وان كان البعض يفعله استحياء من الناس سيثاب المرء رغم انفه .

إنما الاعمال بالنيات ، يعني بالعربي لاتدخلون في نوايا الناس سواء كان عمل الخير سر ام علن لان الله هو المطلع عليهم

في المجتمعات الاخرى نرى عمل الخير يقومون به افراد لا يهمهم رأي الناس ولا نظرتهم
وفي مجتمعاتنا الناس تنظر الى كل شي يفعله الآخرون ويحاسبون له
لا يهمكم اذا كان فعل الخير في السر او العلن عليكم بانفسكم فقط

يجب ان نفعل الخير لحبنا له لا لشيء آخر

يا كثرهم ، للشو و العرض فقط
صورني و انا أسوي چدي و انا أعطي و انا أبوس و انا احمل ووو
لا يقبل عملهم و كله رياء للناس .

مظاهر اصبح عمل الخير

في هذا الزمن صار فعل الخير للاستعراض

جارتنا مطلقه و عندها بنات ثنتين و ولد واحد و كانت تعيش على اعانت الشؤن و النفقه التي يدفعها مطلقها ليها و اولادها سمع عنها واحد من المطاوعه و قام يجي ليها بحجة مساعدتها هي و اولادها في النهايه كان لمطوع طمعان فيها و يبي يتزوجها و طردته

هاي انتي يمكن ههه

المطاوعه ينخاف منهم و الحذر واجب من جانبهم

وين المشكلة في الموضوع اذا كان يبي يتزوجها بالحلال ويستر عليها مافي شي خطأ في الموضوع

ما قال يبغي حرام !!!يبغي يتزوجها وهي مطلقة ما المانع الشرعي والخلقي في هذا الفعل

الرجال سال لعابه من جمالها من جذي حاول ينصب شباكه عليها حتى يفوز بغنيمته لاكن هو ظنه خاب بعدما طردته

لازم نوضح ليكم أي نوع من الزواج اللي يبغي يتزوجها و اللي خلاها تطرده

شفتون ذيب يهرول عبث؟؟ لازم يهرول ورى فريسه يبي يفترسها

المدار في العمل كله هي (النية)...الصادقة والمخلصة لله تعالى.....إن كان في الخفاء أو في العلن...بالعكس في العلن هي تشجيع الغير في العطاء...

يتعمد على نيه الإنسان

هو ليس رأي الناس بل هو كلام الله تعالى وحديث الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم صدقة السر تطفئ غضب الرب

هو الي نعرفه ان فعل الخير المفروض يكون بالسر
اما اذا كان بالعلن ف يعتمد على نية الشخص نفسه

رياء بالدرجة الاولى

العلن هو رياء

اي عمل خير تقوم به علنا يعتبر رياء

وانفقوا ممارزقناهم سرا وعلانيه يرجون تجارة لن تبور

المدار كله متعلق بالنية....حتى لو كان في الخفاء ونية المتبرع او فاعل الخير كانت لغير الله تعالى....فعمله هباء منثور.

إذا كان القصد أنك تعمل العمل لله تعالى وتظهره أو تخبر به غيرك ليقتدي بك، لا للرياء ولا للسمعة، فإن هذا المقصد صحيح، وصاحبه مأجور ـ إن شاء الله تعالى ـ على عمله وقصده، فقد استحب أهل العلم إظهار الأعمال للتحريض عليها والاقتداء بصاحبها،

أحسنت .. كلام سليم

أحيانا قد تضطر لمساعدة شخص طلب الإعانة علناً
ولكن ابتعد عن ذلك ما أمكن لأنك إذا تعمدت المساعدة طلباً لشهرة الناس أو رضاهم خسرت خيراته في الدنيا والآخرة