سماع كل محكوم واجب حتى وإن لم يكن هناك شك في جرمه!

لا يحكم قبل سماع الطرف الآخر إلا ناقص عقل أو ناقص دين. القرآن يربينا على ثقافة التبيّن قبل الحكم على الناس.. والتبيّن يتم عبر مراعاة عدة حيثيات.. حتى الثقة أو العدل قد يخطىء وتفوته بعض حيثيات القضية...
يا أخي مو قالوا في المثل" لين جاك واحد مبطوطة عيونه يشتكي لا تتسرع وتحكم قبل ما تشوف الطرف الثاني يمكن عويناته الثنتين مبطوطة"!!!
المشهد المؤلم حتى لو كان لأم ضد ولدها أو أب ضد ولده ..لا تتسرع قبل سماع حجة الطرف الآخر.
لا زم تسمع دفاع الشخص عن نفسه:

الى متى العنصريه

لكن يجب المساواة هل ممكن فتح الطريق من قبل الشباب للمؤيدين لهم وذا كان من المعارضين يمنع من الدخول لانه ليس معكم في الاحتجاجات هل هذه الديمقراطيه

مخافة الفتنه

والله لو لا الفتنه لرؤا تصرف اخر ولكن الله لهم بالمرصاد

مو غريبه

سمعت ان هناك قريه معروفه با.... فماذا تريدون من ابنائها يكونون ولو لا رحمة الله لساخت ومن عليها

أود التعقيب على الحادثة التي حدثت بالأمس ( مجهولون يعتدون على بحريني في توبلي ) .
لقد رأيت الكثير من التهجم والتهم على اهالي بلدة توبلي ، والكثير يتحدث وهو يجهل الذي حدث في القرية.. أرجو من الجميع بأن يتفهّم الموضوع اولاً ثم يتحدث بما يريد .

يستاهل

انا اقول يستاهل عشان يكون عبرة لغيرة مايفكرون في الشباب لما يدخل الجيب فلت بيدهسهم يفكر بروحة بس

الله يبليك

أتمنى أن تقع في مثل ما وقع فيه السيد لكي تعذر وقد جاء المثل من عاب استعاب

14 فبراير

جماعة قالو ليكم آلف مرة اي واحد يشوف الشوارع مسكره في القرى لا يفتحها.. يعني الشباب مساكين يبدلون جهدهم في التسكير لحمايتهم من الدهس ويجي واحد بارز إمبرز يفتح التسكيرات !!

ليس أول مرة ولا آخر مرة

هذا الأمر المدان تكرر أكثر من مرة وفي عدة أماكن ويأخذ طابع غير عفوي ، في الاعتداء على الآمنين ، نشكر الوسط على الاضاءة على هذه الظاهرة ، والتي ليست الاولى ولن تكون الاخيرة ، وكثير من الحالات لم تصل للناس أو وصلت بشكل مشوه ، قبل سنوات تم الاعتداء المنظم على شعائر الامام الحسين في منطقة الدراز لاختلاف بين تيارين ، وقبل فترة أيضاً أعتدى مقربين من قيادة سياسية كبيرة على أحد المغردين في ذات المنطقة

وين صرنا !!!

هذا الوضع ينافي كل مبادئ الشرع والاسلام لاي سبب كان الغدر والتعدي من الخلف وعلى رجل مسن لو قاتل ابوك ماتاخذ حقك بهالطريقة هؤلاء ليسو إلا شرذمة مراهقين لا يميزون بين حق وباطل اساسا" ولا يفقهون من الدين في شي ماعتقد سيرة النبي (ص) والامام علي واهل ابيت تحمل مثل هذي التصرفات المنافية لكل الاعراف... وش قال مغربل شباب اكسره وكسر سيارته ، متخلفين !!!

