قبل ان تذهب الى ازالة المواطن لماذا لايتم ازالة العمالة الاجنبية التي تجوب الشوارع بعربات وفيها خضار وبعضها اسماك وبعضها فواكه اذا من الناحية الصحية اما من ناحية الإيجارات فلا يستطيع البائع الذي يبيع بسعر قليل وربح قليل ان يدفع ايجار محل لماذا لا تعطى اليهم فرشات في سوق المركزي فهم بحرينيون اولى من الذين ياخذون الفرشات في السوق ويتم تاجيرها على اجانب هؤلاء الذين يجلسون في مدينة عيسى لم ارى يوما يعتمدون على الاجانب بل انهم يباشرون عملهم بنفسهم ارحمو فقرهم الذي يريد تطبيق القانون فاليبدء بالاجانب

اكو في طراراات ادورون في الشوارع والاسواااق وكل مكان مو من الجنسية البحرينية !!!!
روحو شيلهم له من الشوارع لو هدالين ما يؤدون احد.

استغرب من الشرطة والدوريات ليش ما يقضون على الناس المخل بالادب في كل مكان قمنا نشوفهم وينكم عنهم على البحر في الحدائق في القرى صارو
ما تقدرون الى على الفقارة ؟؟؟
وبعدين ولا مرة شمينه ريحه من هالبياعة القريب والبعيد يشتري منهم

انا أؤيد فقط إزالة و القضاء على الماجنات و بائعات الهوى المنتشرات في كل مكان بلباس عاري و الهاتف يعمل ليل و نهار للمواعيد مع طايحين الحظ ...

خاطري في يوم افتح جريدة الوسط و اشوف عنوان تم القضاء على جميع أماكن الدعارة في البحرين و محلات المساج و قلة الادب و منع السفر إلى تايلند و منع وصول الساقطات يعني مو قادرين الا على اصحاب الفرشات مساكين و تاركين أماكن الوساخة الاخلاقية .. ♡♡

لا يؤيد إزالة الفرشات لأنها لا تعارض الحركة المرورية و مكان الفرشات مناسب و علية إقبال شديد من المواطنين لشراء ما يحتاجونة من إيدام..بعض الناس و خصوصا كبار السن بعيد عليهم السوق المركزي

انا متعجبة ليش ولماذا و why الجهات المختصة و شرطة الآداب ما يشيلون أماكن الدعارة و الزنا والفجور في الجفير و الحورة والقضيبية و شارع المعارض و في منطقتنا السكنية اشوف الآن الكثير من الشقق لهذا الهدف و الكثير من المرتادين قليل من العقل و قليل من التفكير ..♡♡

ليس هناك سبب مقنع لإزالت الفرشات،، قطع ارزاق الناس للكسب الحلال سيضطرهم للكسب الحرام و ستكثر الجريمه في المجتمع و ستكثر السرقه و ربما يسرق بيت.....او بيت ....،، انا اقول شغلو مخوخكم .

بصراحه ماشوف من الضروره الازاله لان المواطنين ليس معارضين على وجودها بل بالعكس لا يسهل لهم شراء ملتزماتهم

لايمكن إزالة الفرشات بدون إيجاد البديل، هؤلاء الفقراء هم بحرينيون وأصحاب عوائل
خافوا الله فيهم
قطع الأعناق ولاقطع الأرزاق
أنا أعارض وبشدة الإزالة بهذه الطريقة
حرام عليكم حرام حرام حرام

لا ....وين تروح الناس تترزق الله ادا منعوهم

تري الواحد فيهم عنده كم فرشه وفي اكثر من مكات
نعم اؤيد ازالتها

انبعاث ريحة السمك لمرتادي الشارع ويش المسخرة
مشكل
المرتادي لو اشترى سمك بيقلص السمك من الريحه

ارفض قرار البلدية بشدة

أنا مع كل شيء فيه ضرر للمواطن، لأنه يستاهل ينذل في بلده والعزة والكرامة والعيش الكريم للأجنبي والمجنس.

