محظورات كثيرة يسردها قانون «التجمعات» للعام 1973، وكذلك النسخة المعدلة في العام 2006، كان من الواجب استحضارها في الوقت الراهن، للتأكد من دقة تطبيقها في ظل الحراك السياسي الساخن الذي تعيشه البلاد، وفي ظل القبضة الأمنية المشددة على فئة في مسيراتها واعتصامها، والتراخي المقصود مع غيرهم في ذلك.
كل المسئولين في البحرين يؤكدون أن لا أحد فوق القانون، وأن القانون يجب أن يطال الجميع بلا استثناء، والكل يجمع على أن القانون يجب أن لا يفرّق بين كبير أو صغير، بين طائفة أو أخرى، بين معارضين أو موالين.
عدة بيانات لوزارة الداخلية تحدثت فيها عن جملة مخالفات لعدد غير قليل من المسيرات والاعتصامات المختلفة (معارضة)، بحجة مخالفة القانون، بعد الدراسة المستفيضة التي يقوم بها جهاز الأمن لموقع الحدث أو ظروفه وفقاً لنصوص القانون.
اعتقال مُخطِرِين عن مسيرات مرخصة للمعارضة بعد خروجها لأسباب متعددة ضمن ما يقال دائماً «مخالفة القانون»، والتحقيق معهم وحبسهم لأيام على ذمة قضايا متعددة.
جهاز الأمن العام رفض عدة مسيرات من قبل بسبب موقعها الجغرافي، وكذلك توقيتها الزمني، إلا أن الواقع يشير إلى أن اعتصامات سياسية أخرى تدعو لها جمعيات سياسية تقام في دور عبادة وساحات تابعة لدور العبادة، دون أن نرى أي تحريك لمواد القانون، أو للدراسات المستفيضة التي تقوم بها الأجهزة الأمنية قبل الترخيص لمثل هذه الاحتجاجات، أو اعتقال المخطرين عنها، هذا إن كان هناك إخطارٌ أصلاً.
الفقرة (و) من المادة رقم (6) من قانون رقم (26) لسنة 2005 بشأن الجمعيات السياسية واضحة في أنه يُحظر على الجمعيات السياسية ممارسة أي نشاط من أي نوع وبدون استثناء يتصل بعمل الجمعيات السياسية في دور العبادة، حيث جاء في نصها «عدم استخدام مؤسسات الدولة والمؤسسات الخاصة ودور العبادة والمؤسسات التعليمية لممارسة نشاطها».
جمعيات سياسية ونواب دعوا وشاركوا في اعتصام أمام مسجد حمد علي كانو بالمحرق، وبعد صلاة الجمعة حدث استغلال للمسجد ولصلاة الجمعة وللمصلين، بل واعتلى رئيس جمعية سياسية منصة الاعتصام وتحدّث في الشأن السياسي المحلي، وتدخّل أيضاً في الشأن السياسي الخارجي لدولة «صديقة»، رغم أنه وجّه من منصته دعوةً لدول أخرى بعدم التدخل في شأن البحرين السياسي!
قد يذهب البعض للحديث عن أن الاعتصام من أجل دعم «السنة في العراق»، إلا أن عنوان الاعتصام كان واضحاً، وهو «البحرين حرة مستقلة... لا للتدخلات الخارجية»، وقد يذهب البعض للحديث عن أن الاعتصام خارج الجامع، إلا أن الصور تكشف كيف تم استغلال اسم الجامع بشكل «فاضح» ليكون جزءاً أساسياً من منصة الاعتصام.
شهد ذلك الاعتصام، الذي أقيم أمام مسجد بعد صلاة الجمعة، تواجد غير البحرينيين، ليس كمشاركين فقط بل كمتحدثين رئيسيين، وألقوا خطابات سياسية أيضاً.
الفقرة (ز) من المادة (2) من القرار الوزاري لوزير الداخلية رقم (57) لسنة 2011 بتحديد واجبات ومسئوليات اللجنة المنصوص عليها في المادة (6) من المرسوم بقانون رقم (18) لسنة 1973 بشأن الاجتماعات العامة والمسيرات والتجمعات المعدل بالقانون رقم (32) لسنة 2006، هي الأخرى واضحة وضوح الشمس، وتنص على «منع اشتراك غير المواطنين البحرينيين في التجمعات أو المسيرات التي تتم لغرض سياسي».
