ليسمح لي القراء الأعزاء بتناول الموضوع لأنني أتفهم جيداً، أن مفردة «الحوار» أصبحت تثير الأعصاب لدى الكثيرين ممن كانوا ينتظرونه، لترددها كثيراً في الإعلام الرسمي وغير الرسمي (التواصل الاجتماعي)، والصحف المتلونة بمقتضى المصلحة، والبيانات الصحافية بحسب وتيرة الأحداث، فمرةً حوار، وأخرى تفاهمات، وتليها مفاوضات، حتى أصبح المواطن يصيبه الاكتئاب عند سماعها، ولاسيما عندما تلعب بعض الوزارات بالتصريحات، من اتهام المعارضة لدعوات الحوار بالفهم المغلوط، وبعد يومين الباب مفتوح للحوار. وكما يبدو أصبحت هذه المفردة كالسراب الذي نسمع عنه ولا نلمسه منذ نشأة الخليقة.

لا أعتقد أننا نحتاج لكل هذه المدة للبدء في التمهيد والدخول للحوار والنقاش في محاوره، وهذا يذكرنا بتعليق أحدهم بالقول إنه يجب استئصال المؤججين وذوي المصالح ممن يصبون الزيت على النار من الساحة فوراً، إذا ما أردنا حواراً ناجعاً.

كثير من أبناء الشعب سئموا من سماع هذه المفردة التي تتردد كالشوكة الرنانة في آذان وحناجر وألسنة الشعب، حتى أصبح كثيرون لا يطيقون سماعها أو الحديث عنها، والسبب واضح وجلي، بأنه ليست هناك مقومات أو بوادر أمل في تحقيقها، كون الوضع القائم غير مهيأ، بسبب التعاطي الأمني المتواصل على الأرض وكتم الحريات وعدم اتخاذ بوادر إيجابية كإطلاق سراح السجناء وتغيير السلوك الأمني تجاه الشعب، ورفع نقاط التفتيش من الشوارع وغيرها من إجراءات يمكن أن تصب في بوتقة إرجاع الثقة كبداية، لإقناع الناس بالحوار. وهذا لن يتأتى إلا بطرح مشروع وطني جدي من أعلى السلطات.

إن الشعب لن ينال ما يرتضيه من إصلاح تحت طاولة حوار أو تفاوض في ظل سياسيين من ذوي المصالح الخاصة ومحترفي الاحتيال وجهابذة النفاق، الذين يروّجون لما يجري، والوقوف ضد أي تقدم للحوار، وذلك لسبب جلي وملموس، بأن هؤلاء لا يودون أن يفقدوا مزاياهم التي استولوا عليها في فترة الفزعة وتحويش المناصب على طبق من ذهب.

من خلال التجارب القديمة والحديثة، من يمجّد ويشكر ويمدح الأنظمة، ليس حباً وولاء للوطن كما يدعون، وإنما بهدف العطايا والمن والسلوى، وابتغاء المناصب والمزايا، وبذلك فهم دائماً ما يعملون ضد مصالح الناس.

هذا التوصيف للحوار ليس تحليلاً سياسياً عبثياً، وإنّما جاء نتيجة المماحكات والمحاورات والمحاولات المتعددة للوصول إلى هذا السراب الذي ظمأ الشعب وجفّ ريقه وهو ينتظر هذا الجنين، وخوفنا مِن أن يولد ناقصاً.

لقد بات الحوار، لا مناص منه، فلنتقدم نحوه بخطى حثيثة وثقة وعزيمة وجدية، اليوم قبل الغد، لاحتواء المفتنين من جهة، وتقليل الخسائر المترتبة من الوضع الراهن وعدم زيادة اتساع الهوة من جهة ثانية.

في النهاية، حينما يُولد ويُفرض الحوار، سنرى الرافضين له هم أول من يتغنّون ويغردون بفوائده والإشادة به كسياسة حكيم.