اعتاد السياسي والمفكر العراقي حسن العلوي في «الكثير» من اللقاءات التلفزيونية معه أن يُبشِّر بموته قريباً! استمعت له في خمسة أو ستة لقاءات وهو يقول ذلك بطرق مختلفة، مرة بقوله إن هذه المقابلة التي تُجرَى معه ربما تكون الأخيرة له، ومرة بطلبه من محاوره أن يترك له الوقت كي يُكمِل حديثه؛ لأنه قد لا تسنح له الأقدار مرة أخرى لأن يتحدث، وكان يغمز إلى موته بعدها.

كنتُ أتساءل: لماذا يقول الرجل مثل ذلك الكلام ويُصرّ عليه. قلت: ربما لأنه يتحسّس موته كونه في العقد الثامن من العمر، ويعاني من مرض القلب. لكنني عدت وذكّرت نفسي أن هناك كثيرين ممن يُطلقون مثل تلك الأحاديث كي يُبادلوهم المشاعر ويدعوا لهم بطول العمر لأنهم يأنسون بذلك. وربما كان العلوي واحداً منهم. أقول ذلك طرافة ونحن ننهي أيام أسبوع ثقيل يحتاج الراحة من وَعْثَائِه. على كل حال فإني أدعو الباري أن يمدّ في حياة الأستاذ العلوي ويمتعه بعافية البدن.

الحقيقة، أن مسألة أعمار البشر جديرة بأن يُكتَب عنها. ليس الأعمار بحد ذاتها بل الحوادث الغريبة التي تصاحبها، وكيف أن هناك مَنْ يعتقد أن شبابه قد يُمهله حتى يهرم، وآخرون يعتقدون أن بلوغهم الثمانين هو الموعد الحقيقي والنهائي كي يرحلوا عن هذه الحياة. وأن هناك مَنْ ينزلق نحو الموت لأسباب عدَّة حتى يأكل نصف قدمه أو أكثر، لكن سرعان ما يعود إلى الحياة بأعجوبة.

دلّلت تجارب الحياة على أن الأعمار تنصرم إذا جاء أوانها لا أكثر من ذلك ولا أقل. ليس لأحد، شابّاً كان أم كهلاً، موعدٌ للرحيل وفقاً للعلامات التقليدية للموت بما فيها المرض حتى. وقد طُلِبَ من شاعر قديم عندما ذهب لعيادة مريض أن يقول شيئاً يُخفف عن ذلك المريض فأنشد قائلاً:

كمْ من عليلٍ قد تخطَّاهُ الرَّدى

فنجا وماتَ طبيبهُ والعوَّدُ

في العام الماضي توفيت يابانية تُدعَى ميساو أوكاوا عن عمر ناهز 117 عاماً. عندما بلغت السبعين من العمر لم يكن أحد يتوقع من عائلتها أنها ستعيش 47 عاماً أخرى. بل إنّ مَنْ حضروا عيد ميلادها الأخير في (مارس/آذار) قالوا إنها كانت تتمتع بصحة جيدة. الكلام ذاته كان يدور حول المعمّرة التي سبقتها وهي جيرومون كيمورا، لكنها أخرست الجميع وعاشت 116 عاماً.

من الأشياء العجيبة أنه وقبل أربعة أعوام قامت امرأة أميركية تُدعى ماري ألين هارديسون تبلغ من العمر 101 عام بالهبوط بالمظلة في سولت ليك سيتي بعدما ظلّت محلّقة في الجو وذلك للاحتفال بعيد ميلادها الأول بعد المئة. ابنها ألين كان قد بلغ من العمر 75 عاماً حين كان يرى والدته وهي تحلق بالمظلة. علقت هارديسون عندما رأت تعجّب المارة من مغامرتها تلك: «لا يعني أنك كبير في السن أن تجلس دون عمل».

أكثر من ذلك فقد نجا البعض من موت محقق، حين كانت رؤوسهم ستطير على أثير غضبة حاكم. دعونا هنا نأتي بقصص من التراث بدل الاستشهاد بحوادث زماننا. فذاك الزمن حوى العجائب كذلك.

يقال جلس الحجَّاج يوماً يأكل، ومعه على المائدة محمد بن عُمَيْر بن عُطَارِد التَّمِيمِي، وحجار بن أبجر العجلِيّ، فقال الحجاج لـ محمد مُذكّراً إياه: يدعوك قُتَيْبَة بن مُسلم إِلَى نصرتي يوم رستقباذ (مكان جرت فيه معركة وهو بالقرب من دستوا)، فتقول: هذا أمر لا ناقة لي فيه ولا جمل!! ثم نادى: يا حَرَسِيّ خُذ بِيَدِهِ، فَاضْرب عُنُقه. فجذب الحارس سَيْفه، وأخذ بيد محمد بن عُمَيْر، وحانت من الْحجَّاج التفاتة، فنظر إلى حجار بن أبجر يتبسّم، فدخلته العصبية، وكان مكان حجار من ربيعة، كمكان محمد بن عُمَيْر من مُضر. فقال الحجَّاج: يا حَرَسِيّ، شِمْ سَيْفك (أي أغمده). لذلك قيل: احتجّ لقتله بأتفه حجَّة فخلصه الله منه بأهْوَن سبيل كما ذكر ذلك التنوخي.

وذُكِرَ أيضاً نقلاً عن القاضي أبو الحسين أنه قال: حُبِسَ رجلٌ قد وَجب عليه حَدّ، فلما رُفِعَ خَبره، أُمِرَ بِضَرْب عُنُقه. يقول القاضي: فدخلت إلى الحبس فرأيت ذلك الرجل يلْعَب بالنرد. فقلت: ما أفرغ قلب هذا، يلعب بالنرد وهو محبوس. فقيل لي: إن أطرف من هذا أَنه قد أَمر بِضَرْب عُنُقه، وقد عرف بذلك لكنه كما تراه، فازددت تَعَجباً، وفطِن الرجل لما نحن فيه من عجب، فأخذ بِيَدِهِ فصّاً من فصوص النَّرْد فرفعه، وقال: إلى أن يسقط هذا إلى الأرض، مئة ألف فرج، ورمى بالفص من يده. قال: فما أمسينا ذلك اليوم، حتى شغب الجند، وفُتِحَت السجون، وخرج من كان فيها، والرجل فيهم.

وجاء في المستطرف أن عبدالملك بن مروان تغيّظ على رجل، فقال: والله لئن أمكنني الله منه لأفعلن به كذا وكذا، فلما صار بين يديه قال رجاء بن حيوة: يا أمير المؤمنين قد صنع الله ما أحببت، فاصنع ما أحب الله، فعفا عنه وأمر له بصلة.

خلاصة القول إنه لا يوجد أحد يموت قبل يومه لا بالمرض ولا بعدد السنين، ولا حتى بالسّيف المُسلَّط على رقبته. فليس هناك مَنْ يستطيع أن يُحدِّد أعمار الناس بِحَيْفٍ يُوقِعه عليهم.