انتون علطانين

ياجماعة انتون غلطانين هذلين ما ضربوه ولا كسروا سيارته هذلين المؤمنين (اللي يوصفونهم) ما يسدون الشوارع ولا يستخدمون الملوتوف هم رايحين يشترون خبز واللي ضربوه اشباح مو من هذي الارض

لم نعرف لكم يا بحارنة

انتم ايها الشيعة و البحارنة بهذه الأفعال الصبيانية و سد الطرقات في قراكم و مناطقكم و التحكم في شوارع المسلمين انما هو دليل على تخلف وعيكم و فشل الادعاء اللذي تنشدونهُ وهو الديموقراطية ... وبالنسبة لسد الطريق من شبابكم انما هو عين الجهل و التخلف وهو لا يمثل طريق ومنهج أئمة اهل البيت النبوة الاثنا عشر اللذين تتبعونهم .... وللأسف هذه الافعال لا تليق بما تدّعونه باتباعكم لهم وولاؤكم لعلي كرم الله وجهه
....... والسلام

حسبي الله ونعم الوكيل

اقول مته وصلنه الى هذه الحالة نأكل بعضنا البعض والله غلط غلط اليي سويتونه انه من توبلي وادري الناس اليي تبغي تشعل الفتنه في الديرة على احقاد واضغان اولية ياأخي عقلوا واحترموا الغير قالوا نبغي الديمقراطية وينكم وينه الدمقراطية وفهمها

ليش جدي

مو زين حرام عليكم تسوون في رجال كبير جدي وش الحال اللي وصلنا ليه

قلة سنع

اصلا تبون ديموقراطيه خذوها بالتكفخ وانعدام حرية الراي الاخر

توبلاني صمود

نحن نختلف مع المجني عليه سياسيا ولكن لا تصل الامور بإن نعتدي على من يختلف معنا . اهل القريه وثوارها بريئين من هذا الفعل ولا صلة لهم به .

سلام

شغلة لازم تضاف في هذا الخبر
إن السيد مافتح الطريق
ورجع ريوس جان يطلع من طريق ثاني لكن دلين أصحاب الديرة ................ ناس تتصيد وتترصد ومتعمدة بالهجوم

الله ينتقم

مشكلة البعض منكم الحديث في شي لايعلم به تتكلمون بمجرد انكم رأيتو الصور وتبينون تعاطفكم مع هذا الشخص ولا تعلمون بأن هذا الشخص يجب على الشباب واهل المنطقة ايقافه عند حده ...

وانت منو عشان تقرر توقف انسان

يبه الديره فيها قانون حتى لو رافضينه للاسف كل الاخطاء تقلب عكسا بمعنى اذا ماعجبك كلامي يانه مخابراتي يانه موالي يانع يقول لكم شيلو التسكيرات طفشتونا بقرانا ولوعتو جبدنا من الوصاخه والقرف والحرايق خنقتونا فهمتو والا نزيد بلا همجيه ولاتجعلو القرى والمتاطق تعيش كحواري البطل الملثم يتهجم ولايهمه شي انت منو تتعدى علي اصلا

جماعة متشددة

مواصفات هذه الجماعة المتشددة المحافظة على صلاة الجماعة والجمعة والحج والعمرة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والكل في القرية يعرف هذه الجماعة المتشددة بالتقى والإيمان والورع

وهذا عيب

يعني

من جماعة القمر

يعني الحجي من جماعة القمر المتخلفه

الشر البليه ما يصحك

عفية عليكم ... هاذا الي يبغونه من زمااان ... تشادخو في بعضكم

إغلاق الطرق

معارضة إغلاق الطرق اصبحت من الجرائم الكبيرة في القرية وان لم تؤيد هذا الفعل فأنت من الكفار الجهلة والعبيد

من توبلي

القصة غير ..
ولاتقعدون تحجون ماتدرون بس الي ابي اوصله هدا واحد حاله من حال ........................وثاني شي ملثمين لانه يبلغ عالشباب في توبلي .. ثانيا هناك طرق ومنافد عديده في توبلي الا انه هدا رجل يحب ان يعمل الفتنه في مراراً ..

سلام

من قال القصة غير بعد إدا إي مكان بيروحه بيضربونه يسكت عنهم وينه دليلك إن القصة غير يعني انته عاجبنك إن يضربون ويش هالحالة الأخلاق انعدمت يغدرون ويدافعون عنهم ماأدري على ويش تدافعون عنهم

قال

ايقولون اليك من صلاة الصبح متقصدين اليه يعني بعد صلاة الصبح في مسيرة مثلا ما اقول الا انك تعرف طريقة الغدر الا قاموا فيها او لو هم ارجال جان جوه من دون لثام

راعي فتنة

معروف عنه يحب الفتنة
جنت على نفسها براقش
سوى سواياه و الحين قاعد يتبچبچ

الاتهام

بدل سوق الاتهام لأي طرف ينبغي أن نستمع للرواية من طرفها الآخر، وعادةً هذه الأحداث ليس لها رابط بالسياسة. بين الحق والباطل أربعة أصابع

وين الأمن؟

يعني لازم الواحد يتسلح بأي شيء عشان يدافع عن نفسه بما ان الحكومة مقصرة في هذا الجانب؟؟

السالفة ناقصة

وشكله الملثمين ناس يبون يسوون فتن

ليش

سؤل يحتاج إلى جواب
ما هو الغرض والفائدة من غلق وسد الشوارع بالقمامة والحجر وغيرها ؟؟؟؟؟
مطلوب جواب عقلاني يخللي الجميع يقتنع من هذا العمل.

