احد مو شلاخ قال...

الناس أجاس ومعادن كما أنهم شعوب وقبائل ...فكيف تعزل أو تفصل الدين عن الإسلام أو الإسلام عن التعامل؟ وهل لا يجوز التغافل ‘ن الأعمال السيئة؟
قد لا يكون من الفخر ولا من السحر أن الدين معامله وأن الدين عند الله الإسلام.. فكيف تهزل المعامله عنا لتعامل ولا تعامل بدون معامله؟؟؟

الخطر ليس اشتغال رجال الدين في السياسة

هو ينظم كغيره في جمعيات سياسية أو مستقل الأزمة السماح من السلطة لتيارات سنية وشيعية بإنشاء جمعيات لا تقبل المواطن كبحريني فقط وعلى الكفاءة وحدها والسيرة الذاتية هذا هو الخطر الذي شطر المواطنين وبغير حل هذا لا تنتهي الازمة

مجلس الشورى يناقش القشور أصل الازمة ليس في منع أي مواطن من العمل

في السياسة بما فيهم رجال الدين بل يمنع أي مواطن من عمل جمعية لهذا الطيف لوحده فقط سوى جمعية قبلية أو من عائلة واحدة أو هذا العرق فقط هذا الخطر الذى تعاني منه المنطقة والبحرين ليست استثناء والسلطة تتحمل المسئولية

بعض النواب رجال دين ... شلون

يعني الحين ممنوع على رجال الدين الانضمام لجمعيات سياسية بينما بعض رجال الدين نواب ...يعني اشلون يتكلم النائب الشيخ بو حسين عن ضرورة الفصل بين الدين والسياسة وهو نائب معمم .ثانيا ماذا عن رجال الدين اللي يمجدون في الحكومة يعني التمجيد مو تدخل في السياسة والله فشاله

رجال الدين لا تشتغلوا بالسياسة والمواطن ممنوع من التحدث في السياسة طيب وبعدين

السياسة هي لقمة عيش الناس فهل يمنع الناس عن الكلام في لقمة عيشهم
انتم من اضطر الناس للخوض في هذه الامور بسبب الممارسات الطائفية والفساد والظلم
فاذا وجد الناس ذلك لا بد لهم كبشر وبحكم طبيعتهم التحدّث عن الظلم

ليس الخطر من منع رجال الدين العمل في السياسة

هو مواطن يحق له ما لغيره توجد في البحرين عوائل كبيرة هل يحق لها تكوين جمعيات سياسية لوحدها فقط وتوجد قبائل هل يحق لها تكوين جمعيات قبلية لوحدها لاتقبل الغير كذلك على رجل الدين أن لا يعمل جمعيات لا تقبل إلا هذا المذهب او ذاك هذا الخطر الذي يقسم البلد لكنتونات عائلية أو قبلية أو مذهبية

اشتغلوا لا تشتغلون

صرنا مو عارفين يوم يجون للناس وتعالوا شجعوا العالم يصوتوا ويوقعوا كونكم اصحاب مكانة دينية ذات مصداقية
وحين تنتهي حاجتهم لرجال الدين يضربون بهم عرض الحائط بل يزجونهم في السجون اذا تكلموا

في الدول الديمقراطيه العريقة الجميع له الحق في العمل السياسي

وتوجد قوانين تمنع فقط الازدراء في الديانات والمذاهب فقط لا يسمح بإنشاء أحزاب تخص فقط هذه الديانة أو هذا المذهب هذا الشئ الخطير أم العمل في السياسة فيحق للجميع بما فيهم رجال الدين أو المذاهب أن يشتغلوا مع بعض في أحزاب مدنية تضم جميع فئات الشعب