اذهبوا يوم الجمعة ليلا الي المنامة وشوفوا الوضع هناك الالاف الاجانب والفيران منتشرة في كل مكان

ﻻ نؤيد وﻻ ينبغي إزالة الفرشات طالما ﻻ تشكل الحرام الشرعي، المنكر، العيب والغلط أو نمط من أنماط التخلف طالما ﻻ تشكل عائقاً للناس.
نعم أؤيد بل ينبغي إزالة الفرشات المبسوطة في الطريق وبالقرب مدخل و مخرج السيارات وكذلك الفرشات المبسوطة في مواقف السيارات كالتي أمام المحال التجارية في بعض المناطق السكنية و التي بدورها تأخذ مكان سيارة أو سيارتين مما يجعلها تعيق القاطنين في تلك المنطقة المأهولة من إيجاد موقف وكذلك تحرم أصحاب المحلات من الزبائن فنرجوا تكاتف الجميع في الحد من مثل هذه الظاهرة الغير طيبة

هههه وعشان الدؤلي لا يتعذب بقبره... أشكرك على تعديلك للأخ الجامعي: غير المفهوم وليس الغير مفهوم يا أيها الدؤلي

من يريد تطبيق النظام فليبدأ بالعاصمة التي تشوهت بفرشات العمالة الآسيوية وفي قلب العاصمة وبالقرب من المكان الحساسة في البلد، فهم يخالفون القانون من عدة جوانب ، لا ان يبدأ تطبيق النظام بإزالة فرشات المواطنين.

نعم مع قرار الإزاله، الشارع ملك عام وليس سداح مداح نبيع فيه سمك وفواكه.

ضد قرار إزالة الفرشات وقطع ارزاق الناس الفقراء خاصة مع أوضاع البلد وقلة فرص العمل و البعض اتخذ البيع لكسب الحلال و الانفاق على الزوجة .. و دائما انظروا إلى رضا رب العالمين في الأعمال التي تقومون بها او تقولونها ف انتم محاسبون عليها في الدنيا و الآخرة ..

ما اختلفنا ملك عام... السؤال وش بتسوي فيه ارض رملية حتى مو مسفلته
ولا ينبنا فيها
ولا عليها خطط لباركات
ولا تستوي طبيلة
ما اقول الا حسبي الله ونعم الوكيل على الحاقدين
مساكين عوروا قلبي في الفيديو مال فرشات م. عيسى
قطع الاعناق ولا قطع الارزاق خلها في بالك وتذكرها
بيجي يوم بتعيش هاللحظة وتذكرها

بصراحه الي يبيعون في الشارع كلهم ملاوصيه ولا يبون ادفعوا ايجار والله احنا ندفع ايجار ويه رسوم سجل وكهرباء ورواتب وآخر شي أجيك واحد صوبك أبيع مثلك ولا أسعاره أغلى منك بعد ههههههه والله مصخره انا أطالب البلدية بسيل جميع الي يبيعون في الشارع

أؤيد إزالتها طالما هي تعدي على أراضي الغير، ولكن يجب توفير مكان بديل أيضاً!

انا عن نفسي أأييد ازالة الفرشات من الشارع مثل ماقالت البلديه عشان المنضر الجمالي والريحه و ازدحامات السيارات
بس قبل لا تقرر البلديه الازاله المفروض توفر مكان مخصص مثل الدول الاخرى ومواقف سيارات ومكان مناسب للبائع و المشتري......

اذا البعض بينتهك القانون وبقول عطوني بديل بتصير فوضى .. انت يا اللي تبيع بالفرشات عارف ان طريقتك غلط .. ليش تتجاوز القانون وتطلع بعدين صاحب عمارات واراضي وتفضح نفسك ومسوي نفسك فقير

خصصوا ليهم براحة ترا الناس ما تحب الدكاكين قد ما تحب الفرشات لان دايما ارخص

اي ارخص !!! .. هذول اغلى من السوق

لا اوييد الزله.

قطع العناق ولا الرزاق .

إلى زائر 14 المتعلم المثقف الجامعي:
بكتب كلامك الغير مفهوم بطريقة صحيحة:
((لا أؤيد الإزالة
قطع الأعناق ولا الأرزاق))....عدلت كلامك عشان العالم النحوي أبي الأسود الدؤلي لا يتعذب بقبره بسببك!!

يعني الآسيوي اللي يمارس اي نوع من العمل او التجارة من غير ترخيص و يزاحم البحريني في رزقه غلط
و في حالة اذا البحريني سوّى مثله يصير صح؟
المشكلة في ضوابط تراخيص العمل و التجارة بالاساس ترى

لكي لا يقع الظلم
كانت مساكن الدفنة المبنية بطريقة غير شرعية وعلى اراض تملكها آخرين تحديدا في أرض السقية بلازا حاليا قد مر على وضعهم سنين عددا على الرغم من التشويه للمنظر العام لم يرحلوا حتى أوجدت الدولة لهم البديل المقنع مساكن خليج توبلي حاليا فلماذا تبرز البلدية الجنوبية عضلاتها وتكشف عن أنيابها لبضع فرشات يترزق منها أبناء البلد فيا من بيده زمام الأمور استعيني بالحكمة واكسب داعائهم وتجنب نقمتهم وفري البديل المقنع ومن ثم ادخلوا في مشاريع توفير الصحة وتجميل الطريق حتى لو كانوا من أصحاب السجلات

كلامك صحيح وأتفق معه وعشان جذي بفرش لي بسطات في المحرق وسند ومدينة عيسى عشان يصيرون حكماء ويعطوني البديل!!!! منطق محشش.