لا حاجة للديموقراطية

اذا هؤلاء يتقدمون مسيراتنا و يطالبون بالحرية
انا ما ابي ديمقراطية ولا حرية ابغي اكون عبد
جهلة ما يفهمون معناها

المسلم من سلمه الناس من لسانة و يده

ليش ياجماعة كل التهم على أهالي توبلي ليش ما نقول في جهات تبي توقع بينا يا ناس أنتبهوا لا تبلع الطعم و أنتة مغمض العييين و نوزع التهم يمين و شمال

كلمة حق

ما فائدة هذه الاعمال الصبيانية،غلق شارع حرق إطارات،رمي الاحجار لسد الشوارع و منع المرور،كل هذه الامور لا تعكس شيئا من التحضر و المطالبة باية امور،كفا من هذه الاعمال الإرهابية الإجرامية بحق الناس،وهي تتعاؤض تماما مع مبادئ الدين الحنيف و تعليمات و توجيهات ائمتنا الاطهار أهل بيت الرسول عليهم السلام.ولعن الله كل من يقوم و يشجع على هذه الاعمال.
أبو هاشم

هههههههه

الي تدافعون عنه يجي يفصخ المتظاهرين لثامهم و يهددهم بيوديهم الشرطه

وليش حضرتك تضحك!

هل اللي سواه غلط؟ خوفه على عياله ومنطقته سوته الجاني! لا حول ولا قوه الا بالله .تمنيت اكون مكانه جان راويتك انت وربعك .

اهل المسجد

كان المجني عليه خارجاً مع اصحابه من المسجد ولكن شاءت الأقدار أن يكونون أمامه بقليل وفي هذه الحالة أصبح وحيداً بين أناس لاذمة ةلا ضمير

وين الناس إلى رايحين المسجد ليش ما ساعدوه

الرجل المؤمن

من عادة هذا المؤمن أن يخرج آخر الناس من المسجد والذي حصل كان بعد مراقبة له حيث ترصدوا له وكان وحيداً وقامو بأغلاق الشارع في طريقه

من أهل المعتدى عليه

الى متى هذا الإجرام والتعدي

نرفض الاعتداء

مهما كانت الاسباب لا تصل للضرب هناك الكثير من الحلول للمشكلة
والمعتدى عليه ينتمي للجماعة متشددة دينيا وكثير ما يخلقون المشاكل مع اهل القرية اي شخص يقف جنب مسجدهم ولا يصلي معهم يصرخون عليه حتى يبعد السيارة وراعي السيارة منزله ملاصق للمسجد وهناك قضايا في المراكز وعندما يغلق الشارع للتظاهر يوجد منافذ كثيرة أخرى للعبور لكنهم يصرون على خلق المشكلة مع المتظاهرين والتظاهر هو حق كل محروم من حقوقه وجميع الدول عند التظاهر تغلق الشوارع وبعض الاحيان تغلق مدن مو شارع وسط القرية

محض كذب

منزله ليس ملاصق للمسجد ..و الاعتداء كان بعيدا عن المسجد ..و للعلم لم تكن هناك اي احداث في ذلك الوقت .و لو اختلف معكم في الرأي و لو كان معارضا لكم لا يحق لكم الاعتداء عليه غدرا ..الغدر صفة الجبناء

في غلط كبير في فهم معنى الحرية

حريتك تقف عند حدود حريات الآخرين

التظاهر لا يشمل.

التخريب او حتى وضع حجره صغيره في الشارع يا محامي يا آينشتاين .

