مما لاشك فيه أن حاجاتنا الأساسية من مأكل ومشرب ومسكن لائق من أهم أولويات رب الأسرة، بل هي الهاجس الذي يجعل الآباء يسعون بشكل دؤوب وراء كسب الرزق لتأمين متطلبات أسرهم، ولكن لاحتياجات الأسرة الأساسية وجه آخر من حيث التأثير على المجتمع.

إذ توضح العديد من الدراسات النفسية أن الاحتياجات المعيشية للإنسان تلعب دورا كبيرا في التأثير على توافقه مع المجتمع واستقراه النفسي، ولعل هرم ماسلو أحد أشهر تلك الدراسات التي تدرج الاحتياجات المعيشية ضمن أهم الأولويات الحياتية. وفي ذات السياق، توضح الدراسات الاجتماعية أن المجتمعات المحلية أو الاحياء الفقيرة تكون بيئة خصبة لانتشار الجريمة، ولعل عدم قدرة افراد هذه المجتمعات على تلبية احتياجاتهم الاساسية أحد أهم العوامل المسببة لحدوث الجريمة.

ومجتمعاتنا ليست ببعيدة عما قد تتركه رغبة أفراده في توفير المسكن اللائق والعيش الكريم من آثار سلبية تنعكس على المجتمع بأسره، ففي الجانب النفسي أصبحنا نلاحظ سلوكيات الأفراد في التعامل فيما بينهم، بالاضافة الى حدة الطباع والعصبية، بل وصل بنا الحال لانتشار الكثير من الاضطرابات النفسية كالقلق والتوتر والاكتئاب؛ بسبب شعور الافراد بالإحباط وازدياد الضغط النفسي عليهم.

أما على الصعيد الاجتماعي، فقد أصبحت الجرائم والحوادث التي تنتج عن خلافات مادية اصبحت تتكرر بشكل شبه يومي، كما أن انتشار الرشاوى والمحسوبيات بغرض تحسين الوضع المادي -طبعا بشكل غير مشروع- من الامور المنتشرة في المجتمعات العربية.

لذلك دائما ما نؤكد كمتخصصين في الجانب النفسي بأن الوضع المادي وقدرة الفرد على تلبية احتياجاته المعيشية الاساسة خط أحمر ينبغي الاقتراب منه بحذر شديد لما له من آثار وعواقب وخيمة على المجتمع، فالارتفاع الفاحش للسلع الأساسية مقابل ضعف القدرة الشرائية للفرد سبب هام في حدوث تلك السلوكيات الاجتماعية السلبية وتلك الاضطرابات النفسية، لذلك لابد من تشديد الرقابة على السلع الأساسية ودعم احتياجات افراد المجتمع بشكل واع ومدروس.

أيها المصلحون ضاق بنا العيش

ولم تحسنوا عليه القياما

عزّت السّلعة الذّليلة حتى

بات مسحُ الحذاء خطبا جساما

وغدا القوتُ في يد الناس كاليا

قوت حتّى نوى الفقير الصياما

يقطعُ اليوم طاوياً ولديه ِ

دون ريح القتار ريح الخُزامى

ويخال الرّغيف في البعد بدراً

ويظن اللّحوم صيدا حراما

إن أصابَ الرغيف من بعد كدٍ

صاح: من لي بأن أُصيبَ الإداما؟

أيها المصلحون أصلحتم الأرض

وبتُّم عن النفوسِ نياما

أصلحوا أنفسا أضر بها الفقْر

وأحيا بموتها الآثاما

للشاعر حافظ إبراهيم