الباعة لا يستطيعون دفع الإيجارات الباهظة و في جميع الدول هناك فرشات و بيع جميع المستلزمات تحت ضوابط معينة السؤال الآن كيف سيتم تعويض الباعة و ما هو البديل و هل ذهبوا إلى مناطق أخرى لطلب الرزق ؟؟

لا ننسى ان السوق الشعبي تعرض إلى 2 حريق هائل و مدمر أتى على المحلات بصورة دراماتيكية البعض قال انه قضاء و قدر و البعض قال انه متعمد إزالة الفرشات كان أيضا دراماتيكي و ظالم وسط صرخات الباعة و المشترين و بما اننا دولة متحضرة الأسلوب كان ممكن يكون متحضرا و راقيا

طبعا منظر إزالة فرشات السوق الشعبي في م ع كان يؤلم القلب و الفيديوهات التي تم إرسالها و نحن ننتقد الطريقة لان المفروض الجهات المختصة توفر لهم مكان اولا اين يذهبون و انا كنت أمر عليهم اسبوعيا و اشوف انتعاش الشراء و إقبال الناس عليهم

انا أرى ان تعمل لهم البلدية سوق ضخمة و كبيرة و واسعة و جميلة و تأجر عليهم الفرشات بأسعار رمزية و قليلة فهؤلاء اصحاب عوائل و رزقهم و قوتهم من هذا العمل .....

أول مره تكتبين رأي فيه خير.

تعليقي رقم 9 - 10 - 11 .. يا ذكي .. المشكلة في القرارات الغير مدروسة لان تداعياتها كبيرة جدا بالاضافة الى ردة فعل الناس والخسائر المادية والمعنوية .. للباعة

قلت لك من قبل ماجبتين جديد حين تكتبين يا ذكي ، لكن الغريب اليوم تعليقاتك عقلانية و آراءك يأخذ بها ولأول مره لاتدخلين تايلند و المغرب و الفلبينيات و الخيانات في تعليقاتك وهذا تطور يحسب لك .

عالجوا الأصل. ابتعدوا عن ترقيع المشاكل. الآسيوي هنا يعمل لصالح البحريني الذي لا يحضر للعمل و يأخذ نصيبه من الآسيوي. كم يدفع الآسيوي لبعض البحرينيين للحصول علي الإقامة ؟ وصل المبلغ سبعمائة دينار في السنة. كيف يدفعه الآسيوي ؟ كيف يعيشون؟ تبكون علي مسلمي ميانمار ! ابحثوا في اوضاع المساكين لدينا. هناك اخطاء و عادات و عرف أساسية تعودنا عليها. عند تغييرها تحل المشاكل.

أحسنت...
بارك الله فيك....منو مثلك جذي؟

في ظل صعوبة الحياة كان لا بد من تقديم البديل قبل ازالة الفرشات. ولكن القرار صحيح من البلدية

هاذهي الرشات من اسنين طويله محد اشتكا ادا ارادو بإزالتهم يعطونهم بديل واذا مافي بديل إلى أين يذهبون في انحاء البحرين في باعه متجولون اسويون لماذا لا يمنعونهم

قطع ارزاق الناس فى ضل صعوبه الحياه حرام شرعا والمثل يقول فطع الاعناق ولا قطع الارزاق

شكرا سماحتكم على الفتوى

قطع الاعناق ولاقطع الارزاق ولانرى بانهم يشكلون اي ضرر للبيئةحتى سوق المركزي للاسماك ريحتها عن بعد اميال تشم الروائح الكريهة

اعتقد الحكومه بامكانها ايجاد محل افضل ومنظم.

هاي اسمه قطع ارزاق ، ، يعني ريحه سمج بتغير لين دفع اجار !! ، بالعكس اسعارهم ارخص من دكاكين واحسن

خلو الناس يحالها والكل ياخد رزقه

اليوم ماذكرتون المراة انشالله دووم

لا معارض ولا مؤيد السؤال ما هو البديل بعد إزالة الورش بالنسبه لااصحاب الورش في الوقت الراهن.