موسم عاشوراء هو الحدث الذي يبرز في منظومة أحداثه المتنوعة والمتداخلة في مكونها الاجتماعي والإنساني مؤشرات، وأسئلة مهمة تشير إلى دلالات هي في حاجة إلى تمعن ومعالجة مسئولة ترتكز على مقومات مؤسسة في أهدافها الموجهة للارتقاء بالمفاهيم والثقافات والسلوك المحيط بواقع الحدث، الذي يجسد البعد القيمي والتاريخي والإنساني لرسالة عاشوراء، المرتكزة على المقوم الأخلاقي ومبدأ العدالة الإنسانية، وتُجسد تلك المؤشرات والأسئلة في بعد مضمون جوهرها، المسئولية الفردية والاجتماعية والمؤسسة الأهلية في شأن الممارسات المتمثلة في ظاهرة الإسراف، وعدم الالتزام بقواعد النظافة العامة، وتجاوز الحدود المعقولة في استخدام مكبرات الصوت الذي يتسبب في حدوث الضوضاء المؤذية، وتلك حاﻻت لها آثارها السلبية على الحياة الصحية والنفسية، والأمن البيئي للمجتمع، عدا أنها تجاوز للقيم التي يؤكد على ضرورة الامتثال بها الدين الإسلامي الحنيف.

الإسراف في استهلاك المواد الغذائية تقليد لم يكن معروفاً في ثقافة التقاليد الاجتماعية في تنظيم شعائر عاشوراء في المراحل التاريخية السابقة، وإذا ما تمعنا في واقع الظاهرة من الطبيعي نتبين أبعادها السلبية الاجتماعية والصحية والبيئية أيضاً، إذ تتسبب في بروز الأمراض الصحية للأفراد الذين يفقدون اتزانهم في تناول الوجبات بشكل مفرط، وخارج الطاقة الاستيعابية لحاجتهم الغذائية، دون إدراك للآثار السلبية التي يمكن أن يتركها ذلك السلوك على واقعهم الصحي، كما أنه من المعروف أن الإسراف في استهلاك المواد الغذائية له آثاره البيئية بسبب الزيادة المتصاعدة في كمية المواد الغذائية الفائضة عن الحاجة، التي تجد طريقها في حاويات المخلفات، ومن الطبيعي أن تكون لتلك الظاهرة آثار اقتصادية على الفرد والمجتمع التي تبرز في عملية الصرف في شراء المواد الغذائية، وفي تمويل عمليات جمع ومعالجة المخلفات.

السلوك غير المسئول في عدم الالتزام بقواعد النظافة العامة من الظواهر التي تشهد تصاعداً ملحوظاً في ممارسات الأفراد في أيام عاشوراء، وتتحول الشوارع والطرقات العامة والأزقة والمناطق السكنية إلى ما يشبه مكباً للنفايات، بسبب الممارسات غير الواعية والسلوك غير الرشيد في العلاقة مع نظافة المحيط البيئي للإنسان، وتلك ظاهرة محط اهتمام بعض القائمين على المآتم، إذ يحرص البعض منهم في تنظيم برامج لتوعية مرتادي المآتم والمجتمع بأهمية الحفاظ على النظافة العامة، وما أثار اهتمامنا في هذا الشأن مبادرة مأتم رأس رمان في تعليق لوحات توعوية حملت شعار (بيدك تنقذ بيئتك) ويدعو الشعار مرتادي المأتم إلى الالتزام المسئول في التعامل السليم في طريقة التخلص من المخلفات ورميها في المواقع المخصصة لذلك، والحرص على الالتزام بقواعد الحفاظ على النظافة العامة. إن ذلك الجهد ثقافة يسعى عدد من القائمين على المآتم لتبنيها، بيد أن ما هو مؤسف عدم امتثال غالبية أفراد المجتمع بما يجري الدعوة إلى الالتزام به، وفي هذا الشأن تشير الباحثة الاجتماعية هدى المحمود إلى أن أحد الأصدقاء الملتزمين في حضور المآتم الحسينية قال: «إن الخطيب يبح صوته وهو يناشد ويوجه ويقرن هذا بآيات وأقوال للأئمة بوجوب الالتزام بالنظافة والسلوك الحضاري داخل وخارج المآتم، وعندما ينتهي الخطيب من خطبته ويخرجون للخارج نجد كل الأوساخ والمخلفات في كل مكان، وكأنما كانوا يستجيبون لنصح الخطيب بشكل معاكس»، ذلك ما شهدناه العام الماضي في أحد المآتم الذي نظم برنامجاً توعويّاً، ودعا رئيس مجلس بلدي سابقاً للمشاركة في البرنامج وتوجيه رسالة توعوية إلى مرتادي المأتم، وسعى في سياق كلمته التوجيهية في توضيح الآثار السلبية لمشكلة عدم الالتزام بقواعد النظافة العامة، وحَث على تبني السلوك الإيجابي في التعامل مع المخلفات وصدم بما شاهده بعد خروجه من باب المأتم!