جاء نص القرار الوزاري، واضحاً لا يقبل الجدل أو التأويل، ولا يحمل في طياته استثناءات، فليس من حق أي أجنبي أو عربي المشاركة في أي حراك سياسي في البلاد، أو مسيرات واعتصامات لأغراض سياسية.
وبالتالي لا يختلف اثنان على أن اعتصام مسجد كانو يوم (الجمعة) الماضي غرضه سياسي بحت، وتناول الشأن المحلي بحكم عنوان الاعتصام الرئيسي.
المادة ذاتها تنص أيضاً على «منع ترديد أي هتافات أو شعارات تسيء لرموز الوطن أو لسمعة الدولة أو عروبتها أو تمس الشرعية أو سيادة الدولة أو السلم الأهلي أو تسيء للدول الشقيقة أو الصديقة أو رموزها»، وبالرجوع لصورة الاعتصام سنجد الإساءة لدول شقيقة وصديقة ورموزها أيضاً، بما يخالف نص القانون!
بما أن المسئولين في البلاد دائماً ما يتغنون بأن القانون على الجميع، فإن الاعتصام «الموالي» أو «المعارض» يجب أن يقيد بالقانون، ولا يعني أن اعتصاماً مدح إجراءات السلطة، أن يُغضّ الطرف عن مخالفاته القانونية، إذ من الأولى أن تلتزم تلك الجهات بالقانون الذي طالما تغنّت وطالبت بتطبيقه والضرب به على يد المعارضين، بأن تستدعي وتعتقل أيضاً المخطرين عن اعتصام مسجد كانو، وذلك من باب المساواة والعدل، والمعاملة بالمثل بين مختلف تكوينات البلد وأطيافها.
فليس من المنطق أن يتم تحويل قائمين على مسيرة للنيابة العامة بحجة حدوث تجاوزات ومخالفات للقانون ارتكبها عدد من المشاركين في المسيرة، فقط لكونهم «معارضين»، فيما لا يحال آخرون نظموا اعتصامات هي في الأساس مخالفة للقانون، وفي دور عبادة، وبمشاركة «أجانب»، والأرجح من دون ترخيص، فقط لكونهم «موالين».
الواجبات الواردة بقانون الاجتماعات العامة والمسيرات والقرار الوزاري المنظم لذلك، يجب أن تكون مطبقة على الجميع وبلا استثناء، وبلا محاباة، وبلا مراعاة لطرف على آخر، فعندما نتحدث عن حاكمية القانون، فالحاكمية على الجميع سواسية ما لم يكن هناك تمييز واضح ومقصود.
ومن هنا يكمن سؤالنا لوزارة الداخلية عن كيف تم الترخيص لاعتصام كانو؟ ولماذا غضّ النظر عن تجاوزاته؟ ولوزارة العدل والشئون الإسلامية والأوقاف عن استغلال نواب وجمعيات سياسية لمساجد في أنشطتها.
إقرأ أيضا لـ "هاني الفردان"العدد 4139 - الأحد 05 يناير 2014م الموافق 03 ربيع الاول 1435هـ
اللي بيته من زجاج ياهاني
الف مره طالبناك بعدم الزج في موضوعات للتخريظ على الفتن فهذا ليس من شيمه الكاتب العاقل الفاهم لأن القلم امانه في يد صاحبه واللي بيته من زجاج لايرمي الناس الحجاره واللبيت يفهم
نعم مخالف
نعم مخالف نفس الكثير من مخالفات التي تحصل بعد كل تجمع وعوار قلب حق ناس
وين النيابة العامة؟؟
وين تنفيذ القانون وينك يا نيابة اليس في دولة القانون من أهان شخص بأي وسيلة بالسب او الشتم او القذف او الدوس على صورته جريمة يالله راونه .. اليس ما حصل بالقرب من مسجد كانو تمزيق للوحدة الوطنية
القانون
من قال أن في احد فوق القانون..... القانون فوق الجميع... بس ما تعرفون تقرونه ولا تفهمونه ههههه
بالعقل
شلون الداخلية تمنعهم، وهم يمدحونها.... وين المنطق
اقيموا اعتصامات تمدح السلطة ولن يمنعكم احد ههههه
القانون لا يمنع اعتصام يمدح السلطة في اي مكان
مساجدهم مختلفة
القانون صحيح... وتفسير النشاط السياسي مختلف، والكفة غير متزنة بإختصار الشعب فئات
قلمك دائماً رائع
يعجبني فيك انك لا تعتمد التنظير كثيراً بل الحقيقة والحقائق هي قدرتك وتميزك... واصل حفظك الله
وش يبون ؟
صراحة ذيلين ويش يبون ؟ وبقول يولد الفردان بعد شكري لك للتوضيح الممتاز عن عدم قانونية اعتصامهم بقول لك وقبل ما أقرأ المقال بل من يوم ما اعتصموا... اعتصامهم لم يهز مني شعرة واحدة صراحة وش يبون ؟ و فوق هذا حركة دوس الصور و الله موعارفين وش يبون.