حاسبوا أنفسكم

الجماعة التي رماها الاخ بالتعصب هم جماعة.... ، ربى ويربي فضلاء وأساتذة عاشرته فوجدته ذا خلق وعبادة وجماعته يعتزون به وبصماته ظاهرة على من عاشرناهم ممن تربى تحت يده وهم قمة في الصدق والوفاء وان كنت اختلف معهم ولكني لم أزل احتفظ بعلاقات أخوية إيمانية لم اجد فيهم التعصب الذي وصمهم به الاخ

توبلي

مادري ليش ضربو المؤمن لاكن ال ضرب يستاهل ضربخيرزانة عاشان يحترم واحد اكبر منه
ةم

لا تحكم على الشيء من صورة وخبر

أهل مكة أدرى بشعابها .... للأسف أغلب التعليقات تحكم من الصورة وبس

لا تحكم على الشيء من صورة وخبر

أهل مكة أدرى بشعابها .... للأسف أغلب التعليقات تحكم من الصورة وبس

هذي هي الديمقراطية

التى يطالبون بها المعارضة اما نعمل ما في مزاجنا ومن ينتقدهم الويل له

العتب على الاءباء اهكدا تريد ابنك يكون

اخواني هده الظاهره ليست في توبلي فقط ولا كن في جميع المناطق ولاكن لم نراى اي من الاعتدائات من الظاهر عقل الطفل هو المتصرف في هده القريه

لا تحكم على الشيء من صورة وخبر

أهل مكة أدرى بشعابها .... للأسف أغلب التعليقات تحكم من الصورة وبس

ليش جديه

حبووو بعضكم حبووو بعضكم

لماذا الجهل

ايها الناس ، هل هاذه حالة إسلام ؟ هل الإسلام أمر بالغدر وضرب من لا يوافقكم الرأي ؟ ولكن المشتكى لله

اعتقد على الوسط ان تكون وسطيه وعلى حياد

نحن لسنا من المنطقه ولا نعرف عن الحادثه اي شيء وندين بشكل عام اي اعمال تكسير وتخريب لاملاك المواطنين واملاك الدوله ولكن يتوجب على الوسط ان تنقل الخبر من الطرف الاخر ايضا وليس من طرف المتضرر فقط ,, الكل حاب يعرف شنو السبب اللي خلاهم يكسرون سيارته بالذات ؟؟ ليش ما كسرو سيارة غيره ؟ من ابتدى بالاعتداء ؟ فيه نقاط ناقصه تريد الاجابه عنها والا كان موضوعكم ناقص وليس محايد

الخبر صحيح ناقص

مهما حصل من اختلاف مع اي شخص لكن لايصل الأمر الى الغدر والترصد بالشخص وضربه بمثل هذه الصورة التي لا تمت للدين والانسانية بصلة ومهما كانت ملابسات القضية لايجوز التعرض للناس والشخص المذكور تم الهجوم عليه من قبل ملثمين ارادوا به السوء والاذية بطريقة بشعة

حالة

قال لك مجهولين من وين يجيبونهم لك

حماقه

كيف يرجعون للطرف الآخر والطرف الآخر متلثم مجهول

انه

انه ما الووم الشباب حتى لو امعصبين لانه سيارات الشرطة ستدعسهم ومن حقهم تبنيد الشوارع لاكن لا اؤيد الاعتداء على الناس الكلمة الطيبه زينه والله يهدى شبابنا وينصرهم وحقق مرادهم والله ياخد الحق

نظرة تأمل واقع نعيشة

الان في هاي الزمن رد المنكر اصبح جريمة وتهجم على الاشخاص بالغدر وضربة ولا لطف الله لا اصبحت جريمة قتل اصبح معروفا عجبا الى من يسمون انفسهم مسلمين ما الفرق بينكم وبين اعدا الامة والدواعش هل هي اخلاق اهل البيت وثورة الامام الحسين عليه السلام علمتنا الغدر والاستبداد بالرئ

كلمة

قال أمير المؤمنين (ع): الراضي بفعل قوم كالداخل فيه معهم وعلى كل داخل في باطل إثمان إثم الرضا به وإثم العمل به

يانبي الرحمة

حسبي الله ونعم الوكيل صارت دماء الناس مباحة في هذا الزمن بحجة كذا وكذا

يانبي الرحمة

حسبي الله ونعم الوكيل صارت دماء الناس في هذا الزمن مباحة بحجة كذا وكذا ....

