يزأر المواطن ويُثَار غضبه، عندما يرى الأمور معكوسة في بلده، لا سيما إذا ما تجلت في مقالات كتَّاب رأي، من المفترض أن يكونوا عوناً للناس، بتسليط الضوء على عمل الحكومة وإخفاقاتها التي تخص المواطن وعدم تحقيق - أو القصور في تحقيق- طلباته المحقة، لا أن تشهر قلمها ضد المعارضة التي تطالب بإصلاح الاعوجاج، وتدافع عن طلبات الشعب المتمثلة في إشراكه في صنع القرار بالديمقراطية.

ما نشهده أن أصحاب هذه الأقلام ، لا تريد من يشعل الضوء في الظلام، فضلاً عن نثر سموم حبرها القاتل لطموحات الشعب في معالجة قضايا الوطن، وخصوصاً حاجة المواطن، أو تقصير الحكومة في عملها أو إمعان النظر في الفساد، ومطالبة الدولة بمحاسبة المفسدين.

ما نراه في كتاباتهم المريضة دفاع مستميت عن أخطاء امتدت لسنوات، وتلميع عمل الحكومة بطريقة قلب الحقائق التي أصبحت محل استهزاء وازدراء القرَّاء.

لذا لزم بنا الأمر التبليغ بنصيحة هؤلاء، بأن يقوموا بالدفاع عن حاجات المواطن لتحسين معيشته، والابتعاد عن مشاكسة المعارضة وتضليل الرأي الجامع للشعب، فصاحب القلم يفتقد الصدقية حينما تكون موضوعاته دائماً تلميع شخصيات محسوبة على الحكم، أو الغزل المستمر في النظام الذي يجعل الشكوك تحوم حول أهدافه، وينسى أو يهمل هموم شعبه الحياتية والاجتماعية والحقوقية والإنسانية. ننصحكم من باب الأخوَّة في الدين والوطن، فالتزييف لا يجدي نفعاً، كما أن التاريخ لا يرحم، فكفوا عن هذه الألاعيب والخزعبلات التي باتت مفضوحة.

حقاً إنه لشيء مثير، على مدى الأشهر الماضية كان كتبة أصحاب الرأي في بعض الصحف يصبون جام غضبهم على المعارضة بالقذف والبهتان وتلفيق التهم جزافاً، كونها أو جريمتها – المعارضة – ، دعواتها بالإصلاح السياسي والدفاع عن حقوق الناس، ولهذا تطالب بالقصاص منهم ومحاسبتهم بدلاً من الدفاع عنهم بحكم زمالة المهنة! وإلا كما يقول إخواننا المصريين «أكل عيش».

الحكمة تقول «العقل زينة»، فدعوا عنكم معارضة المعارضة، وانتبهوا لمطالب الشعب الأساسية من زيادة الرواتب، وتحسين البنية التحتية، والتصدي للبطالة والتمييز، والدفاع عن حقوق الناس التي كفلتها المواثيق الدينية والوضعية، من حقوق إنسان ومساواة وعدل ومكافحة الفساد بشتى أنواعه وغيرها، وتثبيت مبادئ الدين الأساسية، لا سيما في هذا الشهر الفضيل، من تسامح ومصالحة وإخاء وتكافل، وعدم زرع الحقد والكراهية والبغضاء بين صفوف الطوائف.

فلنكن أسرة واحدة متعاونة متحابة، نتعاون على البر والتقوى، ولا نتعاون على الإثم والعدوان. والله من وراء القصد.