تكتيم أفواه

حصار موطبيعي
حسبي الله ونعم الوكيل

جميع المواطنين متساوين في الحقوق السياسة بما فيهم رجال الدين

الأزمة في الوطن ليس من هذا في شئ بل استغلال شيوخ التيارات الدينية السنية والشيعية في عمل جمعيات سياسية مفصلة على هذه التيارات وهذه لايمكن أن يجمعها إلا الوقوف ضد بعض والثقة بعيدة في ما بينهم وهذا بدوره ينقلوه بين الشعب الأحرى أن يشتركوا مع بعض في جمعيات مدنية ويعملوا في السياسة بهذا تذهب الطائفية

الاسد

حسبنا الله ونعم الوكيل

منع ناس وناس ووقت الحاجة سنسمح لهم يمارسون ما نريد

هذه القوانين هي لعب عيال لأن هناك من رجال الدين مسكوت عنهم بل يشجّعوا على ممارسة ما يحلوا لهم من السياسة طالما انه يخدم جهات معينة

مغالطات

رجل الدين انسان المفترض له كامل الحقوق كاي انسان . ولكن هذه سياسة فرق تسد .والله ويش الفرق بين من يدرس في الجامعات المحليه والغربيه ويسمح له بممارسة حقوقه كامله وبين من من يدرس في الازهر او الحوزات في قم والنجف ولا يسمح له كما يسمح لغيره . ذاك علم وهذا علم. ام ان العلوم اللتي تقربنا من الله اكثر وتحيي ضمائرنا وترهف احساسنا غير مسموح بها. اريد دليل مقنع يفك الدين عن السياسه .

فكره

مثلا يعلمون المسيقى والرقص والغناء .

النجار

حق نوصل لدولة مدنية معاصرة لازم نفصل هذي السياسة والدين، لاكن انا والاغلبية نعرف ان سبب هذا القرار هو تهميش الاغلبية.

ماذا ستقول الاجيال القادمه عن هذا القانون ؟...من سيطيل الله في عمره سيذكر كلامي

مشكلتنا الاساسية هي فئة المتمصلحين تريد ان تحافظ على نمط العيش الرغيد الذي ينعمون به على حساب بقية الشعب فمن هنا نراهم يستمينون في الدفاع عن مصالحهم باية وسيله . .. ولما علموا ان رجل الدين عادة ما يكون له ثقل للوقوف في وجه الفاسدين.. فخطط لهذا القانون مستغلين فشل البعض في الوصول الى المكانه التي يتمتع بها رجل الدين .. فكل ما في الامر مصالح آنيه

للامانه

انا مع قرار ابعاد رجال الدين عن الخطابة السياسيه ، و لا يمكن مقارنة مارتن لوثر برجال الدين عندنا ،خصوصا انه تحرك في فتره لم يكن للدين تلك الهاله الكبيره التي تؤثر على مختلف نواحي حياتهم اما نحن فتقريبا الدين يسير كل حياتنا و رجال الدين عندنا وصلوا الى درجه التبجيل.
اصبح واضحا من اراد ان يكون في المجلس النيابي فما عليه الا ان يلتحي و يصبح شيخ دين و لنا نماذج كثيره من الطائفتين و هذه الحاله نراها حتى في دول الجوار كالكويت.. جمبزه و استغلال لبساطه عامة الشعب

بطش

بكل صراحة ما يحدث للمعارضة السياسية في بلدنا لا يمكن أن يقل عن وصف "بطش شامل" ففي كل المجالات تتحرك ماكينة القوانين والقرارات للانتقام منها.
لكن ذلك سيرتد لو استمر فالتاريخ لم يشهد طبقة حاكمة تستمر في الظلم إلى ما لا نهاية.

سنرى الاعظم

اذاكنت رجل دين لا تتدخل في السياسه
اذا انت شيعي يحق لك العمل في القطاع الخاص
لا يحلق لك العمل في وزاراة الدوله

الإشتغال لو الإنشغال

البلد غير مباح فيها لا الإشتغال و لا الإنشغال

صباحكم خيير وقيييير.

يا اساتذه قلنا لكم ديرتنا كل شى فيها قييييير . افهموا عااد.