سلام

بما انهم ملثمين ملثثثثثثممممميييين يعني اناس تعمل على الفتنة لا ننسى فرق تسد فرق تسد

سلام

بما انهم ملثمين ملثثثثثثممممميييين يعني اناس تعمل على الفتنة لا ننسى فرق تسد فرق تسد

اين الدين

انا لله وإنا إليه راجعون أعمال الأرضي الله ورسوله الطريق الاعتداء على المؤمنين ما هذه
التخلف أن دل على شيء إنما يدل على عدم
وجود دين رجل يخرج من المسجد في صلاة الصبح جماعة يضرب ويسفك دمه أي دين هذه
ان دل على شيء فإنما يدل على أنهم ليس لهم حض في الدين

زين

مثل ما تهجم على الناس الله انتقم منك تذكر شسويت من كم سنه

تكلم بعقلانية

التشمت والرضى على اذية الناس من دون وجه حق دليل على سقوط اخلاقي فظيع ولتتق الله في ما تقول واعمل على اصلاح ذات البين بدل التشمت على الرجل الذي كاد ان يفقد حياته نتاج تصرفات البعض الصبيانية التي لم تحكمهم رادعة الدين والعقل وحري على اهالي توبلي ان يستنكروا حادثة الاعتداء وعلى اهالي المعتدين التحلي قليلا بالوعي والتقدم الى المصاب بالأسف والأخذ بخاطره بدلا من صب الزيت النار..احد اهالي توبلي

الحق

هاذ الفعل يبين ان لا الاب يربي ولد ة واين علماء اهم يعضوهم ويقدم لهم كلام رسول الله عن سد الطرق واهانة المؤمنين ولكن يبين ان الجهال هم الذي يتصرفو في ابائهم لو كانو رجال لاما تلثمو ويبين ان صلاة لم يصلو لان كان ضربهم للمؤمن بعد خروجة من الصلاة مترصدين لة انتم لستم مسلمين القوم ابناء القوم

الحق

هاذ الفعل يبين ان لا الاب يربي ولد ة واين علماء اهم يعضوهم ويقدم لهم كلام رسول الله عن سد الطرق واهانة المؤمنين ولكن يبين ان الجهال هم الذي يتصرفو في ابائهم لو كانو رجال لاما تلثمو ويبين ان صلاة لم يصلو لان كان ضربهم للمؤمن بعد خروجة من الصلاة مترصدين لة .....

كفاكم ظلم

أيها المطالبون بالحريات ، كفاكم ظلم بمن ليسو على فكرتكم ، هل من العدل أن يظرب ويشتم من لا يرضى بتسديد الطرقات وتعطيل مصالح الناس ! والأكثر من ذالك يسب ويشتم كل من يتكلم لهم بالنصيحة ويسمى عميل وما شاكل ذالك

شباب توبلي

انا اعيش واقع مخالف تماما عن القصه المذكوره واكثر من عشر مرات يسكرون الطريق ووقت الي يشوفوني بمر يفتحون الطريق بدون اي كلام وما اعتقد ان شباب توبلي يتعاملون بعنصريه مع ناس وناس

احنا اذا نشوفهم

ونقول بنطوف يخلونه ولا بعد يعدلون لنا لا ندعم

الحق

لاانك وياهم يل..... وتحب اعمالهم وتخالف كلام رسو الله

من الشباب

انهم ليسوا شباب بل غوغاء

مراهقين

للأسف أصبحت قرانا رهن للمراهقين يجولون ويعبثون فيها حسب اهوائهم فأين آبائهم وأين رجالات القرى وين علماء البحرين من هذه الأحداث وهذا شأن ليس له علاقة بالسياسة بل امر شرعي على ان إغلاق الطريق محرم شرعا فهل هناك من يستنكر تلك الأفعال لا احد من يتكلم عن حرمة هذا الشئ يصبح عميل وخائن.....

توبلاني

لا نقبل أي إعتداء على أي شخص وهذا تصرف طاش وليس فقط في توبلي هذة الظاهرة بل في جميع المناطق التي بها احتجاجات والكثير من الناس متظرر منها وليس من الدين غلق الطرق وانا شخصيا متظرر كثيرا.
واللة يمن علية بالشفاء والعافية.

