مع افتتاح مدارس وزارة التربية والتعليم أبوابها، يعود الحديث بشأن، مدرسة المباركة العلوية، الإرث التاريخي المهدد بالسقوط.

زارتها «الوسط»، لتعاين مبنى سِمتُه الشموخ، ومعاناته «التطنيش». اختفت معالم الاسم، تساقط السقف، فيما أسندت جدرانه بطوب أغلقت نوافذه، حماية له من سقوط بدا وشيكاً.

90 عاماً لشقيقة «الهداية»... ومطالب الإنقاذ لـ «التربية» و«الثقافة» و«الأهالي»

المدارس تستقبل طلابها... وأبواب «المباركة العلوية» تشكو الصدود والهجران

الخميس، البلاد القديم - محمد العلوي

مع افتتاح مدارس وزارة التربية والتعليم أبوابها، يعود الحديث بشأن، مدرسة المباركة العلوية، الإرث التاريخي المهدد بالسقوط.

صرح تعليمي، أسس العام 1923 وافتتح بعد ذلك بـ3 سنوات، ليمارس دورا محوريا في بواكير النهضة التعليمية في مملكة البحرين.

اعتبرها وزير التربية والتعليم ماجد النعيمي «مدرسة رائدة أسهمت في بناء النهضة التعليمية»، فيما قالت عنها رئيسة هيئة البحرين للثقافة والآثار الشيخة مي بنت محمد آل خليفة «قرب مسجد الخميس الأثري الذي يعود تاريخ بنائه إلى عهد الأمويين، وبين تلال أثرية يرجع زمانها إلى عهد الملك «دقيانوس»، وامتداداً لمدرسة الخميس التي كانت تابعة للمسجد في العصور السابقة حيث يتم تدريس العلوم الشرعية والفلسفة والمنطق، وفي سوق الخميس أقدم أسواق البحرين تأسست العام 1927، المدرسة المباركة العلوية، وهي ثاني مدرسة نظامية حكومية بعد الهداية الخليفية».

آلاف الطلبة ومئات المعلمين، تعاقبوا على صفوف المدرسة المغلقة منذ سنوات، وتقع خلف أسوار مدرسة الخميس الابتدائية للبنين.

زارتها «الوسط»، لتعاين مبنى سِمتُه الشموخ، ومعاناته «التطنيش». اختفت معالم الاسم، تساقط السقف، فيما أسندت جدرانه بطوب أغلقت نوافذه، حماية له من سقوط بدا وشيكا، أما نداءات الإنقاذ فتنحو ناحية جهات ثلاث: وزارة التربية والتعليم، هيئة البحرين للثقافة والآثار، والأهالي.

السعيد و«المباركة»: همُّ التاريخ

تفاصيل المطالبات والنداءات، يحكيها الباحث التاريخي عبدالله السعيد، الشخصية التي أتمت عامها الـ 76، وهم التاريخ لا يفارقها.

الساعة تشير إلى العاشرة والنصف من صبيحة يوم السبت (17 سبتمبر/ أيلول 2016). «الوسط» تتوغل برفقة الباحث حسين مديفع في «زرانيق الصداغة»، حيث يقطن السعيد. وبوجه بش، أكسبه الشيب وقاراً، فتح السعيد قلبه وبيته وغرفته الخاصة لـ«الوسط»، وانطلق سريعا في حديث امتزج فيه هم التاريخ، بروح لم تفارقها الدعابة.

يتنقل السعيد في حديثه من موضوع إلى آخر. وعند «المباركة العلوية» يقف مليا ليقول «المطلوب التعاون والتكاتف، ومن ثم الطلب من قبل الجانب الأهلي للحكومة، وصولا إلى صياغة موقف متجاوب بشأن إحياء كل ما له صلة بتراث وتاريخ البحرين عموما، ومدرسة المباركة العلوية خصوصاً، والتي هي أمانة تاريخية لكل الأجيال».

وبشكل مركز، لخص السعيد المطلب حول المدرسة بالقول: «يجب أن تعود إلى المدرسة مكانتها وحرمتها تاريخيا وأدبيا، وذلك عبر استعادة اسمها الحقيقي وعبر ترميم مبناها وفتحه وضمه للمدرسة الحالية، وهو الذي يمثل القلب بالنسبة لها».

السعيد الذي لا تنقصه الجرأة، تطرق إلى مسائل عدة، معاتبا تارة ومصححا أخرى، من بين ذلك قوله: «لا وجود لقرية تحمل اسم (الخميس) والمنطقة هي البلاد القديم، العاصمة القديمة للبحرين»، متسائلا «ما الضير في الاعتراف بالاسم الحقيقي الذي ينبغي أن يكون محل فخر واعتزاز؟»، وموجها في هذا الصدد نقده لغياب التحقيق في التاريخ على مستوى الباحثين في البحرين.