الظاهرة المقلقة للقطاعات الاجتماعية على اختلافها تتمثل في حالة الضوضاء التي نشهدها في أيام عاشوراء، بسبب الاستغلال غير المقنن والمفرط لمكبرات الصوت التي هي في حاجة إلى قراءة متمعنة لآثارها السلبية على المجتمع المحلي، وبالأخص الأطفال والمرضى وكبار السن والطلبة، الذين هم في حاجة إلى توفر بيئة صحية مناسبة، ومن المعروف أن تلك الظاهرة محط اهتمام رجال دين معروفين، الذين حرصوا في توجيه رسائل النصح والحث على ضرورة تنظيم استخدام مكبرات الصوت، وخفض مستوياتها، واقتصارها على المستمعين في داخل المآتم.

ما جرى معالجته من قضايا دائمة الحضور في الحوار الاجتماعي، وإدراكاً لما لهذه القضايا من أهمية في فكرنا الإسلامي، تواصلنا مع رجل الدين الشاب المتنور سيد ميثم المحافظة للاسترشاد برأيه السديد في شأن ذلك، إذ أشار «ورد عن الزهراء (ع) في خطبتها: «وَطَاعَتَنَا نِظَاماً لِلْمِلَّةِ، وَإِمَامَتَنَا أَمَاناً مِنَ الْفُرْقَةِ» الحسين (ع) إمام والاقتداء بالحسين (ع) وبأخلاقه لا ينسجم مع مظاهر البعثرة واللانظام والسلوك اللاحضاري واللاإنساني، فنظافة طريق العزاء والاعتدال في المضايف، وكذلك الاعتدال في استخدام مكبرات الصوت في المآتم، وعدم الإسراف في وجبات المآتم سلوك وثقافة لا تنفك عن إحياء عاشوراء الحسين (ع)».

المنبر الحسيني إلى جانب ذلك تقع في دائرة مسئوليته مهام متشعبة في حيثياتها الاجتماعية، في استثمار الحالة الروحانية لعاشوراء وما تتميز به من أثر إيجابي في شد اهتمام واصغاء جيل الشباب إلى ما يوجهه الخطيب، والحرص على تبصيرهم وتوعيتهم بما يحيط بهم من مخاطر، إذ إننا في حاجة إلى تحصين الشباب من طوفان مخاطر العولمة وتنويرهم بما تمثله آفة المخدرات من خطر على مستقبلهم، وعلى أمنهم الأسري والصحي، ونعتقد نحن في حاجة إلى خطباء على قدر من الثقافة والمعرفة بمتطلبات القضايا الاجتماعية والإنسانية الذين يمكنهم ربط قضية عاشوراء في المعالجة الواعية لقضايانا المجتمعية والوطنية، البعيدة عن مختلف أشكال التعصب، والفهم المسئول في طبيعة العلاقة المتبادلة مع المستمعين في طرح القضايا المفيدة.

السؤال المحوري الذي يظل يؤكد حضوره وينبغي التأكيد عليه، ما هي مسئولية الخطيب وكذلك القائمين على المنبر الحسيني في تحقيق الجدوى الإيجابية المطلوبة من شعائر عاشوراء وتغيير ذلك الواقع؟ ذلك ما ننتظر الإجابة عليه في واقع الممارسة المشهودة قولاً وفعلاً في أيام عاشوراء.