ارهاب الناس لن ينفع

ماهو الهدف من الأعتداء على شخص مسن في عمر اباء من اعتدوا عليه؟ اذا كان هناك احتججات ومطالبات فأن السلمية هي الطريقة الوحيدة لتحقيقها, و مثل هذه الأفعال التخريبية والترهيبية من اغلاق الشوارع و الأعتداء على ابناء المنطقة تصرفات عدوانية وتبتعد كل البعد عن مبادىء المجتمع المتحضر

ايه

هذي السلميه اللي كاشخين فيها تخلقون مشاكل ع اشياء تافه وش فايده التسكير بيجيب لكم حل يعني؟

لا حول ولا قوة الا بالله

كل عاقل ومنصف ينتقد هذا الفعل الشنيع، لا احد يرضى بظلم الأخرين....

المحامية

اناا بعد في احتجاج عالي مشيت ماوقفت يوم بيحرقون كسروا بابي بحديده و سيارتي جديده وتكلف واجد وللحين مكانها ما تصلحت

مواطن

والله لهم حق من هالكتابه انا في بعد شنو ؟؟؟

س ج

نقول داعش سوت وفعلت واحنا نسوي مثل افعالهم
نقدر على بعضنا
المسلم من سلم الناس من لسانه و يده
وهدا الفعل ما يسويه حتى اليهودي ياتون ملثمين وبلخدعه يضربون شخص خارج من المسجد ويش هلعقلية تخلف

هذه ليست بأفعال مسلمين

إماطة الاذى عن الطريق صدقة
وسد الطريق ... ؟
افعال سد الطرقات مرفوضة تماماً لان لها عواقب وخيمة وفيها تعريض حياة الناس للخطر خصوصاً المرضى والنساءالتي على وشك الولادة ويراد نقلهم للمستشفى

أين الدمقراطية التي يطالبون بها

هل هذه الدمقراطية التي يطالبون بها وهم يسلبون حريات الآخرين ؟ وا عجباه من الدمقراطية الي تجعلهم يضربون شخصاً خارج من صلاة الصبح ومن المسجد وبحجة انه لا يرضى بتسكير الطرق وانه تبع فلان وفلان
أين عقولكم يا من تدعون انك تبع الإصلاح والمطالبه بالحقوق ؟
وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ، أين هم من عذاب الله

المفروض

المفروضهذيله ينداسو بالنعل لاعتدائهم عالناس الابرياء

الله يصلح الجميع

تعودنا ان نلوم من اول خبر نسمعه وهذا خطا كبير فلو امر بك الي المحكمة لقضية ما هل تحب القاضي عندما يسمع المتكلم الاول على طول يصدر حكمه حيث راى ان ما يقوله عقلاني مثلا. انا لست من المنطقة وبعيد جدا عنها .

ولد الرفاع

المعارضة عندهم مبدأ أن لم تكون معي انت ضدي

خطأ

هذا المبدأ غير صحيح

هههه

مسكين انت

اي اكذب ثم اكذب ثم اكذب.

على هالنظريه انفضحتوا.

....

تم عمل الكمين للرجل وضربه عند خروجه من المسجد من بعد صلاة الفجر حيث ان المعتدين عمدوا لاغلاق الشارع من اجل الانقضاض عليه وما ان راى الرجل الشارع مغلق حتى رجع للخلف بسيارته ليتفاجىء برمي الطابوق على زجاج السيارة الامامي ويتفاجىء بفتح الباب من قبل الملثمين ويضرب ضربا مبرحا من قبل الملثمين

يعني شغلة عناد

يعني هو ايعاندهم و هم يعاندونه
الله يهديهم

الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها

قل خيرا او اصمت
الي مو فاهم الموضوع لا يتدخل في السالفه ولا تسوون روحكم تتفلسفون في اشياء ماتفهمونها

أين الديموقراطية

يطالبون بالتغيير والديموقراطية وهم عاجزين عن فهم معناها فأي شخص يعارض أسلوبهم يعتبر عدو ما هي الفائدة التي تجنى من وراء حرق و سد الشوارع

والله حرام

يعني هذا عدل ياانه يصير معاهم او اذا عارضهم ضربو
شنو فرقوا عن غيرهم اللي قاعدين يحاربوهم ؟
والله مسكين حسبي الله عليهم وربي لايوفقهم وعساهم يلقون من ياذيهم مثل مااذوا هالرجال المسكين

زائر

المعتدون كانوا مترصدين ولم يكن في اي شي وانما اعلق الشارع لقصد محاصرة الشخص وكانت الساعه في حدود الخامسه صباحا عندما خرج من المسجد

ايييه

ذلين بعد سالفتهم ابروحهم
مو كفاية اللي انتم فيه
بعد
قاعدين تأذون بعضكم بعض
انتم الخسرانين