محمد
انت الفردان في كل موضوع تحشر روحك ؟؟ تخلهم اشوي يفضحون..البحرين يعني سنة العراق وسوريا شبعوا قهر من القاعده وداعش والنصرة ودولة العراق وما ينقصهم اللا ..البحرين\\nوهدي طلعه جديدة لتجمع الفاتح بعد ما كانوا يرفعون ورق اشجار الموز ؟ الحين ما يرضون حتى بكلام الشرفاء من اهل السنة ؟ اللا مصرين ما ايريدون اللا..\\nواستغفر الله لي ولكم ايها المواطنون
اي و الله
صراحة ومن دون رتوشات و بغض النظر عن عدم قانونية اعتصماهم فهذه سقطة أخلاقية كبرى ...
بسك كل تفضحهم
ليشى يا هاني بس كل مطلح فضائحهم
تشكر
تشكر استاذ هاني على هذا المقال. طبعا ممتاز انك كتبت هذا المقال بالصورة المهنية العالية وضمن الاطر و القوانين الذين دائما يدعون تطبيقها. الزائر 61 سلمك هذه افتكروا انها شطارة وليست فضيحة و لكنهم اكتشفوا الآن انها فضيحة مجلجلة.
القانون ليس عليهم
هذه هي الحقيقة... القانون علينا وعليك، ومو عليهم
أخذ أكثر من حقه
ما يسمى بالاعتصام كان عبارة عن كم واحد طلعوا من المسجد وقعدوا يثرثرون ويهدرون الى درجة الهذيان وتصورا وراحوا ما لازم نعطيه هذا الاهتمام فقاعة صابون وطارت في الهواء اما من حاول إهانة الرمز الكبير فقد أهان نفسه ولقي من لانتقاد من كل مكان حتى وصفوه بالمعتوه وهذا مستواه
شكراً على هذه الحقائق
شكراً لك على هذه الحقائق التي لن يرد عليها ابداً كالعادة
يوز ياهانى عن هالسوالف
والاسئلة المحرجة وخلك مواطن حبوب وطيوب عشان الناس يحبونك ومايكرهونك
ولد الرفاع
السنة مايسوون شي مخالف للقانون
لا تعليق
اذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب فعلا منزهين معصومين وليش يسوون مخالفات والكيكة كامل عندهم هذا هو العدل بمفهومكم والباقي مو مهم يعيش يموت يأكل يجوع ولكن رزق العبد على الرب وهو عالم بالحال
غير صحيح
عجبني رد غير صحيح
لا و يصلون و يصومون بعد
حولوا البلد الى بلد بطيخ
سؤال ربعك يطبقون القانون اللي تنادي فيه
وايد من خطب عيسى قاسم هي عن السياسه¬ ولو سمحت ذكرني بالمحاضرات السياسيه اللي تنقال في المآتم خاصه في عاشوراء.