وأضاف «هي غفلة تتحول إلى تقصير لمن لا يسلك الجادة حتى بعد التمعن والتثبت من صحتها، وحين لا يكون الاهتمام بالتاريخ للتاريخ نفسه، تنتفي الفائدة»، كما تابع «الجاهل والمتحيز قد «يزعل» من ذكر الحقيقة التي لا ينشدها، والدليل هو من يجب أن يقودنا في نهاية المطاف».

يعود السعيد إلى الحديث عن مدرسة المباركة العلوية، وهو يعقب على سؤال بشأن ما إذا كان قادرا على ممارسة دور الإنقاذ، على غرار ما فعله مع حجر محراب مسجد جمالة (الرفيع) التاريخي.

يجيب «مهما بذلنا من خطوات ستكون محدودة، وصعبة في الوقت ذاته علينا، وهنا أوجه ثنائي لصحيفتكم نظير تسليط الضوء وتوجيه الحكومة والمجتمع، لصيانة هذا المعلم الهام».

ذكريات «المباركة»... حمار في الصف!

تختزن ذاكرة الأهالي، مواقف عديدة مع مدرسة المباركة العلوية، منها مواقف لا تخلو من طرفة.

يوضح بعض منها الباحث حسين مديفع بالقول: «لم تكن المدرسة ذات سور في بداياتها، وكانت المزارع تحيط بها، ومن بين ما يذكر في سياق المواقف الطريفة، تفاجأ الطلبة ذات حصة بحمار لأحد الطلبة وهو يقحم رأسه داخل الصف من إحدى نوافذه».

أما السعيد، فتطرق إلى تجربته الخاصة مع المدرسة، ليقول: «التحقت بالمدرسة العام 1947، وقتها كان عمري 7 سنوات، وكانت المدرسة مكونة من 3 غرف (صفين متقابلين) وغرفة ثالثة لوحدها هي الإدارة»، مضيفا «في الصف الأول وفي اليوم الأول طلب مني الأستاذ سيدجواد الكامل (تسميع) سورتي الفاتحة والإخلاص وحين أتممت المهمة بنجاح كوفئت بنقلي للفصل الثاني، وهو ما تشهد عليه هذه الشهاده»، يشير إلى شهادة ضمن شهادات وملفات وكتب اكتظت بها غرفته الخاصة داخل منزله.

بجانب ذلك، نوه السعيد مجدداً إلى أهمية المدرسة التي خرَّجت الآلاف من مختلف قرى البحرين، فكانت تغطي مساحة جغرافية شاسعة تمتد من الدراز والبديع شمالا حتى شهركان وداركليب جنوبا، ومن البديع حتى حدود النعيم، ليتبوأ العديد من طلبتها مناصب قيادية على مستوى البلد ومنهم من اتجه للتجارة، ومن بين تلك الأسماء نذكر علي بن إبراهيم عبدالعال ورضي الموسوي الذي شغل منصب المدير في الفترة من (1933 - 1939)».

وأضاف «ما يؤسف له ونحن أمام كل هذا التاريخ الممتد، ظهور أصوات تطالب وزارة التربية والتعليم بتحويل المدرسة إلى مكتبة، وأخرى سعت لهدمها ولم توفق»، متسائلا: «هل نتعاطى مع (جوهرة) بهذا القدر من الاستخفاف والجهل؟».

«المباركة»... أسماء وتاريخ

لم يستقر لها اسم منذ تأسيسها، يقول الباحث مديفع، ويضيف «تبدل الاسم عدة مرات، المباركة العلوية ثم الخليفية ثم الخميس».

حركة توثيق بحق المدرسة لم تتوقف، من بينها ما يذكره عباس المطوع في كتاب «نافذة في ذاكرة التاريخ»، «أطلق على المدرسة عدة تسميات، فحين تم افتتاحها أطلق عليها مدرسة المباركة العلوية، وبعد إشراف الحكومة عليها بالكامل استبدل اسمها إلى مدرسة الخليفية للبنين في الخميس، ومع انشاء دائرة المعارف أصبح اسمها مدرسة الخميس للبنين، ومع تغير اسم دائرة المعارف إلى مديرية التربية والتعليم أطلق عليها اسم مدرسة الخميس الابتدائية الاعدادية وكان ذلك في العامين 1968 - 1969».

ووفقا لما يذكره كتاب «نافذة في ذاكرة التاريخ»، فإن «المدرسة التي تأسست على أيدي كل من سيد أحمد العلوي، الحاج علي السماهيجي، سيد محمد سيد حسن الماحوزي، والحاج إبراهيم عبدالعال، كان طلابها يستعينون بعين أبوزيدان القريبة في ظل عدم انشاء المرافق ودورة المياه، وقبل حفر البئر التي لاتزال معالمها موجودة».

ومن صفوف «المباركة العلوية»، انطلقت أفواج من المتعلمين، حملت أسماء بارزة من بينهم وزير العمل السابق مجيد العلوي، الأمين العام لجمعية الوفاق (منحلة) الشيخ علي سلمان، الأمين العام السابق لجمعية المنبر التقدمي حسن مدن، الأمين العام لمجلس الشورى عبدالجليل طريف، والطبيب طه الدرازي.