قناص

أغلب أهالي منطقة توبلي ترفض عملية تسكير الشوارع ومواحهة رجال الامن ولكن هناك مجموعة ممن هم على شاكلة المعتدى عليه وهم مجموعة معروفة في المنطقة بالتعصب ومحاولة خلق الفتنة بين الاهالي و يحاولون ان بواجهون من يقوم بتسكير الشوارع بالعنف والقوة وليس بالنصيحة والارشاد الى ان هذا خطأ ويضر بالجميع وهناك بعض المغرر بهم وبعض الاطفال يسمعون النصيحة ويقومون بفتح الشوارع واهالي المنطقة يسمعون عن هذا الشخص انه قد تصادم عدة مرات مع هؤلاء الاشخاص ويقوم بنهديدهم .

هههه

ضحكتني والله من الصبح متبرزين ليه يبون يضربونه ولا تقعد تهر ما اجهل منكم

قناااص كلش غلطان

لويه تسميه فتاااان ومتعصب
هالصفات تناسبك أزيد
شكله التسديد مو صوبك
اني من بني جمرة واحنا بعد متضررين كله يسددون صوبنا واحنا لنا تكسيرة الضهر في الشيل
ولين كلمتهم قالوا ليك5سلامة الشباب بيوتهم مايسكرون صوبها ويجون يسكرون صوبنا ماليكم حق تسكرون الشوارع لانها موشوارع ابوكم
يسددون وتعالوا روحوا طريق ثاني واذا مافي طريق وش نسوي نفس حالتنا
احنا جونا لبيتنا يهددونا
مايحصلون وقايعهم الاصوب السيارات
والرجال ماغلط
وكسر ايد لي ضربه

شنشنة اعرفها من اخزم

هؤلاء معروفون بالتعصب لو فرض هذا لا يبرر ان يكون التعقيب بعد صلاة الفجر الاعتداء ومصادرة آراء هؤلاء أيها المصلح الذي أعطى لنفسه الوصايا لأهل القرية ، وفي الختام نرجو من الله ان يصلحك ويتغمدك بما انت اهله وسيعلم الذين ظلموا أيّ منقلب ينقلبون

اساسا هم المسؤلين

هم المسؤلين عن خراب الوطن واعتقال الابرياء بسبب الطيش و التهور وبسبب الافعال الشخصيه الغبيه جهال يبغون يتحكمون فينا

..

الي مو من توبلي ومايعرف شنو السالفه لا يتكلم في اشياء مايعرفها ولا يتهجم على الناس
افهموا السالفه اول بعدين قولوا الي تبون

الضرب والتخريب مرفوض

الإعتداء على سلامة الغير وممتلكاتهم مرفوض ولكن لتعلمون بما أن الطرق مغلقة لأي سبب كان يجب على أي شخص إختيار شارع آخر لتجنب أي مشكل..

من يطالب للحرية لايظلم الاخرين

صراحه أنا لست من القريه المدكوره ولا كني دهبت إلى أحد الأعراس فوجدت الطرق مغلقه فتكلمت مع أحد المبتعثين اني من خارج القريه أفتح الطريق ما رأيت إلا السباب فرجعت حيث أتيت. استنكر ما يحدث

زاير 22

المنحرف انت و شكالك الله خلقكم احرار وتبون تصيرون عبيد واللي ما يدري ويش السالفه لا يتاثر بالصوره و الموقف الدرامي ترى هذا راعي مشاكل مغربل الشباب

فكنا يا اخي

خلنا نعيش احار و خلك من عبيد القمر

زائر ظ،ظ¢

اول روح تعلم تكتب وبعدين علق يا منحرف

الحق

اكبك الله في .... يا.......تريد شعال الفتنة

للاسف

ما اتبين التسكيره.

لا حول و لا قوة الا بالله

الله الطف بنا بلطفك يا رحيم

يعني

انت شاهدت لو كنت من المعتدين

سلام

بس غلط ما وقف السيارة كانت تريوس وهم يسحبونه

كلنا ضد العنف

تصرفات شخصيه و بعيده عن الحراك الحقوقي و أغلب المشاركين في الاحتجاجات و المسيرات يرفضون مثل هذه التجاوزات البعيدة عن سلمية الحراك الحقوقي بالبلد فحالها حال تلك التفجيرات المشبوه التي تلصق بالحراك المطلبي بابلد