أبو الشباب حياك يوم الجمعة في سوق المقاصيص لتسمع الخطب السياسية
سب ولعن لطائفة على العلن واذهب لجامع الدراز ان سمعت مثل مايقال في سوق المقاصيص
تعال شوف المحاكمات
الاحكام القاسية جزافا وعيني عينك 25 سنه مؤيد 15 سنه و10 سنوات والقتله محصنين كل القضايا خرجوا منها براءه فقالو لك اخ هاني هناك قانونين في البلد
أصيل
غطى هواك وما القى على بصري
اعتصام رهيب
حقاً كان الإعتصام رهيباً تجاوز العدد نصف مليون وتم نقله نقل مباشر على جميع القنوات العالمية وتصدر عناوين الصحف العالمية في اليوم التالى وتناوله جميع المحللين بالتحليل ونحن بانتظار الاعتصام القادم على أحر من الجمر وقد يتجاوز النصف مليون لمن من وين الباقي هنا السؤال مو مشكله يصير خير والدنيا فيها عجائب ً
فساد في فساد
بمقالك هذا وهقت وزارتين وليس وزارة واحدة واتوقع ان تجتمع علاقات العامه للوزارتين حتى يصيغوا رد من اجل الرد فقط لان الناس ما عادت تقتنع بردودهم وان ردت كل وزارة لوحدها ستجد التناقض لتعطي الدليل على الفساد الاداري المستشري في وزاراتنا
هذه هي حرية التعبير
هذه هي حرية التعبير، و إن كانت طائفية! فلنسمح لها إن كانت سلمية وباللسان فقط.
ما يهزنا ريح
اسوء ما يمكن ان يحصل هو ان تفقد حياتك وقد فقدنا الكثير من ابناءنا ولا يهمنا ابدا ما يفعله المتمصلحون فى هذا البلد فمهما طال الزمن وانقلبت الموازين نحن مطمئنون من عدل الله جل وعلا ...لذا ان دستم صورة او قتلتم او عذبتم فهو لا يهزنا ابدا
قناص
شكرا اخي هاني على كل كلمة خطتها اناملك الشريفة الوطنية ولكن ماهي الفائدة كما يقول المثل من باع ذر على فحام ظيعه لان هناك من لا يريد للوضع في البلاد ان يستقر لأن فيه خسارته مما جناه على حساب الاخرين وبسبب جهله وفشله في الحياة فهذه فرصته ليصطاد في المياه العكرة ووصلوا الى مناصب يحلمون ابائهم بها بسبب الازمة وهم ليسوا من نسيج هذا الوطن ولكنهم استغلوا الدين والثوب القصير ليسلبوا وينهبوا ولكن حسبي الله ونعم الكيل .
الله فوق الجميع
لانهم من طائفة معينه سيصفقون لهم و سيقفون احتراما لهم للإهانتهم رموز الطائفة الشيعيه .. ولا قانون عليهم لانهم هم من يتحكمون في القانون .. الفرج يا الله
مسخرةً
اعتصم المعتصمون اعتصاما هزيلا اعتصم فعل مشين مبني على السخرية المعتصمون فاعل فاشل مفلس مرفوع بالفشل الذريع اعتصاما خال يبعث على الضحك والسخرية وقلة الحيلة هزيلا صفة لاعتصام مقيت مبني على الكراهية والحقد لأكبر طائفة في الوطن ولا عزاء لاعتصام الخيبة والفشل
اشكرك
اشكرك على المقال الذي ليس بجديد على قانون البلد الذي يسري على البعض فقط ! ولاكن كنت تمنيت ان تكتب اكثر عن موضوع الحركات الصبيانية بما فعلوه على شيخنا ورمزنا . المهم قد بان بما في قلبه .
انقلب السحر على الساحر
حاولوا إهانة رمز ديني شامخ بقوة في البلد ولكن لم يؤثر ذلك عليه وزادت محبته في القلوب أما من حاول إهانته فأصبح موضع سخرية واستهزاء لان الكبير كبير بأصله وعلمه ومحبة واحترام الناس له والصعلوك صعلوك والذهب الأصيل لا يغيره الغبار وكل إناء بما فيه ينضح ولا مكان للصعاليك وصغار العقول وسلام وتقدير للأجانب الي عطوكم ضربة معلم ولم يحضروا اعتصامكم الفاشل
شكرا جزيلا
حقاً مقال جميل
قد يقال عجب عج لبس في شهر رجب لكن عجب
ليس بعيب لكن عجب أو من غير الغريب أن يقال إذا بليتم فاستتروا!
بدون انصار شسووووون
اعتصام للفتنة لا للنصرة
يريدون استمالة الاجنبي بعد ان عرفوهم ربعهم
يوم سوريا ويوم العراق والجمعه الجاية اليمن
الله كريم
الهدف واضح
الهدف من هذه التجمعات إعادة صورهم للوجود بعد أن انفض عنهم الجميع بعد أن علموا نفاقهم وكذبهم والآخرين طلعوا من المولد بلا حمص لكن الي انكسر ما يتصلح ولن يصدقهم احد والمعتصمين خلاص انتهت صلاحيتهم وأحسن لهم يروحون يعتصمون في سوق المقاصيص هناك زبائن كثيرين وبالمرة يطلعونهم في الصورة لزيادة العدد وزغردي يم زغلول
القانون!
اخواننا المصريون يقولون ان القانون حمار ,أين ما تسيره يذهب.
بن صالح
*****
عزيزي هاني ... القانون مايتطبق عليهم
no
No law in bahrain. That it's
قانون الجاهلية
لو كان في قانون وعدل ومساواة في الدولة لما وصلنا لهذا الحال.
سلام الله على الامام علي ع
المثل يقول ياسيدي المحترم ان لم تكن معنا فانت ضدنا وهولاء الموالين فاي قانون يطبق عليهم اذا كانوا موالين للحكومة
ودعم للإرهاب
مخالف للقانون ودعم للإرهاب وأقاموا في هذا الملكان والزمان لأنهم يعرفون ان لا شعبية لهم
شعبية ضعيفة جدا
لو عندهم شعبية ما حطوا إعلانات في جميع الشوارع للأجانب عن حضور تجمعهم مقابل عشرة دينار للفرد وتوفير المواصلات والوجبة تجمع الخائبين الفاشلين وليس كل من ركب الخيل خيال .... وأنهم يدافعون عن مجرمين وقاطعي الرقاب وكل ذلك بسبب حقدهم على الطائفة الكبرى في البلد مرة تجمع مرة جمع فلوس وبيع بشوت وضاعت فلوسك يا صابر والقانون لا يحمي المغفلين
القانون
المجموعه التي نظمت التجمع في المسجد تعلم علم اليقين ان لولا الصلاة لما استطاعت ان تحشد 50 شخص من جنسيات مختلفه لذلك تراها فرصه لاظهار نفسها على الارض . ولو دعت لتجمع في غير وقت الصلاة لما حصلت على 10 اشخاص هم المنظمين واولادهم مع علمهم انهم مسنودين من السلطه التي تطبق القانون على المعارضه وتساند الموالاه الذين يسيرون في نفس توجهها
العدد أقل
هؤلاء كانوا خارجين من الصلاة وأجبرهم الأخ المبجل على الوقوف لو عشان الصورة فقط ناس تضحك على روحها أول مرة نسمع عن اعتصام تضامن مع القتلة والإرهابيين والتكفيريين لكن الطيور على أشكالها تقع الله يرحم ايام الهنود الذين كانوا يركبون الباصات المعدة لهم لحضور التجمعات ويعتبرونها نزهة في الباص إضافة الى كن دينار تفيدهم صحيح شر البلية ما يضحك والكبر شين والعقل زينة ولا حرج على المجانين
زائر
ببساطة أخي الكريم كل هذه التجمعات جاءت بأمر. وكفى..
غير صحيح
سياتيك رد يا اخ هاني من الداخليه ان كلامك غير صحيح
الي غير صحيح
غير صحيح ان ياتي الرد و لن ياتي .... اقراء النص القانوني .... لكي تستوعب كلمة قد تفهم ما يعنية الكاتب ...
تجمع
تجمع واعتصام فاشل لانه خال من المكونات الرئيسية في البلد
هدموا مسجدي وعندما جئت للصلاة فيه جرموني
هدموا مسجدي ومنعوني من الصلاة حتى على ترابه وفقا لقانونهم اي قانون الذي اعطاكم هدم مساجدنا ثم منعنا من الصلاة حتى على انقاضها حتى بقانون الغاب لا يوجد هذا جماعتكم يخالفون بتجمعهم بلا ترخيص ومستغلين لدور العبادة ويدعون الى نصرة قواعد الارهاب العالمي كالقاعدة والنصرة وداعش والطرف مغضوض عنهم
الأمن أمنهم والإسلام إسلامهم اما غالبية هذا الشعب فالله شكواهم
يدخلون من يشاؤون في الإسلام , يكفرون ويحرضون ولا رادع ولا مانع ولا قانون ولا بطيخ
القوانين لضرب المعارض والتنكيل به والتضيق على كل شيئ حتى أنفاس المعارض
شكرا استاد هاني على المقال
هادلين ماستحون القانون بس على فيئة معينة لو يستحون مابرئو المسؤل الدي صفع المواطن بس الايام قريبة ان شاء الله
...
وين القانون؟
فليس من المنطق أن يتم تحويل قائمين على مسيرة للنيابة العامة بحجة حدوث تجاوزات ومخالفات للقانون ارتكبها عدد من المشاركين في المسيرة، فقط لكونهم «معارضين»، فيما لا يحال آخرون نظموا اعتصامات هي في الأساس مخالفة للقانون، وفي دور عبادة، وبمشاركة «أجانب»، والأرجح من دون ترخيص، فقط لكونهم «موالين».
-
محادثة مع أجنبي: (تم كدر جيكا؟ هم جيكا كانوا موسك. كيا كرتاهيه ؟ أرباب بولوا لازم جيكا بعد لازم بوت نفر إدر ب هم ني معلوم .
---
جاء نص القرار الوزاري، واضحاً لا يقبل الجدل أو التأويل، ولا يحمل في طياته استثناءات، فليس من حق أي أجنبي أو عربي المشاركة في أي حراك سياسي في البلاد، أو مسيرات واعتصامات لأغراض سياسية.
ما هو السبب
سبب عدم اهتمام الداخلية بالاعتصام هو عدم وجود أنصار لهذه الفئة من الشعب و عدم وجود أي تأثير لهم ..لهذا سوى اعتصموا أم لم يعتصموا فان البحرين آمنة من شرهم و مستغنية عن خيرهم ان وجد فيهم خير.ولا أعتقد ان الوزارة ستضحي بوقتها من أجلهم
الزبدة
وين وزير العدل ؟ نبي منه ولو كلمة !
طبعا ما بتكلم عن الداخلية فالمقال ما قصر
عمك اصمخ
بالمختصر المفيد : عمك اصمخ
مخالف للقانون
بلد العجائب البحرين
و ين تطبيق القانون؟ شفنا صوز حاطينها بالأرض ودايسين عليها في الاعتصام
---
المادة ذاتها تنص أيضاً على «منع ترديد أي هتافات أو شعارات تسيء لرموز الوطن أو لسمعة الدولة أو عروبتها أو تمس الشرعية أو سيادة الدولة أو السلم الأهلي أو تسيء للدول الشقيقة أو الصديقة أو رموزها»، وبالرجوع لصورة الاعتصام سنجد الإساءة لدول شقيقة وصديقة ورموزها أيضاً، بما يخالف نص القانون!
تجمعهم قانوني وصلاتنا في المسجد غير قانونية
ستشهد البلد مفارقات ومتناقضات في ظل هذا العسف عندما تقف مجموعة من المؤمنين لتصلي فوق ارتال مسجد هدم ظلما وعدوانا فذلك امر يعاقب عليه القانون ولكن عندما تقف جماعة تمارس الدعوة الى نصرة القاعدة وجبهة النصرة المجرمة عالميا وهي على قائمة الارهاب الدولي من دون اختلاف فذالك وفق القانون ما قلنا لكم القانون لا يطبق عليهم بل القانون شرع لنا فقط
القانون التعسفي يطبق على الشيعة فقط
هناك قانون وهناك تعسف في القانون وهو استخدام القانون بصورة تعفسية اي بمسمى القانون تتم مخالفة نفس القانون وهذا امر بات يمارس في البحرين بصورة مفضوحة بل واصبح الكلام صريحا ان القانون لا يطال طائفة من المجتمع جماعة تريد المحافظة على مسجد هدم بالقوة تسمى هذه الصلاة مخالفة للقانون وفي المقابل جماعتهم يحلو لهم
أمروا به .
طبعا ستبرر الداخليه تجمعهم وستقلب الحقائق لأنهم من امروا به (واقصد التجمع ) المذكور.وطبعا شئنهم الكيل بمكيالين.
الحل هو السكوت
لن يستطيعوا أن يردوا أصلا